Καταπυκάζονται δὲ δέρμασί τε καὶ ἱματίοις ὑακινθίνοις, ἥ τε ἁγία κιβωτὸς, καὶ τὸ χρυσοῦν θυμιατήριον, λυχνία τε αὖ καὶ τὰ σκεύη τὰ λειτουργικὰ, τὸ ἄνωθεν ἡμῖν καὶ ἐξ οὐρανοῦ σημαίνοντος τοῦ ὑακινθίνου. Τοιουτόχρως γὰρ ὁ ἄνωθεν καὶ εἰς βάθος αἰθήρ. Ὅτι δὲ τύποι Χριστοῦ τοῦ ἄνωθεν καὶ ἐξ οὐρανοῦ τὰ σκεύη τὰ ἱερὰ, διὰ μακρῶν ἡμῖν ἤδη προαποδέδεικται λόγων. Ἡ δὲ τράπεζα, καὶ ἱμάτιον ὁλοπόρφυρον πρὸς τοῖς ὑακινθίνοις περιβλήμασιν ἔχει· τὸ δέ γε τῶν καρπωμάτων θυσιαστήριον, ἱμάτιον κόκκινον, καὶ μέντοι καὶ ὁ λουτὴρ, ἱμάτιον ὁλοπόρφυρον ἐπὶ πυκάσμασι τοῖς ὑακινθίνοις. Καὶ σημαίνει μὲν ἡ τράπεζα, τὴν πρόθεσιν ἔχουσα τῶν ἄρτων, τὴν ἀναίμακτον θυσίαν, δι᾽ ἧς εὐλογούμεθα τὸν ἄρτον ἐσθίοντες τὸν ἐξ οὐρανοῦ, τοῦτ᾽ ἔστι Χριστὸν, ὃς καὶ γέγονε καθ᾽ ἡμᾶς, ἀλλ᾽ ἦν τε καὶ ἔστι καὶ οὕτως Θεὸς ἄνωθέν τε καὶ ἐκ Πατρὸς ἐρχόμενος, καὶ ἐπάνω πάντων ὡς τῶν ὅλων βασιλεὺς καὶ Κύριος.
Μετάφραση
Καλύπτονται δε με δέρματα και με υακίνθινα υφάσματα και η αγία κιβωτός, και το χρυσό θυμιατήριο, καθώς επίσης η λυχνία και τα λειτουργικά σκεύη, επειδή το υακίνθινο χρώμα υποδηλώνει σε εμάς το άνωθεν και το εξ ουρανού. Διότι τέτοιο χρώμα έχει ο άνωθεν και σε βάθος αιθέρας. Το ότι δε τα ιερά σκεύη είναι τύποι του Χριστού, του άνωθεν και εξ ουρανού, έχει ήδη αποδειχθεί από εμάς προηγουμένως με εκτενείς λόγους. Η δε τράπεζα, μαζί με τα υακίνθινα καλύμματα, έχει και ολοπόρφυρο ύφασμα· ενώ το θυσιαστήριο των καρπωμάτων έχει κόκκινο ύφασμα, όπως άλλωστε και ο λουτήρας, ολοπόρφυρο ύφασμα πάνω από τα υακίνθινα καλύμματα. Και η τράπεζα, έχοντας την πρόθεση των άρτων, υποδηλώνει την αναίμακτη θυσία, μέσω της οποίας ευλογούμαστε, τρώγοντας τον άρτο τον εξ ουρανού, δηλαδή τον Χριστό, ο οποίος και έγινε άνθρωπος όπως εμείς, αλλά ήταν και είναι και με αυτόν τον τρόπο Θεός που έρχεται άνωθεν και εκ του Πατρός, και υπεράνω πάντων ως βασιλεύς και Κύριος των όλων.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες