ΕΡΩΤΗΣΙΣ ΙΓʹ. Εἰ χρὴ πάντα πειρασμὸν ὑπομένειν, κἂν θανάτου ἔχῃ ἀπειλὴν, ὑπὲρ τοῦ φυλαχθῆναι τὴν πρὸς Θεὸν ὑπακοὴν, καὶ μάλιστα ἐν τῇ ἐπιμελείᾳ τῶν πεπιστευμένων. ΑΠΟΚΡΙΣΙΣ. Εἰ ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς, ὁ μονογενὴς Υἱὸς τοῦ Θεοῦ τοῦ ζῶντος, δι᾽ οὗ τὰ πάντα ἐγένετο, ὁρατά τε καὶ ἀόρατα, ὁ ζωὴν ἔχων, ὥσπερ ἔχει ὁ δεδωκὼς αὐτῷ Πατὴρ, ὁ τὴν ἐξουσίαν πᾶσαν λαβὼν παρὰ τοῦ Πατρὸς, ἐπερχομένων τῶν συλλαμβανόντων αὐτὸν εἰς τὸν ὑπὲρ τῆς ἡμετέρας δικαιοσύνης καὶ αἰωνίου ζωῆς θάνατον, μετὰ τοσαύτης ἀπήντησε προθυμίας, λέγων· «Ἰδοὺ παραδίδοται ὁ Υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου εἰς τὰς χεῖρας τῶν ἁμαρτωλῶν· ἐγείρεσθε, ἄγωμεν· ἰδοὺ ὁ παραδιδούς με ἤγγικε·» καὶ ὡς ἐν τῷ κατὰ Ἰωάννην Εὐαγγελίῳ γέγραπται· «Ἰησοῦς οὖν, εἰδὼς πάντα τὰ ἐρχόμενα ἐπ᾽ αὐτὸν, ἐξελθὼν εἶπεν αὐτοῖς· Τίνα ζητεῖτε;» Ἀπεκρίθησαν αὐτῷ· «Ἰησοῦν τὸν Ναζωραῖον·» Λέγει αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς· «Ἐγώ εἰμι·» καὶ μετ᾽ ὀλίγα· «Εἶπον ὑμῖν, ὅτι ἐγώ εἰμι· εἰ οὖν ἐμὲ ζητεῖτε, ἄφετε τούτους ὑπάγειν·» πόσῳ μᾶλλον ἡμεῖς τὰ κατὰ φύσιν ἑκόντες ὑπομένειν ὀφείλομεν;
Μετάφραση
ΕΡΩΤΗΣΗ ΙΓʹ. Εάν πρέπει να υπομένουμε κάθε πειρασμό, ακόμη και αν ενέχει απειλή θανάτου, προκειμένου να διαφυλαχθεί η υπακοή προς τον Θεό, και μάλιστα κατά τη φροντίδα εκείνων που μας έχουν εμπιστευθεί. ΑΠΟΚΡΙΣΗ. Εάν ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός, ο μονογενής Υιός του ζώντος Θεού, διά του οποίου έγιναν τα πάντα, ορατά και αόρατα, αυτός που έχει ζωή όπως ακριβώς έχει ο Πατέρας που του την έδωσε, αυτός που έλαβε κάθε εξουσία από τον Πατέρα, όταν πλησίαζαν εκείνοι που θα τον συνελάμβαναν για να υποστεί τον θάνατο υπέρ της δικής μας δικαιοσύνης και αιώνιας ζωής, τους προϋπάντησε με τόση προθυμία, λέγοντας: «Ιδού, παραδίδεται ο Υιός του ανθρώπου στα χέρια των αμαρτωλών· εγερθείτε, ας πάμε· ιδού, πλησίασε αυτός που με παραδίδει»· και όπως έχει γραφτεί στο κατά Ιωάννην Ευαγγέλιο: «Ο Ιησούς, λοιπόν, γνωρίζοντας όλα όσα επρόκειτο να έλθουν σε αυτόν, βγήκε και τους είπε: Ποιον ζητάτε;» Του αποκρίθηκαν: «Τον Ιησού τον Ναζωραίο». Τους λέει ο Ιησούς: «Εγώ είμαι»· και μετά από λίγο: «Σας είπα ότι εγώ είμαι· εάν λοιπόν ζητάτε εμένα, αφήστε αυτούς να φύγουν»· πόσο μάλλον εμείς οφείλουμε να υπομένουμε εκουσίως τα κατά φύσιν;
Περισσότερα
Λεπτομέρειες