Καὶ νῦν δὲ τοὺς ἁπανταχοῦ γῆς ναοὺς ἐπ’ ὀνόματι αὐτοῦ, οἰκίας ἔχει λαμπράς· καὶ τὸ μεῖζον, ὅτι μετὰ διωγμῶν ταῦτα πάντα κληρονομοῦσιν οἱ ἅγιοι, τουτέστι, διωκόμενοι, καὶ οὐκ εὐπαθοῦντες, ἀλλὰ θλιβόμενοι. Ὅθεν καὶ οἱ ἔσχατοι ἐν τῷ νῦν αἰῶνι δοκοῦντες διὰ τὸ θλίβεσθαι καὶ διώκεσθαι, ἔσονται πρῶτοι διὰ τὴν εἰς Θεὸν ἐλπίδα, ἀλλὰ καὶ οἱ Φαρισαῖοι, πρῶτοι ὄντες, ἐγένοντο ἔσχατοι. Οἱ δὲ ἀφέντες τὰ πάντα, καὶ ἀκολουθήσαντες τῷ Χριστῷ, ἐγένοντο πρῶτοι. «Ἦσαν δὲ ἐν τῇ ὁδῷ ἀναβαίνοντες εἰς Ἱεροσόλυμα, καὶ ἦν προάγων αὐτοὺς ὁ Ἰησοῦς, καὶ ἐθαμβοῦντο, καὶ ἀκολουθοῦντες ἐφοβοῦντο· καὶ παραλαβὼν πάλιν τοὺς δώδεκα, ἤρξατο αὐτοῖς λέγειν τὰ μέλλοντα αὐτῷ συμβαίνειν· ὅτι Ἰδοὺ ἀναβαίνομεν εἰς Ἱεροσόλυμα, καὶ ὁ Υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου παραδοθήσεται τοῖς ἀρχιερεῦσι καὶ Γραμματεῦσι, καὶ κατακρινοῦσιν αὐτὸν θανάτῳ, καὶ παραδώσουσιν αὐτὸν τοῖς ἔθνεσι, καὶ ἐμπαίξουσιν αὐτῷ, καὶ μαστιγώσουσιν αὐτόν, καὶ ἐμπτύσουσιν αὐτῷ καὶ ἀποκτενοῦσιν αὐτόν, καὶ τῇ τρίτῃ ἡμέρᾳ ἀναστήσεται.» Τίνος ἕνεκεν προλέγει τὰ μέλλοντα αὐτῷ συμβαίνειν; Διὰ τὸ προομαλίσαι τῶν μαθητῶν τὴν διάνοιαν, ὡσὰν προακούσαντες, εὐφορώτερον ἐνέγκωσι, καὶ μὴ τῷ ἀθρόῳ καταπλαγῶσι, καὶ ὡσὰν εἰδεῖεν, ὅτι ἑκὼν πάσχει. Ὁ γὰρ προειδὼς καὶ δυνάμενος ἐκφυγεῖν, μὴ φεύγων δέ, πρόδηλον ὡς ἑκουσίως ἐκδίδωσιν ἑαυτὸν τοῖς πάθεσιν.
Μετάφραση
Και τώρα πάλι, τους ναούς σε όλη τη γη στο όνομά του, τους έχει ως λαμπρές οικίες· και το σπουδαιότερο είναι ότι όλα αυτά τα κληρονομούν οι άγιοι μαζί με διωγμούς, δηλαδή ενώ διώκονται και δεν καλοπερνούν, αλλά θλίβονται. Γι' αυτό και όσοι θεωρούνται έσχατοι στον παρόντα αιώνα επειδή θλίβονται και διώκονται, θα είναι πρώτοι χάρη στην ελπίδα τους στον Θεό, αλλά και οι Φαρισαίοι, που ήταν πρώτοι, έγιναν έσχατοι. Εκείνοι δε που άφησαν τα πάντα και ακολούθησαν τον Χριστό, έγιναν πρώτοι. «Βρίσκονταν δε στον δρόμο ανεβαίνοντας προς τα Ιεροσόλυμα, και ο Ιησούς προπορευόταν, και εκείνοι βρίσκονταν σε έκπληξη, και ακολουθώντας τον φοβούνταν. Και αφού πήρε και πάλι ιδιαιτέρως τους δώδεκα, άρχισε να τους λέει τα όσα επρόκειτο να του συμβούν: Ιδού ανεβαίνουμε στα Ιεροσόλυμα, και ο Υιός του ανθρώπου θα παραδοθεί στους αρχιερείς και στους Γραμματείς, και θα τον καταδικάσουν σε θάνατο, και θα τον παραδώσουν στα έθνη, και θα τον εμπαίξουν, και θα τον μαστιγώσουν, και θα τον φτύσουν και θα τον σκοτώσουν, και την τρίτη ημέρα θα αναστηθεί.» Για ποιο λόγο προλέγει τα όσα πρόκειται να του συμβούν; Για να προετοιμάσει και να εξομαλύνει τη διάνοια των μαθητών, ώστε, έχοντας ακούσει εκ των προτέρων, να τα υπομείνουν πιο εύκολα, και να μην καταπλαγούν από το ξαφνικό γεγονός, και ώστε να γνωρίζουν ότι πάσχει εκουσίως. Διότι εκείνος που γνωρίζει εκ των προτέρων και δύναται να διαφύγει, αλλά δεν φεύγει, είναι ολοφάνερο πως παραδίδει τον εαυτό του στα πάθη εκουσίως.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες