Πατερικές αναφορές στο ΑΡΙΘΜΟΙ 11:27

3 πατερικά χωρίαΌλες οι κατηγορίες γνησιότητας

καὶ προσδραμὼν ὁ νεανίσκος ἀπήγγειλε Μωυσῇ καὶ εἶπε λέγων· ῾Ελδὰδ καὶ Μωδὰδ προφητεύουσιν ἐν τῇ παρεμβολῇ.

Ανάγνωση ολόκληρου κεφαλαίου

Πατερικά χωρία

1–3 από 3

Κύριλλος Ἀλεξανδρείας Εἰς τὸ κατὰ Ἰωάννην εὐαγγέλιον
οὐκοῦν ἐκέλευέ ποτε τῷ πανσόφῳ Μωυσῇ Κύριος ὁ Θεὸς ἄνδρας πρεσβυτέρους ἐκ τῆς τῶν Ἰουδαίων συναγωγῆς ἐπιλέξασθαι τὸν ἀριθμὸν ἑβδομήκοντα, ἐπηγγέλλετό τε σαφῶς ὅτι “ἀφελῶ ἀπὸ τοῦ πνεύματος τοῦ ἐπὶ σοὶ καὶ ”ἐπιθήσω αὐτοῖς.” καὶ δὴ συνεκόμισεν ὁ Μωυσῆς καὶ τὸ θεῖον ἐπλήρου θέσπισμα. δύο γεμὴν ἀπελείφθησαν μόνοι τῶν ἐντεταγμένων τῷ ἀριθμῷ τῶν ἑβδομήκοντα πρεσβυτέρων, καὶ ἀπέμειναν ἐν τῇ συναγωγῇ Ἐλδὰδ καὶ Μωδάδ. εἶτα τὸ θεῖον ἅπασιν ἐπιθέντος πνεῦμα τοῦ Θεοῦ κατὰ τὴν ἤδη δοθεῖσαν ὑπόσχεσιν, προεφήτευον μὲν παραχρῆμα λαβόντες τὴν χάριν, οἱ συνενεχθέντες διὰ Μωυσέως· προεφήτευον δὲ οὐδὲν ἧττον καὶ οἱ δύο πάλιν οἱ ἐν τῇ συναγωγῇ, φθανούσης καὶ ἐπ᾽ αὐτοὺς τῆς ἄνωθεν χάριτος. καὶ γοῦν Ἰησοῦς ὁ καλούμενος τοῦ Ναυῆ, Μωυσῇ προσεδρεύων ἀεὶ, καὶ τὴν τοῦ μυστηρίου δύναμιν ἀγνοήσας παραχρῆμα, οἰηθεὶς δὲ ὅτι κατὰ μίμησιν Δαθάν τε καὶ Ἀβειρὼν ἀντιπροφητεύουσι καὶ οὗτοι τοῖς συνενεχθεῖσι διὰ Μωυσέως, ἔφη πρὸς αὐτόν “Ἐλδὰδ καὶ Μωδὰδ προφητεύουσιν ἐν τῇ παρ- ”εμβολῇ, κύριέ μου Μωυσῆ κώλυσον αὐτούς.” καὶ τί πρὸς ταῦτά φησιν ὁ σοφὸς ὄντως ἐκεῖνος καὶ μέγας, τῆς δοθείσης αὐτοῖς χάριτος τὴν ἐνέργειαν καὶ τὴν τοῦ Πνεύματος δύναμιν ἐννοήσας, ὡς σοφός “Μὴ ζηλοῖς σὺ ἐμοί; τίς γὰρ ”δοίη τῷ λαῷ Κυρίου προφήτας, ὅταν δῷ Κύριος τὸ “Πνεῦμα αὐτοῦ ἐπ᾽ αὐτούς;”
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Λοιπόν, κάποτε ο Κύριος και Θεός διέταξε τον πάνσοφο Μωυσή να επιλέξει από τη συναγωγή των Ιουδαίων άνδρες πρεσβυτέρους, εβδομήντα τον αριθμό, και υποσχέθηκε σαφώς ότι «θα πάρω από το πνεύμα που είναι επάνω σου και θα το θέσω επάνω τους». Και πράγματι ο Μωυσής τους συγκέντρωσε και εκπλήρωσε το θείο πρόσταγμα. Δύο όμως μόνο από τους πρεσβυτέρους που είχαν ενταχθεί στον αριθμό των εβδομήντα απουσίασαν, και παρέμειναν στη συναγωγή, ο Ελδάδ και ο Μωδάδ. Έπειτα, όταν ο Θεός έθεσε σε όλους το θείο πνεύμα σύμφωνα με την υπόσχεση που είχε ήδη δοθεί, προφήτευαν αμέσως λαμβάνοντας τη χάρη όσοι είχαν συγκεντρωθεί από τον Μωυσή· αλλά προφήτευαν εξίσου και οι άλλοι δύο που βρίσκονταν στη συναγωγή, καθώς η άνωθεν χάρη έφτασε και σε αυτούς. Και μάλιστα ο Ιησούς του Ναυή, ο οποίος βρισκόταν διαρκώς κοντά στον Μωυσή, επειδή προς στιγμήν αγνόησε τη δύναμη του μυστηρίου και νόμισε ότι, μιμούμενοι τον Δαθάν και τον Αβειρών, προφητεύουν και αυτοί ανταγωνιστικά προς εκείνους που είχαν συγκεντρωθεί από τον Μωυσή, του είπε: «Ο Ελδάδ και ο Μωδάδ προφητεύουν μέσα στην παρεμβολή· κύριέ μου Μωυσή, εμπόδισέ τους». Και τι απαντά σε αυτά εκείνος ο όντως σοφός και μέγας, έχοντας κατανοήσει, ως σοφός που ήταν, την ενέργεια της χάριτος που τους δόθηκε και τη δύναμη του Πνεύματος; «Μήπως εσύ ζηλεύεις για χάρη μου; Μακάρι να γίνονταν προφήτες όλος ο λαός του Κυρίου, όταν ο Κύριος δώσει το Πνεύμα του επάνω τους;»
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Κύριλλος Ἀλεξανδρείας Εἰς τὸν Λουκᾶν
ἔφη μὲν γάρ που θεὸς 〈πρὸς τὸν Μωυσέα· Ἐπίλεξαι σεαυτῷ ἑβδομήκοντα ἄνδρας ἐκ τῶν πρεσβυτέρων Ἰσραὴλ καὶ ἀφελῶ ἀπὸ τοῦ πνεύματος τοῦ ἐπὶ σοὶ καὶ δώσω αὐτοῖς.〉 καὶ συνήχθησαν μὲν εἰς τὴν ἀρχαίαν ἐκείνην 〈σκηνὴν〉 οἱ ἐξειλεγμένοι πλὴν δύο τινῶν· ἀπέμειναν γὰρ ἐν τῇ συναγωγῇ. ἐπιπεσόντος δὲ αὐτοῖς τοῦ τῆς προφητείας 〈πνεύματος〉 οὐ μόνον προεφήτευον οἱ ἐν τῇ ἁγίᾳ σκηνῇ συνδεδραμηκότες, ἀλλὰ καὶ οἱ ἀπομείναντες 〈ἐν τῇ παρεμβολῇ.〉 εἶπε δέ, φησίν, 〈Ἰησοῦς ὁ παρεστηκὼς Μωυσῇ· Ἐλδὰδ καὶ Μωδὰδ προφητεύουσιν ἐν τῇ παρεμβολῇ, κύριε Μωυσῆ· κώλυσον αὐτούς. καὶ εἶπε,〉 φησί, 〈Μωυσῆς〉 πρὸς 〈Ἰησοῦν·〉 Μὴ 〈ζηλοῖς σὺ ἐμοί; τίς γὰρ δοίη πάντα τὸν λαὸν κυρίου〉 εἶναι 〈προφήτας, ὅταν δῷ κύριος τὸ πνεῦμα αὐτοῦ ἐπ᾽ αὐτούς.〉 ἀλλ᾽ ἦν καὶ τότε Χριστὸς ὁ ἐν ἁγίῳ πνεύματι ταῦτα λαλεῖν ἀναπείσας τὸν ἱεροφάντην Μωυσέα. καὶ γοῦν τοῖς ἁγίοις ἀποστόλοις αὐτὸς δι᾽ ἑαυτοῦ φησι· Μὴ 〈κωλύετε〉 τὸν συντρίβοντα τὸν σατανᾶν ἐν τῷ ὀνόματι αὐτοῦ· 〈οὐ γάρ ἐστι καθ᾽ ὑμῶν,〉 φησί. 〈ὃς γὰρ οὐκ ἔστι καθ᾽ ὑμῶν, ὑπὲρ ὑμῶν ἐστιν·〉 ὑπὲρ ὑμῶν γάρ εἰσι τῶν ἀγαπώντων τὸν Χριστόν, ὅτι τὰ εἰς δόξαν αὐτοῦ πληροῦν ἐθέλουσι τῇ παρ᾽ αὐτοῦ χάριτι στεφανούμενοι.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Διότι, όπως αναφέρεται κάπου, ο Θεός είπε προς τον Μωυσή: «Επίλεξε για τον εαυτό σου εβδομήντα άνδρες από τους πρεσβυτέρους του Ισραήλ και θα πάρω από το πνεύμα που είναι επάνω σου και θα το δώσω σε αυτούς». Και συγκεντρώθηκαν μεν σε εκείνη την αρχαία σκηνή οι επιλεγμένοι, εκτός από δύο· διότι παρέμειναν στη συνέλευση. Όταν δε κατήλθε σε αυτούς το πνεύμα της προφητείας, δεν προφήτευαν μόνο όσοι είχαν συντρέξει στην αγία σκηνή, αλλά και όσοι είχαν παραμείνει στο στρατόπεδο. Και λέει, αναφέρεται, ο Ιησούς του Ναυή, ο παραστάτης του Μωυσή: «Ο Ελδάδ και ο Μωδάδ προφητεύουν στο στρατόπεδο, κύριέ μου Μωυσή· εμπόδισέ τους». Και είπε, αναφέρει, ο Μωυσής προς τον Ιησού: «Μήπως εσύ ζηλεύεις για χάρη μου; Μακάρι να αξίωνε κάποιος όλο τον λαό του Κυρίου να είναι προφήτες, δίνοντας ο Κύριος το πνεύμα του επάνω τους». Αλλά και τότε ήταν ο Χριστός, ο οποίος εν Αγίω Πνεύματι παρακίνησε τον ιεροφάντη Μωυσή να τα πει αυτά. Εξάλλου και στους αγίους αποστόλους ο ίδιος αυτοπροσώπως λέει: «Μην εμποδίζετε» αυτόν που συντρίβει τον σατανά στο όνομά του· «διότι δεν είναι εναντίον σας», λέει. «Διότι όποιος δεν είναι εναντίον σας, είναι υπέρ σας»· διότι είναι υπέρ εσάς που αγαπάτε τον Χριστό, επειδή θέλουν να εκπληρώνουν όσα αποβλέπουν στη δόξα του, στεφανούμενοι με τη δική του χάρη.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Κύριλλος Ἱεροσολύμων Κατηχήσεις πρὸς τοὺς φωτιζομένους
Ἐξεπλάγη Ἰησοῦς ὁ τοῦ Ναυῆ, ὁ διάδοχος Μωυσέως, καὶ προσελθὼν λέγει τῷ Μωυσῇ· ἤκουσας ὅτι Ἑλδὰδ καὶ Μωδὰδ προφητεύουσιν; ἐκλήθησαν καὶ οὐκ ἀπήντησαν. κύριέ μου Μωυσῆ, κώλυσον αὐτούς. Οὐ δύναμαι κωλῦσαι αὐτούς, φησίν, ἐπουράνιος γὰρ ἡ χάρις. καὶ τοσοῦτον ἀπέχω τοῦ κωλῦσαι αὐτούς, ὥστε καὶ αὐτὸς κατὰ χάριν ἔχω. ἀλλ᾽ οὐ νομίζω σε τοῦτο φθόνῳ εἰρηκέναι. μὴ ζηλοῖς σύ μοι, ὅτι ἐκεῖνοι μὲν προεφήτευσαν, σὺ δὲ οὔπω προφητεύεις. ἔκδεξαι τὸν καιρόν. καὶ τίς δῴη πάντα τὸν λαὸν κυρίου προφήτας, ὅταν δῷ κύριος τὸ πνεῦμα αὐτοῦ ἐπ᾽ αὐτούς; προφητικῶς καὶ τοῦτο λέγων τὸ κύριος ὅταν δῷ. νῦν δὲ ἄρα οὔπω ἔδωκε, σὺ οὖν οὔπω ἔχεις.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Εξεπλάγη ο Ιησούς του Ναυή, ο διάδοχος του Μωυσή, και πλησιάζοντας λέει στον Μωυσή: Άκουσες ότι ο Ελδάδ και ο Μωδάδ προφητεύουν; Κλήθηκαν και δεν παρουσιάστηκαν. Κύριέ μου Μωυσή, εμπόδισέ τους. Δεν μπορώ να τους εμποδίσω, του λέει, διότι η χάρη είναι επουράνια. Και τόσο πολύ απέχω από το να τους εμποδίσω, ώστε και εγώ ο ίδιος την κατέχω κατά χάριν. Αλλά δεν νομίζω ότι το είπες αυτό από φθόνο. Μη ζηλεύεις για χάρη μου, επειδή εκείνοι προφήτευσαν, ενώ εσύ δεν προφητεύεις ακόμη. Περίμενε τον κατάλληλο καιρό. Και μακάρι να γινόταν όλος ο λαός του Κυρίου προφήτες, όταν ο Κύριος δώσει το πνεύμα του επάνω τους. Λέγοντας δε προφητικά και αυτό: «όταν ο Κύριος δώσει». Αλλά τώρα, βέβαια, δεν το έχει δώσει ακόμη, άρα λοιπόν ούτε εσύ το έχεις ακόμη.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες