Πατερικές αναφορές στο ΚΑΤΑ ΜΑΡΚΟΝ 4:22

Ωστόσο, από εκείνους που αποδέχθηκαν και διαφύλαξαν τον σπόρο, υπάρχουν πάλι τρεις τάξεις: αφενός εκείνοι που καρποφορούν εκατό, οι οποίοι ζουν τέλειο και ανώτατο βίο, αφετέρου εκείνοι που αποδίδουν εξήντα, οι οποίοι βρίσκονται σε μέση κατάσταση, και τέλος εκείνοι που αποδίδουν τριάντα, όσοι προσφέρουν μεν λίγα, αλλά ωστόσο και αυτοί συνεισφέρουν ανάλογα με τη δύναμή τους. Δηλαδή, οι μεν είναι παρθένοι και ερημίτες, άλλοι ζουν μαζί με άλλους και σε κοινόβιο, και έτεροι είναι λαϊκοί και έγγαμοι. Πάντως όλους ο Κύριος τους αποδέχεται ως καρποφορούντες. Και ας υπάρχει χάρη στη δική του φιλανθρωπία. «Και τους έλεγε: Μήπως έρχεται ο λύχνος για να τεθεί κάτω από τον μόδιο ή κάτω από το κρεβάτι; Δεν έρχεται για να τοποθετηθεί πάνω στη λυχνία; Διότι δεν υπάρχει τίποτα κρυφό, το οποίο να μην φανερωθεί, ούτε έγινε κάτι απόκρυφο, παρά για να έλθει στο φως. Όποιος έχει αυτιά για να ακούει, ας ακούει.» Εδώ προτρέπει τους αποστόλους να είναι λαμπροί ως προς τον βίο και την πολιτεία τους.

Διότι, όπως ακριβώς το λυχνάρι, λέει, τοποθετείται για να φέγγει, έτσι και ο δικός σας βίος θα είναι περίβλεπτος σε όλους, και όλοι θα βλέπουν προς αυτόν· γι' αυτό φροντίστε να έχετε αγαθό βίο. Διότι δεν κάθεστε σε κάποια γωνία, αλλά είστε λυχνάρι. Και το λυχνάρι δεν κρύβεται κάτω από το κρεβάτι αλλά, τοποθετημένο στον λυχνοστάτη, φέγγει. Είναι δε και ο καθένας από εμάς λυχνάρι, το οποίο οφείλει να τοποθετείται πάνω στον λυχνοστάτη, δηλαδή στο ύψος της κατά Θεόν πολιτείας, για να μπορεί να φέγγει και στους άλλους, και όχι κάτω από το μόδιο, δηλαδή κάτω από τη γαστριμαργία και τη φροντίδα για τα φαγητά, ούτε κάτω από το κρεβάτι, δηλαδή την ανάπαυση. Διότι κανείς που φροντίζει για τα φαγητά και επιθυμεί την άνεση, δεν μπορεί να είναι λυχνάρι που να φέγγει σε όλους μέσω του δικού του βίου. Διότι δεν υπάρχει τίποτα κρυφό που να μην φανερωθεί. Είτε κάτι αγαθό, είτε κάτι πονηρό κάνει κανείς στα κρυφά, θα φανερωθεί και εδώ, και πολύ περισσότερο στο μέλλον. Διότι τι ήταν πιο κρυφό από τον Θεό; Αλλά όμως και αυτός φανερώθηκε με σάρκα. «Και τους έλεγε: Προσέχετε τι ακούτε. Με όποιο μέτρο μετράτε, με το ίδιο θα μετρηθεί και σε εσάς, και θα προστεθεί σε εσάς που ακούτε. Διότι σε όποιον έχει, θα του δοθεί, και από όποιον δεν έχει, και αυτό που έχει θα του αφαιρεθεί.» Προς νηφαλιότητα διεγείρει τους μαθητές.