Πατερικές αναφορές στο ΑΡΙΘΜΟΙ 15:39

3 πατερικά χωρίαΌλες οι κατηγορίες γνησιότητας

καὶ ἔσται ὑμῖν ἐν τοῖς κρασπέδοις καὶ ὄψεσθε αὐτὰ καὶ μνησθήσεσθε πασῶν τῶν ἐντολῶν Κυρίου καὶ ποιήσετε αὐτάς, καὶ οὐ διαστραφήσεσθε ὀπίσω τῶν διανοιῶν ὑμῶν καὶ τῶν ὀφθαλμῶν ὑμῶν, ἐν οἷς ὑμεῖς ἐκπορνεύετε ὀπίσω αὐτῶν,

Ανάγνωση ολόκληρου κεφαλαίου

Πατερικά χωρία

1–3 από 3

Μέγας Αθανάσιος Σύνοψις τῆς θείας γραφῆς
Ὧδε δὲ τροπώσας καὶ κρατήσας ἐθνῶν, ἐν τῷ πέραν τοῦ Ἰορδάνου Μωϋσῆς, καὶ ἀναιρεθέντος τοῦ Σηὼν βασιλέως τῶν Ἀμοῤῥαίων, καὶ τοῦ Ὢγ βασιλέως τῆς Βασὰν, ὃς ἦν ἐκ τῶν γιγάντων, κελεύεται διαδοῦναι τὰς χώρας τῷ Ῥουβὶμ, καὶ τῷ Γὰδ, καὶ τῷ ἡμίσει φυλῆς Μανασσῆ, καὶ συντάξαι τοῖς υἱοῖς Ἰσραὴλ δοῦναι τοῖς Λευΐταις ἀπὸ τῶν κλήρων τῆς κατασχέσεως αὐτῶν πόλεις κατοικεῖν καὶ τὰ προάστεια τῶν πόλεων· καὶ πάλιν δοῦναι πόλεις φυγαδευτηρίων, τρεῖς μὲν πέραν τοῦ Ἰορδάνου, τρεῖς δὲ ἐν γῇ Χαναὰν, καὶ εἶναι ταύτας ἐπὶ τῷ καταφυγεῖν ἐκεῖ τὸν ἀκουσίως φονεύσαντα, καὶ μὴ προπετῶς ἀναιρεῖσθαι ὑπὸ τοῦ συγγενοῦς τοῦ φονευθέντος, ἕως στῇ ἔναντι τῆς συναγωγῆς εἰς κρίσιν. Ἐν τούτῳ τῷ βιβλίῳ κελεύεται ὁ λαὸς ποιῆσαι κράσπεδα ἐν τοῖς ἱματίοις ἑαυτῶν, καὶ ἐπὶ τῶν κρασπέδων κλῶσμα ὑακίνθινον, ἵνα βλέποντες αὐτὰ μὴ ἐπιλανθάνωνται τῶν ἐντολῶν τοῦ Θεοῦ. Ὧδε λαμβάνουσι κλῆρον αἱ θυγατέρες Σαλπαὰδ, τὸν τοῦ πατρὸς ἑαυτῶν· καὶ ἐκ τῆς προφάσεως αὐτῶν γίνεται πρόσταγμα Κυρίου καὶ νόμος, νόμιμον εἶναι γάμον τὴν πρὸς ἀνεψιοὺς συζυγίαν.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Εδώ, αφού ο Μωυσής κατατρόπωσε και υπέταξε έθνη στην άλλη πλευρά του Ιορδάνη, και αφού θανατώθηκε ο Σηών, ο βασιλιάς των Αμορραίων, και ο Ωγ, ο βασιλιάς της Βασάν, ο οποίος καταγόταν από τους γίγαντες, λαμβάνει την εντολή να διανείμει τις χώρες στον Ρουβήν, στον Γαδ και στο ήμισυ της φυλής του Μανασσή, και να διατάξει τους υιούς Ισραήλ να παραχωρήσουν στους Λευίτες, από τους κλήρους της ιδιοκτησίας τους, πόλεις για να κατοικούν, καθώς και τα προάστια των πόλεων. Επίσης, να παραχωρήσουν πόλεις ως καταφύγια, τρεις πέραν του Ιορδάνη και τρεις στη γη Χαναάν, ώστε να μπορεί να καταφεύγει εκεί όποιος διέπραξε ακούσιο φόνο, και να μη θανατώνεται βιαστικά από τον συγγενή του φονευθέντος, προτού σταθεί ενώπιον της συναγωγής για να κριθεί. Σε αυτό το βιβλίο δίνεται η εντολή στον λαό να κατασκευάσει κράσπεδα στα ενδύματά του, και πάνω στα κράσπεδα να τοποθετήσει υακίνθινο νήμα, ώστε βλέποντάς τα να μην ξεχνούν τις εντολές του Θεού. Εδώ λαμβάνουν τον κλήρο του πατέρα τους οι θυγατέρες του Σαλπαάδ· και με αφορμή το αίτημά τους προκύπτει πρόσταγμα του Κυρίου και νόμος, ο οποίος ορίζει ως νόμιμο γάμο τη σύζευξη με εξαδέλφους.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Κύριλλος Ἀλεξανδρείας Περὶ τῆς ἐν πνεύματι καὶ ἀληθείᾳ προσκυνήσεως καὶ λατρείας
Καὶ γοῦν πρὸς ἀνάμνησιν ἡμᾶς τὴν διηνεκῆ τῶν τεθεσπισμένων διανιστὰς ὁ νομοθέτης, φησί· «Καὶ ἐμβαλεῖτε τὰ ῥήματα ταῦτα εἰς τὴν καρδίαν ὑμῶν, καὶ εἰς τὴν ψυχὴν ὑμῶν, καὶ ἀφάψατε ταῦτα εἰς σημεῖον ἐπὶ τῆς χειρὸς ὑμῶν, καὶ ἔσται ἀσάλευτα πρὸ ὀφθαλμῶν ὑμῶν, καὶ διδάξατε αὐτὰ τὰ τέκνα ὑμῶν, λαλεῖν αὐτὰ, καθημένους ἐν ὁδῷ, καὶ κοιταζομένους, καὶ διανισταμένους, καὶ γράψατε αὐτὰ ἐπὶ τὰς φλιὰς τῶν οἴκων ὑμῶν, καὶ τῶν πυλῶν ὑμῶν, ἵνα πολυημερεύητε, καὶ ἡμέραι τῶν υἱῶν ὑμῶν ἐπὶ τῆς γῆς, ἧς ὤμοσε Κύριος τοῖς πατράσιν ὑμῶν δοῦναι αὐτοῖς, καθὼς αἱ ἡμέραι τοῦ οὐρανοῦ ἐπὶ τῆς γῆς.» Καὶ τί δὴ πάλιν ἐστὶ τὸ, Ἀφάψατε αὐτὰ ἐπὶ τῶν χειρῶν ὑμῶν, ἐν τοῖς Ἀριθμοῖς ἐδήλου σαφῶς. Γέγραπται γὰρ ὡδί· «Καὶ εἶπε Κύριος πρὸς Μωσῆν, λέγων· Λάλησον τοῖς υἱοῖς Ἰσραὴλ, καὶ ἐρεῖς πρὸς αὐτοὺς, καὶ ποιησάτωσαν ἑαυτοῖς κράσπεδα ἐπὶ τὰ πτερύγια τῶν ἱματίων ἑαυτῶν εἰς τὰς γενεὰς αὐτῶν· καὶ ἐπιθήσετε ἐπὶ τὰ κράσπεδα τῶν πτερυγίων κλῶσμα ὑακίνθινον, καὶ ἔσται ἐν τοῖς κρασπέδοις, καὶ ὄψεσθε αὐτὰ, καὶ μνησθήσεσθε πασῶν τῶν ἐντολῶν Κυρίου, καὶ ποιήσετε αὐτάς· καὶ οὐ διαστραφήσεσθε ὀπίσω τῶν διανοιῶν ὑμῶν, καὶ ὀπίσω τῶν ὀφθαλμῶν ὑμῶν ἐν οἷς ὑμεῖς ἐκπορνεύετε ὀπίσω αὐτῶν, ὅπως ἂν μνησθῆτε· καὶ ποιήσετε πάσας τὰς ἐντολάς μου, καὶ ἔσεσθε ἅγιοι τῷ Θεῷ ὑμῶν, ἐγὼ Κύριος ὁ Θεὸς ὑμῶν.»
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Και λοιπόν, παρακινώντας μας ο νομοθέτης στη συνεχή ανάμνηση των όσων έχουν νομοθετηθεί, λέει: «Και θα βάλετε τα λόγια αυτά στην καρδιά σας και στην ψυχή σας, και θα τα δέσετε ως σημάδι στο χέρι σας, και θα είναι σταθερά μπροστά στα μάτια σας, και θα τα διδάξετε στα παιδιά σας, για να τα λένε όταν κάθονται στον δρόμο, και όταν ξαπλώνουν, και όταν σηκώνονται, και θα τα γράψετε στους παραστάτες των σπιτιών σας και στις πύλες σας, για να ζήσετε πολλές ημέρες, και οι ημέρες των γιων σας πάνω στη γη, την οποία ορκίστηκε ο Κύριος στους πατέρες σας να τους δώσει, όπως οι ημέρες του ουρανού πάνω στη γη.» Και το τι ακριβώς σημαίνει πάλι το, Δέστε τα στα χέρια σας, το δήλωσε σαφώς στο βιβλίο των Αριθμών. Διότι έχει γραφτεί ως εξής: «Και είπε ο Κύριος στον Μωυσή, λέγοντας: Μίλησε στους γιους του Ισραήλ και πες τους, ας κατασκευάσουν για τους εαυτούς τους κρόσσια στις άκρες των ενδυμάτων τους σε όλες τις γενεές τους· και θα βάλετε πάνω στα κρόσσια των άκρων γαλάζιο νήμα, και θα υπάρχει στα κρόσσια, και θα τα βλέπετε, και θα θυμάστε όλες τις εντολές του Κυρίου, και θα τις τηρείτε· και δεν θα παρεκκλίνετε ακολουθώντας τις διανοήσεις σας και τα μάτια σας, με τα οποία εσείς εκπορνεύεστε ακολουθώντας τα, ώστε να θυμάστε· και θα τηρείτε όλες τις εντολές μου, και θα είστε άγιοι στον Θεό σας, εγώ είμαι ο Κύριος ο Θεός σας.»
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Μάξιμος ὁ Ὁμολογητής Ζητήματα καὶ ἀπορίαι
Ὁ πράξει καὶ γνώσει σαββατίζων, εἶτα ῥαθυμήσας, ἄρξηται τὰς ἐξαπτικὰς τῶν παθῶν ὕλας ἑαυτῷ ξύλων δίκην συλλέγειν, ἢ καὶ ὁ γνωστικὸς περὶ τὴν ἐπιφάνειαν τῶν ὁρατῶν στραφείς· εἰκότως τοῖς θείοις λόγοις οἱονεὶ λίθοις τὰ τοιαῦτα ἀποκτέννονται πάθη. Ἀλλ᾽ ἐπειδὴ ὁρῶν ὁ θεὸς τὸ ῥάθυμον καὶ εὐόλισθον τῶν ἀνθρώπων, πρὸς τὸ μὴ τῇ λήθῃ κρατουμένους ἐκπίπτειν τῆς ἐντολῆς, κελεύει εἰς τὰ κράσπεδα τῶν ἱματίων ἀποδεσμεῖσθαι κλῶσμα ὑακίνθινον, ἵνα βλέποντες εἰς μνήμην ἔρχωνται τοῦ προστάγματος.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Εκείνος που τηρεί το πνευματικό Σάββατο με την πράξη και τη γνώση, εάν έπειτα πέσει σε ραθυμία και αρχίσει να συλλέγει για τον εαυτό του, σαν άλλα ξύλα, τις ύλες που εξάπτουν τα πάθη, ή ακόμη και ο γνωστικός εάν στραφεί στην επιφάνεια των ορατών πραγμάτων· είναι φυσικό τέτοιου είδους πάθη να θανατώνονται με τους θείους λόγους σαν με λίθους. Αλλά επειδή ο Θεός βλέπει τη ραθυμία και το ευόλισθο των ανθρώπων, προκειμένου να μην εκπέσουν από την εντολή κυριευμένοι από τη λήθη, προστάζει να δένεται στα κράσπεδα των ενδυμάτων ένα υακίνθινο νήμα, ώστε βλέποντάς το να ανακαλούν στη μνήμη τους το πρόσταγμα.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες