Πατερικές αναφορές στο ΑΡΙΘΜΟΙ 4:6

3 πατερικά χωρίαΌλες οι κατηγορίες γνησιότητας

καὶ ἐπιθήσουσιν ἐπ’ αὐτὸ κατακάλυμμα δέρμα ὑακίνθινον καὶ ἐπιβαλοῦσιν ἐπ’ αὐτὴν ἱμάτιον ὅλον ὑακίνθινον ἄνωθεν καὶ διεμβαλοῦσι τοὺς ἀναφορεῖς.

Ανάγνωση ολόκληρου κεφαλαίου

Πατερικά χωρία

1–3 από 3

Κύριλλος Ἀλεξανδρείας Περὶ τῆς ἐν πνεύματι καὶ ἀληθείᾳ προσκυνήσεως καὶ λατρείας
Καὶ ἐπιθήσουσιν ἐπ᾽ αὐτὸ κατακάλυμμα δέρμα ὑακίνθινον, καὶ ἐπιβαλοῦσιν ἐπ᾽ αὐτὴν ἱμάτιον ὅλον ὑακίνθινον ἄνωθεν, καὶ διεμβαλοῦσι τοὺς ἀναφορεῖς, καὶ ἐπὶ τὴν τράπεζαν τὴν προκειμένην ἐπιβαλοῦσιν ἐπ᾽ αὐτὴν ἱμάτιον ὁλοπόρφυρον, καὶ τὰ τρυβλία, καὶ τὰς θυΐσκας, καὶ τοὺς κυάθους, καὶ τὰ σπονδεῖα ἐν οἷς σπένδουσι, καὶ οἱ ἄρτοι οἳ διαπαντὸς ἐπ᾽ αὐτῆς ἔσονται, καὶ ἐπιβαλοῦσιν ἐπ᾽ αὐτὴν ἱμάτιον κόκκινον, καὶ καλύψουσιν αὐτὴν καλύμματι δερματίνῳ ὑακινθίνῳ, καὶ διεμβαλοῦσι δι᾽ αὐτῆς τοὺς ἀναφορεῖς. Καὶ λήψονται ἱμάτιον ὑακίνθινον, καὶ καλύψουσι τὴν λυχνίαν τὴν φωτίζουσαν, καὶ τοὺς λύχνους αὐτῆς, καὶ τὰς λαβίδας αὐτῆς, καὶ τὰς ἐπαρυστρίδας αὐτῆς, καὶ πάντα τὰ ἀγγεῖα τοῦ ἐλαίου, οἷς λειτουργοῦσιν ἐν αὐτοῖς.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Και θα επιθέσουν επάνω σε αυτήν κάλυμμα από υακίνθινο δέρμα, και θα ρίξουν από πάνω της ύφασμα εξ ολοκλήρου υακίνθινο, και θα περάσουν τους αναφορείς. Και επάνω στην τράπεζα της προθέσεως θα απλώσουν ένα ολοπόρφυρο ύφασμα, καθώς και τα τρυβλία, τις θυΐσκες, τους κυάθους και τα σπονδεία με τα οποία προσφέρουν σπονδές, και οι άρτοι θα βρίσκονται διαρκώς επάνω της. Και θα απλώσουν από πάνω τους ένα κόκκινο ύφασμα, και θα την σκεπάσουν με ένα δερμάτινο υακίνθινο κάλυμμα, και θα περάσουν από αυτήν τους αναφορείς. Και θα πάρουν ένα υακίνθινο ύφασμα, και θα σκεπάσουν τη λυχνία του φωτισμού, τους λύχνους της, τις λαβίδες της, τα δοχεία της και όλα τα αγγεία του ελαίου με τα οποία τη λειτουργούν.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Κύριλλος Ἀλεξανδρείας Περὶ τῆς ἐν πνεύματι καὶ ἀληθείᾳ προσκυνήσεως καὶ λατρείας
Καὶ ἐμβαλοῦσιν αὐτὴν, καὶ πάντα τὰ σκεύη αὐτῆς, εἰς κάλυμμα δερμάτινον ὑακίνθινον, καὶ ἐπιθήσουσιν αὐτὴν ἐπ᾽ ἀναφορέων, καὶ ἐπὶ τὸ θυσιαστήριον τὸ χρυσοῦν ἐπικαλύψουσιν ἱμάτιον ὑακίνθινον, καὶ καλύψουσιν αὐτὸ καλύμματι δερματίνῳ ὑακινθίνῳ, καὶ διεμβαλοῦσι τοὺς ἀναφορεῖς αὐτοῦ, καὶ λήψονται πάντα τὰ σκεύη τὰ λειτουργικὰ ὅσα λειτουργοῦσιν ἐν αὐτοῖς ἐν τοῖς ἁγίοις, καὶ ἐμβαλοῦσιν εἰς ἱμάτιον ὑακίνθινον, καὶ καλύψουσιν αὐτὰ καλύμματι δερματίνῳ ὑακινθίνῳ, καὶ ἐπιθήσουσιν ἐπὶ ἀναφορεῖς, καὶ τὸν καλυπτῆρα ἐπιθήσουσιν ἐπὶ τὸ θυσιαστήριον, καὶ ἐπικαλύψουσιν ἐπ᾽ αὐτὸ ἱμάτιον ὁλοπόρφυρον, καὶ ἐπιθήσουσιν ἐπ᾽ αὐτὸ πάντα τὰ σκεύη ὅσοις λειτουργοῦσιν ἐπ᾽ αὐτῷ ἐν αὐτοῖς, καὶ τὰ πυρεῖα, καὶ τὰς κρεάγρας, καὶ τὰς φιάλας, καὶ τὸν καλυπτῆρα, καὶ πάντα τὰ σκεύη τοῦ θυσιαστηρίου, καὶ ἐπιβαλοῦσιν ἐπ᾽ αὐτὸ κάλυμμα δερμάτινον ὑακίνθινον, καὶ διεμβαλοῦσι τοὺς ἀναφορεῖς αὐτοῦ. Καὶ λήψονται ἱμάτιον πορφυροῦν, καὶ συγκαλύψουσι τὸν λουτῆρα καὶ τὴν βάσιν αὐτοῦ, καὶ ἐμβαλοῦσιν αὐτὸ εἰς κάλυμμα δερμάτινον ὑακίνθινον, καὶ ἐπιθήσουσιν ἐπὶ ἀναφορεῖς, καὶ συντελέσουσιν Ἀαρὼν καὶ οἱ υἱοὶ αὐτοῦ, καλύπτοντες τὰ ἅγια, καὶ πάντα τὰ σκεύη τὰ ἅγια, ἐν τῷ ἐξαίρειν τὴν παρεμβολὴν καὶ μετὰ ταῦτα εἰσελεύσονται υἱοὶ Καὰθ αἴρειν, καὶ οὐχ ἅψονται τῶν ἁγίων, ἵνα μὴ ἀποθάνωσι.»
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Και θα βάλουν αυτήν και όλα τα σκεύη της μέσα σε ένα υακίνθινο δερμάτινο κάλυμμα, και θα την τοποθετήσουν πάνω σε αναφορείς, και πάνω στο χρυσό θυσιαστήριο θα απλώσουν ένα υακίνθινο ύφασμα, και θα το σκεπάσουν με ένα υακίνθινο δερμάτινο κάλυμμα, και θα περάσουν τους αναφορείς του, και θα πάρουν όλα τα λειτουργικά σκεύη με τα οποία ιερουργούν στα Άγια, και θα τα βάλουν μέσα σε ένα υακίνθινο ύφασμα, και θα τα σκεπάσουν με ένα υακίνθινο δερμάτινο κάλυμμα, και θα τα τοποθετήσουν πάνω σε αναφορείς, και θα τοποθετήσουν το κάλυμμα πάνω στο θυσιαστήριο, και θα απλώσουν πάνω του ένα ολοπόρφυρο ύφασμα, και θα τοποθετήσουν πάνω του όλα τα σκεύη με τα οποία ιερουργούν σε αυτό, τα θυμιατήρια, τις κρεάγρες, τις φιάλες, το κάλυμμα και όλα τα σκεύη του θυσιαστηρίου, και θα βάλουν πάνω του ένα υακίνθινο δερμάτινο κάλυμμα, και θα περάσουν τους αναφορείς του. Και θα πάρουν ένα πορφυρό ύφασμα και θα σκεπάσουν τον λουτήρα και τη βάση του, και θα τον βάλουν μέσα σε ένα υακίνθινο δερμάτινο κάλυμμα, και θα τον τοποθετήσουν πάνω σε αναφορείς, και θα τελειώσουν ο Ααρών και οι γιοι του καλύπτοντας τα Άγια και όλα τα άγια σκεύη, όταν πρόκειται να μετακινηθεί η παρεμβολή· και μετά από αυτά θα εισέλθουν οι γιοι του Καάθ για να τα σηκώσουν, και δεν θα αγγίξουν τα Άγια, για να μην πεθάνουν.»
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Κύριλλος Ἀλεξανδρείας Περὶ τῆς ἐν πνεύματι καὶ ἀληθείᾳ προσκυνήσεως καὶ λατρείας
Καταπυκάζονται δὲ δέρμασί τε καὶ ἱματίοις ὑακινθίνοις, ἥ τε ἁγία κιβωτὸς, καὶ τὸ χρυσοῦν θυμιατήριον, λυχνία τε αὖ καὶ τὰ σκεύη τὰ λειτουργικὰ, τὸ ἄνωθεν ἡμῖν καὶ ἐξ οὐρανοῦ σημαίνοντος τοῦ ὑακινθίνου. Τοιουτόχρως γὰρ ὁ ἄνωθεν καὶ εἰς βάθος αἰθήρ. Ὅτι δὲ τύποι Χριστοῦ τοῦ ἄνωθεν καὶ ἐξ οὐρανοῦ τὰ σκεύη τὰ ἱερὰ, διὰ μακρῶν ἡμῖν ἤδη προαποδέδεικται λόγων. Ἡ δὲ τράπεζα, καὶ ἱμάτιον ὁλοπόρφυρον πρὸς τοῖς ὑακινθίνοις περιβλήμασιν ἔχει· τὸ δέ γε τῶν καρπωμάτων θυσιαστήριον, ἱμάτιον κόκκινον, καὶ μέντοι καὶ ὁ λουτὴρ, ἱμάτιον ὁλοπόρφυρον ἐπὶ πυκάσμασι τοῖς ὑακινθίνοις. Καὶ σημαίνει μὲν ἡ τράπεζα, τὴν πρόθεσιν ἔχουσα τῶν ἄρτων, τὴν ἀναίμακτον θυσίαν, δι᾽ ἧς εὐλογούμεθα τὸν ἄρτον ἐσθίοντες τὸν ἐξ οὐρανοῦ, τοῦτ᾽ ἔστι Χριστὸν, ὃς καὶ γέγονε καθ᾽ ἡμᾶς, ἀλλ᾽ ἦν τε καὶ ἔστι καὶ οὕτως Θεὸς ἄνωθέν τε καὶ ἐκ Πατρὸς ἐρχόμενος, καὶ ἐπάνω πάντων ὡς τῶν ὅλων βασιλεὺς καὶ Κύριος.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Καλύπτονται δε με δέρματα και με υακίνθινα υφάσματα και η αγία κιβωτός, και το χρυσό θυμιατήριο, καθώς επίσης η λυχνία και τα λειτουργικά σκεύη, επειδή το υακίνθινο χρώμα υποδηλώνει σε εμάς το άνωθεν και το εξ ουρανού. Διότι τέτοιο χρώμα έχει ο άνωθεν και σε βάθος αιθέρας. Το ότι δε τα ιερά σκεύη είναι τύποι του Χριστού, του άνωθεν και εξ ουρανού, έχει ήδη αποδειχθεί από εμάς προηγουμένως με εκτενείς λόγους. Η δε τράπεζα, μαζί με τα υακίνθινα καλύμματα, έχει και ολοπόρφυρο ύφασμα· ενώ το θυσιαστήριο των καρπωμάτων έχει κόκκινο ύφασμα, όπως άλλωστε και ο λουτήρας, ολοπόρφυρο ύφασμα πάνω από τα υακίνθινα καλύμματα. Και η τράπεζα, έχοντας την πρόθεση των άρτων, υποδηλώνει την αναίμακτη θυσία, μέσω της οποίας ευλογούμαστε, τρώγοντας τον άρτο τον εξ ουρανού, δηλαδή τον Χριστό, ο οποίος και έγινε άνθρωπος όπως εμείς, αλλά ήταν και είναι και με αυτόν τον τρόπο Θεός που έρχεται άνωθεν και εκ του Πατρός, και υπεράνω πάντων ως βασιλεύς και Κύριος των όλων.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες