Μέμνησό μου τοῦ μάντεως ἐκείνου Βαλαάμ, ὃς κληθεὶς τὸν ἰσραηλίτην ἐπαρᾶσθαι λαόν, ὅρα οἵας τῷ λαῷ ἐκείνῳ ἐπάγει κατάρας· «ἀναλαβών», φησί, «τὴν παραβολὴν αὐτοῦ εἶπε»· βουλόμενος καταρᾶσθαι ηὔξατο οὕτως· «Ὡς καλοί σου <οἱ> οἴκοι Ἰακὼβ καὶ <αἱ> σκηναί σου Ἰσραήλ· ὡσεὶ νάπαι σκιάζουσαι καὶ ὡσεὶ παράδεισοι ἐπὶ ποταμῶν καὶ ὡσεὶ σκηναί, ἃς ἔπηξε Κύριος, ὡσεὶ κέδροι παρ’ ὕδατα. Ἐξελεύσεται ἄνθρωπος ἐκ τοῦ σπέρματος αὐτοῦ» (ποίου αὐτοῦ; δηλαδὴ τοῦ Ἰακὼβ) «καὶ κυριεύσει ἐθνῶν πολλῶν, καὶ ὑψωθήσεται ἡ βασιλεία αὐτοῦ, καὶ αὐξηνθήσεται καὶ βασιλείας πάσας ὑπερβήσεται καὶ ταῖς βολίσιν αὐτοῦ κατατοξεύσει ἐχθρὸν» (ποῖον ἐχθρόν; τῆς ἡμῶν σωτηρίας). «Κατακλιθεὶς ἀναπαύσατο ὡς λέων καὶ ὡς σκύμνος». Ὁ λέων καὶ ὁ σκύμνος ἀνακλιθέντες οὐκ ἀνακλίνονται ὡς νεκροί, ἀλλὰ ῥᾳδίως δυνατοὶ ἐγείρονται, ὅτε καὶ βούλονται· ὁ Σωτὴρ ἐν τῷ τάφῳ ἀνακλιθεὶς ἀναπαύσατο, οὐχ ἁπλῶς καθάπερ εἷς τῶν νεκρῶν ἀλλ’ ὡς λέων καὶ ὡς σκύμνος. «Τίς ἀναστήσει αὐτόν;» Τίς; οὐδείς· οὐ χρείαν ἔχει τινὸς ἄλλου ἀναστήσοντος· αὐτὸς δι’ αὐτοῦ ὡς λέων καὶ ὡς σκύμνος ἐγερεῖ ἑαυτόν, ὅτε καὶ βούλεται. «Οἱ εὐλογοῦντές σε εὐλογημένοι, καὶ οἱ καταρώμενοί σε κεκατήρανται», ἤγουν οἱ δοξάζοντές σε δοξασθήσονται, καὶ οἱ βλασφημούμενοί σε κολασθήσονται. «
Μετάφραση
Θυμήσου εκείνον τον μάντη Βαλαάμ, ο οποίος, αφού κλήθηκε για να καταραστεί τον ισραηλιτικό λαό, δες τι είδους κατάρες επιφέρει σε εκείνον τον λαό· «αφού ανέλαβε», λέει, «την παραβολή του, είπε»· ενώ ήθελε να καταραστεί, ευχήθηκε ως εξής: «Πόσο ωραίοι είναι οι οίκοι σου, Ιακώβ, και οι σκηνές σου, Ισραήλ· σαν δασώδεις κοιλάδες που προσφέρουν σκιά και σαν παράδεισοι δίπλα σε ποτάμια και σαν σκηνές που έστησε ο Κύριος, σαν κέδροι δίπλα σε νερά. Θα προέλθει άνθρωπος από το σπέρμα του» (ποιανού αυτού; δηλαδή του Ιακώβ) «και θα κυριεύσει πολλά έθνη, και θα υψωθεί η βασιλεία του, και θα αυξηθεί και θα ξεπεράσει όλες τις βασιλείες και με τα βέλη του θα κατατοξεύσει τον εχθρό» (ποιον εχθρό; της δικής μας σωτηρίας). «Αφού ξάπλωσε αναπαύθηκε σαν λιοντάρι και σαν σκύμνος». Το λιοντάρι και ο σκύμνος όταν ξαπλώνουν δεν ξαπλώνουν σαν νεκροί, αλλά εύκολα και με δύναμη σηκώνονται, όποτε το θελήσουν· ο Σωτήρας, αφού ξάπλωσε στον τάφο, αναπαύθηκε, όχι απλώς όπως ένας από τους νεκρούς, αλλά σαν λιοντάρι και σαν σκύμνος. «Ποιος θα τον αναστήσει;» Ποιος; κανείς· δεν έχει ανάγκη κάποιον άλλον για να τον αναστήσει· ο ίδιος από μόνος του σαν λιοντάρι και σαν σκύμνος θα εγείρει τον εαυτό του, όποτε το θελήσει. «Εκείνοι που σε ευλογούν είναι ευλογημένοι, και εκείνοι που σε καταρώνται είναι καταραμένοι», δηλαδή εκείνοι που σε δοξάζουν θα δοξαστούν, και εκείνοι που σε βλασφημούν θα κολαστούν. «
Περισσότερα
Λεπτομέρειες