Πατερικές αναφορές στο ΚΑΤΑ ΜΑΡΚΟΝ 10:39

Αναβαίνοντας στα Ιεροσόλυμα, ομιλεί περί του πάθους. Οι υιοί του Ζεβεδαίου αξιώνουν την εκ δεξιών καθέδρα. Διαλέγεται περί ταπεινοφροσύνης. Ο Βαρτιμαίος αναβλέπει. Έπειτα ακολουθούν τα σχετικά με τον πώλο, και εισήλθε στο ιερό, και αφού βράδιασε, αναχώρησε για τη Βηθανία. Έπειτα κατευθύνεται προς τη συκή. Εκδιώκει από το ιερό εκείνους που πωλούσαν.

Ο δε Πέτρος συνέχιζε να χτυπά. Όταν άνοιξαν, τον είδαν και εξεπλάγησαν. Αφού τους έκανε νόημα με το χέρι να σιωπήσουν, τους διηγήθηκε πώς ο Κύριος τον εξήγαγε από τη φυλακή. Είπε δε: «Αναγγείλατε αυτά στον Ιάκωβο και στους αδελφούς». Και αφού εξήλθε, πορεύτηκε σε άλλον τόπο. Ας δούμε λοιπόν από την αρχή την αλληλουχία των όσων ειπώθηκαν. Κατ' εκείνον τον καιρό, λέει, άπλωσε τα χέρια του ο βασιλιάς Ηρώδης για να κακοποιήσει μερικούς από την Εκκλησία. Σαν θηρίο επιτίθετο εναντίον όλων αδιάκριτα και αλόγιστα. Αυτό είναι που έλεγε ο Χριστός: «Το μεν ποτήριο, το οποίο εγώ πρόκειται να πιω, θα το πιείτε, και το βάπτισμα με το οποίο εγώ βαπτίζομαι, θα βαπτιστείτε».

Ιδού λοιπόν, σε αυτούς προείπε ότι θα μαρτυρήσουν μεν, αλλά δεν θα αποκτήσουν οπωσδήποτε τα πρωτεία· διότι υπάρχουν και κάποιοι που μπορούν να επιδείξουν ακόμη σπουδαιότερα κατορθώματα. Και για να το δηλώσει αυτό έλεγε: Το μεν ποτήριόν μου θα το πιείτε, και το βάπτισμα με το οποίο εγώ βαπτίζομαι θα το βαπτιστείτε· το να καθίσετε όμως στα δεξιά μου και στα αριστερά μου, δεν ανήκει σε εμένα να το δώσω. Δεν το λέει με την έννοια ότι κάποιος κάθεται, αλλά το να απολαύσει κανείς μεγαλύτερη τιμή, το να επιτύχει τα πρωτεία, το να βρεθεί υψηλότερα από όλους, αυτό εννοεί. Επομένως, το να καθίσουν στα δεξιά και στα αριστερά, το αναφέρει συγκαταβαίνοντας στη δική τους αντίληψη. Διότι εκείνοι ζητούσαν τις πρώτες θέσεις, και το να αναδειχθούν ανώτεροι από όλους τους άλλους. Αυτό ακριβώς λοιπόν, λέει, το να φανείτε εσείς ανώτεροι από τους άλλους και υψηλότεροι από όλους, δεν είναι δυνατόν να το λάβετε μόνο από αυτό· διότι θα πεθάνετε μεν, το να απολαύσετε όμως την ανώτατη τιμή δεν ανήκει σε εμένα να το δώσω, αλλά προορίζεται για εκείνους για τους οποίους έχει ετοιμαστεί. Και για ποιους έχει ετοιμαστεί, πες μου; Ας δούμε ποιοι είναι αυτοί οι μακάριοι και τρισμακάριοι, οι οποίοι απολαμβάνουν τα λαμπρά εκείνα στεφάνια. Ποιοι λοιπόν είναι αυτοί, και τι έπραξαν ώστε να αναδειχθούν τόσο λαμπροί; Άκουσέ τον που λέει: διότι, επειδή αγανάκτησαν οι δέκα εναντίον των δύο, για το ότι, αποσπασμένοι από τη χορεία των μαθητών, θέλησαν να ιδιοποιηθούν την ανώτατη τιμή, δες πώς διορθώνει το πάθος και εκείνων και αυτών.

«Τι θέλετε να κάνω για σας;» Και εκείνοι του είπαν: «Δώσε μας να καθίσουμε ένας στα δεξιά σου και ένας στα αριστερά σου στη δόξα σου». Ο δε Ιησούς τους είπε: «Δεν ξέρετε τι ζητάτε. Μπορείτε να πιείτε το ποτήριο που εγώ πίνω, και να βαπτιστείτε το βάπτισμα με το οποίο εγώ βαπτίζομαι;» Εκείνοι του είπαν: «Μπορούμε». Άλλος ευαγγελιστής αναφέρει ότι η μητέρα τους προσήλθε στον Χριστό. Είναι όμως πιθανό να συνέβησαν και τα δύο: δηλαδή και οι απόστολοι, επειδή ντρέπονταν, να έβαλαν μπροστά τη μητέρα τους, και έπειτα να προσήλθαν και οι ίδιοι ιδιαιτέρως· γι' αυτό και ο ευαγγελιστής το επισημαίνει αυτό, λέγοντας: «προσπορεύονται», αντί του «προσέρχονται ιδιαιτέρως, έχοντας αποχωριστεί από τους άλλους». Ας μάθουμε όμως τι ήταν αυτό που ζητούσαν. Νόμιζαν ότι αυτός που ανεβαίνει στα Ιεροσόλυμα, ανεβαίνει για να εγκαθιδρύσει μια αισθητή βασιλεία. Και ότι αφού βασιλεύσει, τότε θα υποστεί όσα επρόκειτο να πάθει. Έχοντας λοιπόν αυτά στο μυαλό τους, ζητούν την καθέδρα στα δεξιά και στα αριστερά· γι' αυτό και ο Κύριος τους επιτιμά, επειδή ζητούν κάτι ανόητο.

Διότι δεν γνωρίζετε, λέει, τι ζητάτε. Επειδή εσείς νομίζετε ότι η βασιλεία μου είναι αισθητή, και ζητάτε αισθητή καθέδρα. Όμως δεν συμβαίνει αυτό· αλλά όλα αυτά υπερβαίνουν τον νου. Και το να καθίσει κανείς στα δεξιά μου είναι κάτι το μέγα, και υπερβαίνει τις αγγελικές τάξεις, και εσείς μεν επιθυμείτε διακαώς τη δόξα, ενώ εγώ σας καλώ σε θάνατο. Διότι ονομάζει τον σταυρό ποτήριον και βάπτισμα· ποτήριον μεν, επειδή οδηγεί αμέσως στον ύπνο και επειδή το αποδέχθηκε ο ίδιος με προθυμία· βάπτισμα δε, επειδή επιτέλεσε τον καθαρισμό των αμαρτιών. Αυτοί όμως, μην έχοντας κατανοήσει τι έλεγε, το υποσχέθηκαν, νομίζοντας ότι μιλάει για αισθητό ποτήρι, και για βάπτισμα όπως αυτό με το οποίο πλένονταν οι Ιουδαίοι, οι οποίοι καθαρίζονταν πριν φάνε. «Ο δε Ιησούς τους είπε· Το μεν ποτήριο που εγώ πίνω, θα το πιείτε, και το βάπτισμα με το οποίο εγώ βαπτίζομαι, θα το βαπτιστείτε. Το να καθίσετε όμως στα δεξιά μου και στα αριστερά μου, δεν ανήκει σε εμένα να το δώσω, αλλά θα δοθεί σε αυτούς για τους οποίους έχει ετοιμαστεί.» Στο μεν μαρτύριο, λέγει, θα εισέλθετε, και θα υποστείτε τον θάνατο υπέρ της αλήθειας. Το να καθίσετε όμως, δεν ανήκει σε εμένα να το δώσω.