Καὶ προσήνεγκε τὸ δῶρον αὐτοῦ, τρυβλίον ἀργυροῦν ἓν, τριάκοντα καὶ ἑκατὸν ὁλκὴ αὐτοῦ· φιάλην μίαν ἀργυρᾶν, ἑβδομήκοντα σίκλων κατὰ τὸν σίκλον τὸν ἅγιον. ἀμφότερα πλήρη σεμιδάλεως ἀναπεποιημένης ἐν ἐλαίῳ εἰς θυσίαν, θυΐσκην μίαν δέκα χρυσῶν, πλήρη θυμιάματος, μόσχον ἕνα ἐκ βοῶν, κριὸν ἕνα, ἀμνὸν ἕνα ἐνιαύσιον εἰς ὁλοκαύτωμα. Καὶ χίμαρον ἐξ αἰγῶν ἕνα περὶ ἁμαρτίας· καὶ εἰς θυσίαν σωτηρίου δαμάλεις δύο, κριοὺς πέντε, τράγους πέντε, ἀμνάδας ἐνιαυσίας πέντε. Τοῦτο δῶρον Ναασσὼν υἱοῦ Ἀμιναδάβ.» Προσεκόμιζον δὲ καὶ καθεξῆς ἄχρι τοῦ δυοκαιδεκάτου, κατά γε τὸν ἴσον τρόπον καὶ ἐν ἀπαραλλάκτοις φιλοτιμίαις, ἐκνεμηθείσης ἑκάστῳ τῆς αὐτῷ συντεταγμένης ἡμέρας ἰδικῶς· διετύπου γὰρ ὧδε Θεός. ΠΑΛΛ. Καὶ τίς δὴ ἄρα ἐστὶ τῆς οὕτω πολυειδοῦς προσαγωγῆς ὁ λόγος; ΚΥΡ. Καρποφορία μὲν οὖν τὸ χρῆμά ἐστιν, ὦ Παλλάδιε, πέπλεκται δὲ, οἶμαι, καὶ λόγος αὐτῇ μυστικὸς εἰς τὸν Ἐμμανουὴλ, καὶ εἰς ἡμᾶς αὐτοὺς ἀνακομίζων τὸ αἴνιγμα· φράσω δὲ ὡς ἂν οἷός τε ὦ πάλιν.
Μετάφραση
«Και πρόσφερε το δώρο του, μία ασημένια πιατέλα εκατόν τριάντα σίκλων σε βάρος· μία ασημένια φιάλη εβδομήκοντα σίκλων, σύμφωνα με τον άγιο σίκλο. Και τα δύο ήταν γεμάτα με σιμιγδάλι ζυμωμένο με λάδι για θυσία, μία χρυσή θυΐσκη δέκα σίκλων, γεμάτη θυμίαμα, ένα μοσχάρι, έναν κριό, έναν αμνό ενός έτους για ολοκαύτωμα. Και έναν χίμαρο από τις κατσίκες για προσφορά περί αμαρτίας· και για θυσία σωτηρίου δύο δαμαλίδες, πέντε κριούς, πέντε τράγους, πέντε αμνάδες ενός έτους. Αυτό ήταν το δώρο του Ναασσών, γιου του Αμιναδάβ.» Προσέφεραν δε στη συνέχεια μέχρι και τον δωδέκατο, με τον ίδιο ακριβώς τρόπο και με τις ίδιες απαράλλακτες προσφορές, αφού είχε οριστεί στον καθένα ξεχωριστά η καθορισμένη ημέρα του· διότι έτσι είχε διατάξει ο Θεός. ΠΑΛΛΑΔΙΟΣ: Και ποιος είναι άραγε ο λόγος αυτής της τόσο πολυειδούς προσφοράς; ΚΥΡΙΛΛΟΣ: Το πράγμα βέβαια είναι προσφορά καρπών, ω Παλλάδιε, αλλά νομίζω ότι έχει συνυφανθεί σε αυτήν και ένας μυστικός λόγος, ο οποίος ανάγει το αίνιγμα στον Εμμανουήλ και σε εμάς τους ίδιους· θα το εξηγήσω λοιπόν πάλι όσο καλύτερα μπορώ.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες