Πατερικές αναφορές στο ΚΑΤΑ ΜΑΡΚΟΝ 10:30

Επικατάρατος είναι καθένας που πράττει τα έργα του Κυρίου με αμέλεια. Παντού δε πρέπει να φυλαγόμαστε, μήπως, με την πρόφαση μίας εντολής, φανεί ότι καταλύουμε κάποια άλλη. Διότι δεν είναι πρέπον σε εμάς ούτε να μαχόμαστε, ούτε να διαπληκτιζόμαστε με τους αγνώμονες· επειδή ο δούλος του Κυρίου δεν πρέπει να μάχεται, αλλά αυτός που υφίσταται αγνωμοσύνη από τους κατά σάρκα συγγενείς οφείλει να θυμάται τον Κύριο που είπε ότι, δεν υπάρχει κανείς που να άφησε οικία, ή αδελφούς, ή αδελφές, ή πατέρα, ή μητέρα, ή γυναίκα, ή τέκνα, ή αγρούς, όχι απλώς, αλλά εξαιτίας εμού και του Ευαγγελίου, ο οποίος δεν θα λάβει εκατονταπλάσια κατά τον παρόντα καιρό, και στον ερχόμενο αιώνα ζωή αιώνια.

Ω μακάριοι και τρισμακάριοι μοναχοί, εσείς που από εδώ βιάζετε τον εαυτό σας και από εκεί αρπάζετε τη βασιλεία. Διότι εδώ, μέσα στα σπήλαια, στα κελιά και στα όρη, ακατάπαυστα δοξολογήσατε και διακονήσατε τον Θεό, όχι μόνο οι άνδρες, αλλά και οι γυναίκες, το ασθενές φύλο, ενώ εκεί αξιωθήκατε πάλι να υμνείτε μαζί με τους χορούς των Αγγέλων. Ποθήσατε τον Χριστό, απαρνηθήκατε τον κόσμο· μεταστήκατε από τον κόσμο, έχετε τον Χριστό. Διότι δεν υπάρχει κανείς, λέει, που άφησε σπίτι ή αδελφούς ή παιδιά για χάρη μου, ο οποίος δεν θα απολαύσει τα εκατονταπλάσια στον παρόντα αιώνα και δεν θα κληρονομήσει αιώνια ζωή στον μέλλοντα, καθώς είπε ο Κύριος. Σε Αυτόν ανήκει η δόξα στους αιώνες. Αμήν.

Ο Χριστός πέθανε ενώ εμείς ήμασταν ασθενείς. Και πάλι ο Δαβίδ λέει: Πληθύνθηκαν οι ασθένειές τους. Ώστε η αμαρτία, επειδή είναι ασθένεια, δεν έχει ισχύ ενώπιον του Θεού. Άραγε λοιπόν, λένε, μπορεί ο Θεός να κάνει το γεγονός σαν να μην έχει γίνει; Λέμε λοιπόν ότι ο Θεός είναι αλήθεια. Το να κάνει όμως το γεγονός σαν να μην έχει γίνει, είναι ψεύδος. Πώς λοιπόν η αλήθεια θα πράξει το ψεύδος; Διότι θα έπρεπε πρώτα να χάσει τη δική της φύση. Επομένως, εκείνοι που το ισχυρίζονται αυτό, είναι σαν να λένε: Άραγε μπορεί ο Θεός να μην είναι Θεός; Διότι διαπιστώνεις το παράλογο του ερωτήματος. «Και άρχισε ο Πέτρος να του λέει: Ιδού, εμείς αφήσαμε τα πάντα και σε ακολουθήσαμε. Ο δε Ιησούς αποκρίθηκε και είπε: Αλήθεια σας λέω, δεν υπάρχει κανείς που να άφησε σπίτι, ή αδελφούς, ή αδελφές, ή πατέρα, ή μητέρα, ή γυναίκα, ή παιδιά, ή χωράφια, εξαιτίας εμού και του Ευαγγελίου, και να μη λάβει εκατονταπλάσια τώρα σε τούτον τον καιρό, σπίτια, και αδελφούς, και αδελφές, και μητέρες, και παιδιά, και χωράφια, μαζί με διωγμούς, και στον ερχόμενο αιώνα ζωή αιώνια. Πολλοί δε πρώτοι θα γίνουν έσχατοι, και οι έσχατοι πρώτοι». Ο Πέτρος, αν και άφησε λίγα πράγματα, εντούτοις τα ονομάζει όλα αυτά «πάντα».