Πατερικές αναφορές στο ΚΑΤΑ ΜΑΡΚΟΝ 12:41

Έχει τη συνήθεια να δωρίζει μεγάλα αντί για μικρά. Διότι, πες μου, τι τόσο μεγάλο προσέφερε, όσο αυτό που έλαβε; Αλλά ο Δεσπότης μας δεν συνηθίζει να προσέχει την ποσότητα, αλλά την αφθονία της προαιρέσεως, και εξαιτίας αυτής ακόμη και τα μικρά γίνονται μεγάλα, και τα μεγάλα πολλές φορές ευτελίζονται, όταν οι πράξεις δεν εκτελούνται με χαρούμενη προθυμία. Γι' αυτό και εκείνη η χήρα στο Ευαγγέλιο, ενώ πολλοί έριχναν πολλά στο γαζοφυλάκιο, ρίχνοντας δύο λεπτά τους ξεπέρασε όλους, όχι επειδή έριξε περισσότερα από τους άλλους, αλλά διότι επέδειξε γενναιόδωρη προαίρεση. Διότι οι άλλοι, λέει, το έκαναν αυτό από το περίσσευμά τους· αυτή όμως έριξε όλα όσα κατείχε. Διότι έριξε ολόκληρο το βιος της. Ας μιμηθούμε και εμείς οι άνδρες τις γυναίκες, και ας μη φανούμε κατώτεροί τους, αλλά ας φροντίσουμε με ζήλο να μην καταναλώνουμε όλη την περιουσία μόνο για τη δική μας απόλαυση, αλλά να λαμβάνουμε πολλή πρόνοια και για εκείνους που έχουν ανάγκη, και να το πράττουμε αυτό με προθυμία και φαιδρότητα. Διότι και ο γεωργός, όταν ρίχνει τους σπόρους στη γη, δεν εκτελεί αυτή την εργασία με σκυθρωπότητα, αλλά χαρούμενος και γεμάτος αγαλλίαση, και νομίζοντας με την προσδοκία του ότι βλέπει κιόλας τα δεμάτια, έτσι αφήνει τους σπόρους στη γη.

Ας μη φοβηθούμε τον Κριτή που απλώνει το χέρι Του προ του δικαστηρίου. Ας μη φοβηθούμε τον Κριτή που δεν αρνείται να λάβει. —Αφού κάθισε ο Ιησούς απέναντι από το γαζοφυλάκιο, παρατηρούσε πώς τα πλήθη έριχναν χάλκινα νομίσματα. Αφού προσπέρασε το θυσιαστήριο, προστρέχει στο γαζοφυλάκιο. Αφού προσπέρασε αυτούς που προσέφεραν θυσίες, παρίσταται στο θέαμα της αγαθοεργίας· δείχνοντας μέσα από τα ίδια τα έργα ότι ο Θεός ευφραίνεται μόνο με αυτό το θέαμα· δείχνοντας ότι μόνο διά τούτου είναι δυνατόν να αποκτήσει κανείς θείο βλέμμα και να εξομοιωθεί με τον Πλάστη· δείχνοντας ότι μόνο αυτό ενώνει τον άνθρωπο με τον Θεό· δείχνοντας ότι μόνο αυτό φέρνει τον πηλό κοντά στον πλάστη του.

«Σε αυτούς που αγαπούν τον Θεό, τα πάντα συνεργούν προς το αγαθό, σε αυτούς που είναι κλητοί σύμφωνα με την πρόθεσή Του.» «Αφού κάθισε ο Ιησούς απέναντι από το γαζοφυλάκιο, παρατηρούσε πώς τα πλήθη έριχναν χάλκινα νομίσματα στα δώρα του Θεού· και οι πλούσιοι έριχναν πολλά. Και όταν ήλθε μία φτωχή χήρα, έριξε δύο λεπτά, που ισοδυναμούν με έναν κοδράντη. Και αφού προσκάλεσε τους μαθητές Του ο Ιησούς, τους είπε: Αλήθεια σας λέω, ότι αυτή η φτωχή χήρα έριξε περισσότερα από όλους όσους έριξαν στο γαζοφυλάκιο. Διότι όλοι έριξαν από το περίσσευμά τους· αυτή όμως από το υστέρημά της, έριξε όλα όσα είχε, ολόκληρο το βιος της.» «Ακούσατε ότι ελέχθη στους αρχαίους: Δεν θα μοιχεύσεις.»

Συγχρόνως δε, μέσω αυτών, διδάσκει και τους αποστόλους να μη συμπεριφέρονται κατά το παράδειγμα των Γραμματέων, αλλά να μιμούνται τον ίδιο. Διότι, εφόσον τους καθιστούσε δασκάλους, εύλογα τους δίνει και συμβουλές για τον τρόπο ζωής τους. «Και αφού κάθισε ο Ιησούς απέναντι από το γαζοφυλάκιο, παρατηρούσε πώς το πλήθος ρίχνει νομίσματα στο γαζοφυλάκιο. Και πολλοί πλούσιοι έριχναν πολλά, και αφού ήλθε μία φτωχή χήρα, έριξε δύο λεπτά, δηλαδή έναν κοδράντη. Και προσκαλώντας τους μαθητές του, τους λέγει: Αλήθεια σας λέγω, ότι αυτή η φτωχή χήρα έριξε περισσότερα από όλους όσοι έριξαν στο γαζοφυλάκιο. Διότι όλοι έριξαν από το περίσσευμά τους, αυτή όμως, από το υστέρημά της, έριξε όλα όσα είχε, ολόκληρο το βιος της.» Επικρατούσε κάποιο θαυμαστό έθιμο στους Ιουδαίους, σύμφωνα με το οποίο όσοι είχαν την οικονομική άνεση και το επιθυμούσαν, έριχναν χρήματα στο θησαυροφυλάκιο του ναού (διότι αυτό ονομαζόταν γαζοφυλάκιο), ώστε να συντηρούνται από αυτά και οι ιερείς και οι φτωχοί και οι χήρες. Ενώ, λοιπόν, πολλοί έπρατταν αυτό, προσήλθε και μια χήρα, η οποία απέδειξε ότι η προαίρεσή της ήταν πλουσιότερη από την οικονομική της δύναμη.