Μεθὸ μέντοι ἐκ νεκρῶν ἀνέστη, εὔκαιρον ἦν τὸ περὶ τοῦ Χριστοῦ τοιαῦτα λέγειν ἔνδοξα πρὸ τοῦ σταυροῦ γενόμενα. Ἐκράτησαν οὖν οἱ ἀπόστολοι τὸν λόγον πρὸς ἑαυτούς, συζητοῦντες τί ἐστι τὸ ἐκ νεκρῶν ἀναστῆναι. Οὐδέπω γὰρ ᾔδεισαν, φησίν, ὅτι δεῖ αὐτὸν ἐκ νεκρῶν ἀναστῆναι. «Καὶ ἐπηρώτων αὐτόν, λέγοντες, ὅτι, Λέγουσιν οἱ Γραμματεῖς, ὅτι Ἠλίαν δεῖ ἐλθεῖν πρῶτον; Ὁ δὲ ἀποκριθεὶς εἶπεν αὐτοῖς· Ἠλίας μὲν ἐλθὼν πρῶτον, ἀποκαθιστᾷ πάντα· καὶ πῶς γέγραπται ἐπὶ τὸν Υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου, ἵνα πολλὰ πάθῃ καὶ ἐξουδενωθῇ;
Μετάφραση
Αφού όμως αναστήθηκε από τους νεκρούς, ήταν κατάλληλη η ευκαιρία να λέγονται τέτοια ένδοξα γεγονότα για τον Χριστό, τα οποία συνέβησαν πριν από τον σταυρό. Κράτησαν λοιπόν οι απόστολοι τον λόγο αυτόν μεταξύ τους, συζητώντας τι σημαίνει το να αναστηθεί από τους νεκρούς. Διότι δεν γνώριζαν ακόμη, λέει, ότι έπρεπε αυτός να αναστηθεί από τους νεκρούς. «Και τον ρωτούσαν, λέγοντας: Γιατί λένε οι Γραμματείς ότι πρέπει πρώτα να έρθει ο Ηλίας; Εκείνος αποκρίθηκε και τους είπε: Ο Ηλίας βέβαια, όταν έρθει πρώτα, θα αποκαταστήσει τα πάντα. Και πώς είναι γραμμένο για τον Υιό του ανθρώπου ότι πρέπει να πάθει πολλά και να εξουθενωθεί;»
Περισσότερα
Λεπτομέρειες