Ὅμως ἐπεὶ συγκοινωνοὶ ἡμῶν ἐστέ, καὶ ζητῆσαι περὶ τούτου διὰ τὴν κοινὴν ἀγάπην ἠθελήσατε, οὐ πρόσφατον γνώμην, οὐδὲ νῦν ἡδρασμένην προφέρομεν, ἀλλὰ τὴν πάλαι ὑπὸ τῶν προγενεστέρων ἡμῶν μετὰ πάσης ἀκριβείας καὶ ἐπιμελείας δεδοκιμασμένην, καὶ ὑφ’ ἡμῶν παρατηρηθεῖσαν, κοινούμεθα ὑμῖν, καὶ συζεύγνυμεν. Τοῦτο καὶ νῦν χειροτονοῦντες, ὅπερ διὰ παντὸς ἰσχυρῶς καὶ ἀσφαλῶς κρατοῦμεν μηδένα βαπτίζεσθαι δύνασθαι ἔξω τῆς καθολικῆς Ἐκκλησίας, ἑνὸς ὄντος βαπτίσματος, καὶ ἐν μόνῃ τῇ καθολικῇ Ἐκκλησίᾳ ὑπάρχοντος. Γέγραπται γάρ· «Ἐμὲ ἐγκατέλιπον πηγὴν ὕδατος ζῶντος, καὶ ὤρυξαν ἑαυτοῖς λάκκους συντετριμμένους, τοὺς μὴ δυναμένους ὕδωρ συσχεῖν». Καὶ πάλιν ἡ ἁγία Γραφή, προμηνύουσα λέγει, «Ἀπὸ ὕδατος ἀλλοτρίου ἀπέχεσθε, καὶ ἀπὸ πηγῆς ἀλλοτρίας μὴ πίετε.» Δεῖ δὲ καθαρίζεσθαι, καὶ ἁγιάζεσθαι τὸ ὕδωρ πρῶτον ὑπὸ τοῦ ἱερέως, ἵνα δυνηθῇ τῷ ἰδίῳ βαπτίσματι τὰς ἁμαρτίας τοῦ βαπτιζομένου ἀνθρώπου ἀποσμῆξαι. Διά τε Ἰεζεκιὴλ τοῦ Προφήτου λέγει Κύριος. «Καὶ ῥαντίσω ὑμᾶς καθαρῷ ὕδατι, καὶ καθαριῶ ὑμᾶς, καὶ δώσω ὑμῖν καρδίαν καινήν, καὶ πνεῦμα καινὸν δώσω ὑμῖν» Πῶς δὲ δύναται καθαρίσαι καὶ ἁγιάσαι ὕδωρ ὁ ἀκάθαρτος ὢν αὐτός, καὶ παρ’ ᾧ Πνεῦμα ἅγιον οὐκ ἔστι; Λέγοντος τοῦ Κυρίου ἐν τοῖς Ἀριθμοῖς. «Καὶ πάντων ὧν ἅψεται ὁ ἀκάθαρτος, ἀκάθαρτα ἔσται;
Μετάφραση
Όμως, επειδή είστε κοινωνοί με εμάς, και θελήσατε να ρωτήσετε περί αυτού λόγω της κοινής αγάπης, δεν προβάλλουμε μια πρόσφατη άποψη, ούτε κάποια που εδραιώθηκε τώρα, αλλά εκείνη που από παλιά έχει δοκιμαστεί από τους προγενεστέρους μας με κάθε ακρίβεια και επιμέλεια, και η οποία έχει τηρηθεί από εμάς, την μοιραζόμαστε μαζί σας και την προσυπογράφουμε. Αυτό επικυρώνουμε και τώρα, το οποίο πάντοτε κρατούμε ισχυρά και ασφαλώς: ότι κανείς δεν μπορεί να βαπτιστεί έξω από την καθολική Εκκλησία, εφόσον ένα είναι το βάπτισμα και υπάρχει μόνο μέσα στην καθολική Εκκλησία. Διότι είναι γραμμένο: «Εγκατέλειψαν εμένα, την πηγή του ζωντανού νερού, και έσκαψαν για τον εαυτό τους λάκκους ραγισμένους, οι οποίοι δεν μπορούν να συγκρατήσουν νερό». Και πάλι η Αγία Γραφή, προμηνύοντας, λέει: «Να απέχετε από ξένο νερό, και από ξένη πηγή μην πιείτε». Πρέπει δε το νερό να καθαρίζεται και να αγιάζεται πρώτα από τον ιερέα, ώστε να μπορέσει στο ίδιο το βάπτισμα να ξεπλύνει τις αμαρτίες του ανθρώπου που βαπτίζεται. Και μέσω του προφήτη Ιεζεκιήλ λέει ο Κύριος: «Και θα σας ραντίσω με καθαρό νερό, και θα σας καθαρίσω, και θα σας δώσω νέα καρδιά, και νέο πνεύμα θα σας δώσω». Πώς όμως μπορεί να καθαρίσει και να αγιάσει το νερό εκείνος που είναι ο ίδιος ακάθαρτος, και στον οποίο δεν υπάρχει το Άγιο Πνεύμα; Αφού ο Κύριος λέει στους Αριθμούς: «Και όλα όσα αγγίξει ο ακάθαρτος, θα είναι ακάθαρτα».
Περισσότερα
Λεπτομέρειες