Πατερικές αναφορές στο ΚΑΤΑ ΜΑΡΚΟΝ 14:15

ΕΡΩΤΗΣΗ Γ΄. Ποιος είναι, σύμφωνα με το Ευαγγέλιο, αυτός που μέσα στην πόλη κρατάει το σταμνί με το νερό, και γιατί με νερό, τον οποίο συναντούν οι μαθητές που αποστέλλονται από τον Χριστό και λαμβάνουν την εντολή να τον ακολουθήσουν; Και ποιος είναι ο οικοδεσπότης; Και γιατί αποσιωπάται το όνομά του από τους ευαγγελιστές; Και τι είναι το μεγάλο και στρωμένο ανώγειο, στο οποίο τελείται το φρικτό μυστήριο του θείου δείπνου;

Γι' αυτό, ταιριαστά τους συναντά πρώτος εκείνος που βαστάζει το σταμνί με το νερό, συμβολίζοντας στο πρόσωπό του όλους εκείνους οι οποίοι, σύμφωνα με την πρακτική φιλοσοφία, βαστάζουν στους ώμους των αρετών τους, σαν σε σταμνί, τη χάρη του Πνεύματος –που μέσω της πίστεως τους καθαρίζει από τους μολυσμούς– η οποία διαφυλάσσεται με τη νέκρωση των γήινων μελών του σώματος. Έπειτα, μετά από αυτόν, δεύτερος είναι ο οικοδεσπότης που τους δείχνει το στρωμένο ανώγειο, διδάσκοντας ομοίως στο πρόσωπό του όλους εκείνους που, σύμφωνα με τη θεωρία, έχουν καταστρώσει θεοπρεπώς με γνωστικά νοήματα και δόγματα, σαν ένα άλλο ανώγειο, το ύψος της καθαρής και μεγαλοφυούς διανοίας τους, για την υποδοχή του μεγάλου Λόγου. Η δε οικία είναι η έξη της ευσέβειας, προς την οποία ο μεν πρακτικός νους οδεύει εφαρμόζοντας την αρετή, ενώ δεσπόζει σε αυτήν, έχοντάς την πλέον αποκτήσει ως δικό του φυσικό γνώρισμα, ο νους που καταλάμπεται από το θείο φως της μυστικής γνώσεως και για τον λόγο αυτόν αξιώνεται, μαζί με τον πρακτικό νου, της υπερφυούς παρουσίας και ευωχίας του Σωτήρα Λόγου.

«Πηγαίνετε στην πόλη, και θα σας συναντήσει ένας άνθρωπος που θα κρατάει μια στάμνα με νερό, ακολουθήστε τον, και όπου μπει, πείτε στον οικοδεσπότη, Ο διδάσκαλος λέει: Πού είναι το κατάλυμα, όπου θα φάω το Πάσχα μαζί με τους μαθητές μου; Και αυτός θα σας δείξει ένα μεγάλο ανώγειο, στρωμένο, έτοιμο, εκεί να ετοιμάσετε για εμάς.» Ως πρώτη ημέρα των Αζύμων, λέει την Πέμπτη, η οποία ήταν πριν από τα Άζυμα.