καὶ συνήχθησαν πάντες ”ἐπὶ τὸ αὐτὸ ἐξελθεῖν καὶ παρατάξασθαι ἐν Ἱερουσαλήμ. “καὶ πρὸς Κύριον τὸν Θεὸν ἡμῶν, φησὶ, προσηυξάμεθα, ”καὶ ἐστήσαμεν προφύλακας ἐπ᾽ αὐτοὺς ἡμέρας καὶ νυκτὸς “ἀπὸ προσώπου αὐτῶν. καὶ εἶπεν Ἰούδας Συνετρίβη ἡ ”ἰσχὺς τῶν ἐχθρῶν, καὶ ὄχλος πολύς.” καὶ σεσίγηται μὲν ἐν τούτοις τῆς κοιλάδος ἡ μνήμη· φέρει δὲ τοῦτο πάλιν εἰς ἡμᾶς ὁ τῆς παραδόσεως λόγος. ἀξιόχρεως δὲ εἰς πίστιν ἡ προφητεία καὶ αὐτὸν ἡμῖν τὸν τοῦ πολέμου χῶρον κατονομάζουσα. ταυτησὶ τῆς ἱστορίας μεμνῆσθαί φαμεν, συνάξειν λέγοντα πάντα τὰ ἔθνη εἰς τὴν κοιλάδα τοῦ Ἰωσαφάτ. δῆλον δὲ ὅτι οὐκ ἄκοντα ἄξει, ἀλλ᾽ ὅτι βουλόμενα ἐλθεῖν οὐ κωλύσει. διακριθήσεσθαι δὲ πρὸς ταῦτα περὶ τοῦ Ἰσραὴλ καὶ τῆς ἑαυτοῦ κληρονομίας, ἣν καταδιείλοντο διαρπάζοντές που τάχα τὰ τῶν Βαβυλωνίων λείψανα, καὶ ἐν καιρῷ τῆς ταλαιπωρίας συνεπιτιθέμενοι, καὶ πόρναις μὲν τὰ παιδάρια χαριζόμενοι, προθέντες δὲ τὰ κόρια πρὸς ἀσυνήθη πορνείαν, καὶ οἷον ἐκκαπηλεύοντες ταῖς ἑτέρων ἀσελγείαις, εἶτα τοὺς ἐντεῦθεν μισθοὺς εἰς τρυφὰς καὶ μέθας συλλέγοντες.
Μετάφραση
Και συγκεντρώθηκαν όλοι μαζί για να βγουν και να παραταχθούν στην Ιερουσαλήμ. «Και προς τον Κύριο, τον Θεό μας», λέει, «προσευχηθήκαμε, και τοποθετήσαμε φρουρούς απέναντί τους ημέρα και νύχτα εξαιτίας τους». Και είπε ο Ιούδας: «Συνετρίβη η ισχύς των εχθρών, και πολύ πλήθος». Και ενώ σε αυτά έχει αποσιωπηθεί η αναφορά στην κοιλάδα, μας το επαναφέρει ο λόγος της παράδοσης. Είναι δε αξιόπιστη η προφητεία, η οποία μας κατονομάζει και τον ίδιο τον τόπο του πολέμου. Λέμε λοιπόν ότι υπενθυμίζει αυτήν την ιστορία, όταν λέει ότι θα συγκεντρώσει όλα τα έθνη στην κοιλάδα του Ιωσαφάτ. Είναι δε φανερό ότι δεν θα τα φέρει παρά τη θέλησή τους, αλλά επειδή επιθυμούν να έρθουν δεν θα τα εμποδίσει. Και θα κριθεί απέναντί τους σχετικά με τον Ισραήλ και τη δική Του κληρονομιά, την οποία διαμοίρασαν μεταξύ τους λεηλατώντας ίσως ό,τι απέμεινε από τους Βαβυλώνιους, και επιτιθέμενοι από κοινού στον καιρό της ταλαιπωρίας, και χαρίζοντας τα αγόρια σε πόρνες, και εκδίδοντας τα κορίτσια σε ασυνήθιστη πορνεία, και σαν να τα εμπορεύονταν για να εξυπηρετήσουν τις ακολασίες των άλλων, συλλέγοντας έπειτα τους μισθούς από αυτές τις πράξεις για απολαύσεις και μεθύσια.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες