Πατερικές αναφορές στο ΑΡΙΘΜΟΙ 22:5

3 πατερικά χωρίαΌλες οι κατηγορίες γνησιότητας

καὶ ἀπέστειλε πρέσβεις πρὸς Βαλαὰμ υἱὸν Βεὼρ Φαθουρά, ὅ ἐστιν ἐπὶ τοῦ ποταμοῦ γῆς υἱῶν λαοῦ αὐτοῦ, καλέσαι αὐτὸν λέγων· ἰδοὺ λαὸς ἐξελήλυθεν ἐξ Αἰγύπτου καὶ ἰδοὺ κατεκάλυψε τὴν ὄψιν τῆς γῆς καὶ οὗτος ἐγκάθηται ἐχόμενός μου·

Ανάγνωση ολόκληρου κεφαλαίου

Πατερικά χωρία

1–3 από 3

Μέγας Βασίλειος Εἰς τὸν προφήτην Ἠσαΐαν
ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ ιεʹ Τὸ ῥῆμα τῆς Μωαβίτιδος. Συνάγαγε τὰ περὶ τοῦ Μωὰβ, ἵνα δυνηθῇς πάσης τῆς κατ᾽ αὐτὸν προφητείας τὸν νοῦν ἐκλαβεῖν. Ἀπὸ μὲν τῆς Γενέσεως, τὰ περὶ Λὼτ, ἐκ τῆς θυγατρὸς τῆς πρεσβυτέρας γεννῶντος τὸν Μωὰβ, πατέρα Μωαβιτῶν· ἀπὸ δὲ τῶν Ἀριθμῶν, τὰ μετὰ τὸν χαλκοῦν ὄφιν· Ἀπῆραν γὰρ οἱ υἱοὶ Ἰσραὴλ, καὶ παρενέβαλον ἐν Ὠβώθ· καὶ ἐξάραντες ἐξ Ὠβὼθ, παρενέβαλον ἐν τῇ ἐρήμῳ, ἥ ἐστι κατὰ πρόσωπον Μωάβ. Ἔτι καὶ τὰ περὶ τοῦ Βαλὰκ, ὃς ἦν υἱὸς Σεπφὼρ, βασιλεὺς Μωάβ. —Βουλόμενος διὰ τῆς κατάρας ἐξολοθρεῦσαι τὸν Ἰσραὴλ, ἐξαπέστειλε πρὸς Βαλαὰμ, υἱὸν Βεὼρ Παθουρᾶ, τὸν οἰωνοσκόπον, τῆς πορνείας καὶ εἰδωλολατρείας σύμβουλον, δι᾽ ὃν Ἐβεβηλώθη (φησὶν) ὁ λαὸς εἰς τὰς θυγατέρας Μωὰβ, καὶ ἐκάλεσαν αὐτοὺς ἐπὶ θυσίαις τῶν εἰδώλων αὐτῶν.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΙΕ΄ Ο λόγος περί της Μωαβίτιδος. Συγκέντρωσε όσα αφορούν τον Μωάβ, ώστε να μπορέσεις να κατανοήσεις το νόημα κάθε προφητείας που αναφέρεται σε αυτόν. Από μεν το βιβλίο της Γενέσεως, τα σχετικά με τον Λωτ, ο οποίος από την πρεσβύτερη θυγατέρα του γέννησε τον Μωάβ, τον πατέρα των Μωαβιτών· από δε το βιβλίο των Αριθμών, όσα συνέβησαν μετά τον χάλκινο όφι· Διότι αναχώρησαν οι υιοί του Ισραήλ και στρατοπέδευσαν στην Ωβώθ· και αφού αναχώρησαν από την Ωβώθ, στρατοπέδευσαν στην έρημο, η οποία βρίσκεται απέναντι από τον Μωάβ. Επίσης, και τα σχετικά με τον Βαλάκ, ο οποίος ήταν υιός του Σεπφώρ, βασιλεύς του Μωάβ. —Αυτός, επιθυμώντας να εξολοθρεύσει τον Ισραήλ μέσω της κατάρας, απέστειλε αγγελιοφόρους προς τον Βαλαάμ, τον υιό του Βεώρ από την Παθουρά, τον οιωνοσκόπο, τον σύμβουλο της πορνείας και της ειδωλολατρίας, εξαιτίας του οποίου βεβηλώθηκε (όπως αναφέρεται) ο λαός με τις θυγατέρες του Μωάβ, και τους προσκάλεσαν στις θυσίες των ειδώλων τους.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Μέγας Βασίλειος Εἰς τὸν προφήτην Ἠσαΐαν
Οὐχ οὕτως (φησὶν) ἡ μαντεία σου, οὐχ οὕτως. Μετεπέμψατο γὰρ Βαλὰκ, υἱὸς Σεπφὼρ, βασιλεὺς Μωὰβ, τὸν Βαλαὰμ τὸν μάντιν, οὗ τὰ μαντεῖα ἐν ταῖς χερσὶν ἦν, καὶ εἶπεν· Ἐπάρασαί μοι τὸν λαὸν τοῦτον. Οὐχ οὕτως οὖν ἀπήτησε τὰ μαντεῖα, αὐτοῦ ἀποκριναμένου τοῦ Βαλαάμ· Τί ἀράσομαι ὃν μὴ ἀρᾶται Κύριος; καὶ τί καταράσομαι, ὃν μὴ καταρᾶται ὁ Θεός; —Εἶτα προφητεύει ὀλολυγμὸν τῇ Μωαβίτιδι· Ὀλολύξει γὰρ (φησὶν) Μωάβ· ἐν γὰρ τῇ Μωαβίτιδι πάντες ὀλολύξουσιν. Ἐπεὶ οὖν ὁ ὀλολυγμὸς φωνὴ ὀδυνηρά ἐστιν ὑπὸ γυναικῶν, ὡς τὰ πολλὰ, ἐν πένθει βαρυτάτῳ κεκρατημένων ἀφιεμένη, δείκνυσι καὶ τῆς πληγῆς τὸ ἀλγεινὸν καὶ τῶν πασχόντων τὸ ἀσθενὲς, ἐκ τοῦ λέγειν ὅτι Ὀλολύξει Μωάβ.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Δεν είναι έτσι, λέει, η μαντεία σου, δεν είναι έτσι. Διότι προσκάλεσε ο Βαλάκ, ο υιός του Σεπφώρ, ο βασιλιάς του Μωάβ, τον Βαλαάμ τον μάντη, του οποίου τα μαντεία ήταν στα χέρια του, και του είπε: «Καταράσου για χάρη μου αυτόν τον λαό». Δεν ανταποκρίθηκαν, λοιπόν, έτσι τα μαντεία, αφού ο ίδιος ο Βαλαάμ αποκρίθηκε: «Τι να καταραστώ, αυτόν που δεν καταριέται ο Κύριος; Και τι να αναθεματίσω, αυτόν που δεν αναθεματίζει ο Θεός;». —Έπειτα προφητεύει ολολυγμό για τη Μωαβίτιδα: «Διότι θα ολολύξει», λέει, «ο Μωάβ· διότι μέσα στη Μωαβίτιδα όλοι θα ολολύξουν». Επειδή, λοιπόν, ο ολολυγμός είναι μια οδυνηρή κραυγή που, ως επί το πλείστον, βγαίνει από γυναίκες οι οποίες κατέχονται από βαρύτατο πένθος, καταδεικνύει και το οδυνηρό της πληγής και την αδυναμία εκείνων που πάσχουν, με το να λέει ότι «Θα ολολύξει ο Μωάβ».
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Εὐσέβιος Καισαρείας Ὀνομαστικόν
Φίν (Num 33, 42). σταθμὸς τῶν υἱῶν Ἰσραὴλ ἐπὶ τῆς ἐρήμου. Φάραγξ Ζαρέ (Num 21, 12). μέρος τι τῆς ἐρήμου. Φρέαρ ἐπὶ τῆς ἐρήμου (Num 21, 16). ἔνθα ἦν ὁ λαός. Φαθουρά (Num 22, 5). ὑπὲρ τὴν Μεσοποταμίαν πόλις, ἔνθα ἦν Βαλαάμ. κεῖται δὲ καὶ πλησίον Ἐλευθεροπόλεως ἄλλη τις κώμη Φαθουρά, κατιόντων εἰς Γάζαν.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Φιν (Αριθμ. 33, 42). Σταθμός των υιών Ισραήλ στην έρημο. Φάραγγα Ζαρέ (Αριθμ. 21, 12). Κάποιο μέρος της ερήμου. Φρέαρ στην έρημο (Αριθμ. 21, 16). Εκεί όπου βρισκόταν ο λαός. Φαθουρά (Αριθμ. 22, 5). Πόλη πέραν της Μεσοποταμίας, όπου βρισκόταν ο Βαλαάμ. Βρίσκεται όμως και κοντά στην Ελευθερούπολη κάποια άλλη κώμη Φαθουρά, καθώς κατεβαίνει κανείς προς τη Γάζα.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες