Πατερικές αναφορές στο ΚΑΤΑ ΜΑΡΚΟΝ 16:14

Προσεύχεται στον Πατέρα· έπειτα συλλαμβάνεται. Ο Πέτρος αποκόπτει το αυτί του δούλου. Ο νεανίσκος φεύγει γυμνός. Ο Ιησούς οδηγείται στον Καϊάφα. Καταθέτουν μαρτυρίες εναντίον του. Ομολογεί ότι είναι Υιός του Θεού. Ο Πέτρος τον αρνείται. Ο Ιησούς οδηγείται στον Πιλάτο· σταυρώνεται. Ήταν εκεί η Μαρία του Ιακώβου του μικρού, και η Μαγδαληνή, και η Σαλώμη. Ο Ιωσήφ παραλαμβάνει το σώμα του Ιησού. Ήλθαν οι γυναίκες μετά το Σάββατο, φέρνοντας αρώματα. Είδαν τον άγγελο στο μνημείο και φοβήθηκαν. Αφού αναστήθηκε, ο Χριστός εμφανίστηκε στη Μαρία, από την οποία είχε εκβάλει τα επτά δαιμόνια. Εκείνη το ανέφερε στους μαθητές· εκείνοι όμως απίστησαν. Έπειτα εμφανίστηκε στους δύο στον δρόμο, έπειτα στους έντεκα· και τους επέπληξε για την απιστία τους. Και τους απέστειλε να κηρύττουν, και να βαπτίζουν, και να επιτελούν σημεία. Έπειτα ανελήφθη.

Και εκείνοι, όταν άκουσαν ότι ζει και ότι θεάθηκε από αυτήν, δεν πίστεψαν. Ύστερα από αυτά, φανερώθηκε με άλλη μορφή σε δύο από αυτούς καθώς περπατούσαν, πορευόμενοι προς τους αγρούς· και εκείνοι, αφού επέστρεψαν, το ανήγγειλαν στους υπολοίπους· αλλά ούτε και σε εκείνους πίστεψαν· αργότερα, φανερώθηκε στους έντεκα την ώρα που κάθονταν στο τραπέζι, και τους επέπληξε για την απιστία τους και τη σκληροκαρδία τους, επειδή δεν πίστεψαν αυτούς που τον είχαν δει αναστημένο.» «Αναστάς δε ο Ιησούς»· εδώ βάλε στίξη, και έπειτα πες: Νωρίς το πρωί της πρώτης ημέρας της εβδομάδας, φάνηκε στη Μαρία τη Μαγδαληνή· διότι δεν αναστήθηκε το πρωί. Επειδή, ποιος ξέρει πότε αναστήθηκε; Αλλά φανερώθηκε το πρωί, την ημέρα της Κυριακής· διότι αυτή είναι η πρώτη ημέρα μετά το Σάββατο, δηλαδή της εβδομάδας, την οποία παραπάνω ονόμασε «μία των Σαββάτων»· στη Μαρία τη Μαγδαληνή, από την οποία είχε βγάλει επτά δαιμόνια, δηλαδή πολλά· διότι η Γραφή συνηθίζει να χρησιμοποιεί τον αριθμό επτά για να δηλώσει πλήθος· όπως στο «η στείρα γέννησε επτά», ή επτά δαιμόνια, που είναι τα αντίθετα των επτά πνευμάτων της αρετής· όπως πνεύμα έλλειψης φόβου Θεού, πνεύμα ασυνεσίας, πνεύμα αγνωσίας, πνεύμα ψεύδους, και όσα άλλα είναι αντίπαλα των χαρισμάτων του Πνεύματος· ύστερα από αυτά, φάνηκε με άλλη μορφή σε δύο από αυτούς που περπατούσαν· για αυτούς ομιλεί και ο Λουκάς· Και εκείνοι το ανήγγειλαν στους υπολοίπους· αλλά ούτε και σε εκείνους πίστεψαν.