Πατερικές αναφορές στο ΑΡΙΘΜΟΙ 9:14

2 πατερικά χωρίαΌλες οι κατηγορίες γνησιότητας

ἐὰν δὲ προσέλθῃ πρὸς ὑμᾶς προσήλυτος ἐν τῇ γῇ ὑμῶν καὶ ποιήσῃ τὸ πάσχα Κυρίῳ, κατὰ τὸν νόμον τοῦ πάσχα καὶ κατὰ τὴν σύνταξιν αὐτοῦ ποιήσει αὐτό· νόμος εἷς ἔσται ὑμῖν καὶ τῷ προσηλύτῳ καὶ τῷ αὐτόχθονι τῆς γῆς.

Ανάγνωση ολόκληρου κεφαλαίου

Πατερικά χωρία

1–2 από 2

Κύριλλος Ἀλεξανδρείας Περὶ τῆς ἐν πνεύματι καὶ ἀληθείᾳ προσκυνήσεως καὶ λατρείας
Ἐὰν δὲ προσέλθῃ πρὸς ὑμᾶς προσήλυτος ἐν τῇ γῇ ὑμῶν, καὶ ποιήσῃ τὸ Πάσχα Κυρίῳ κατὰ τὸν νόμον τοῦ Πάσχα, καὶ κατὰ τὴν σύνταξιν αὐτοῦ, οὕτω ποιήσει αὐτὸ, νόμος εἷς ἔσται ὑμῖν, καὶ τῷ προσηλύτῳ, καὶ τῷ αὐτόχθονι τῆς γῆς.» ΠΑΛΛ. Καὶ τίνες ἂν εἶεν οἱ ἀκάθαρτοι μὲν ὡς ἐπ᾽ ἀνθρώπου ψυχῇ, πρόφασιν δὲ τοῦ μὴ δύνασθαι τὸ Πάσχα πληροῦν τὸ χρῆμα ποιούμενοι, βουλοίμην ἂν εἰδέναι σαφῶς, ὡς εὖ ἴσθι τοι. ΚΥΡ. Πολὺς μὲν δὴ λίαν τῆς ἱστορίας ὁ λόγος.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
«Εάν έρθει σε σας κάποιος προσήλυτος στη γη σας, και τελέσει το Πάσχα προς τιμήν του Κυρίου σύμφωνα με τον νόμο του Πάσχα και σύμφωνα με τη διάταξή του, έτσι ακριβώς θα το τελέσει. Ένας νόμος θα υπάρχει για σας, και για τον προσήλυτο και για τον αυτόχθονα της γης.» ΠΑΛΛΑΔΙΟΣ: Και ποιοι να είναι άραγε αυτοί που είναι ακάθαρτοι εξαιτίας κάποιου νεκρού, και χρησιμοποιούν αυτό το γεγονός ως πρόφαση για να μην μπορούν να τελέσουν το Πάσχα; Θα ήθελα να το γνωρίζω με σαφήνεια, να το ξέρεις καλά. ΚΥΡΙΛΛΟΣ: Είναι βέβαια πάρα πολύ μακρύς ο λόγος αυτής της ιστορίας.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος Σύνοψις τῆς θείας γραφῆς
Κελεύει αὐτοῖς ὁ Θεὸς διὰ Μωϋσέως ποιῆσαι τὸ πάσχα. Εἰπὲ γὰρ, φησὶ, καὶ ποιείτωσαν υἱοὶ Ἰσραὴλ τὸ πάσχα. Ἦν γὰρ πρῶτος μὴν τοῦ δευτέρου ἔτους. Προσῆλθον δὲ οἱ ἀκάθαρτοι Μωϋσεῖ, καὶ ἀνήνεγκε περὶ αὐτῶν τῷ Θεῷ. Καὶ προσέταξεν ὁ Θεὸς τὸν μὴ δυνάμενον ἐν τῷ πρώτῳ μηνὶ θύειν τὸ πάσχα, ἢ διὰ τὸ ἀκάθαρτον εἶναι, ἢ διὰ τὸ ἐν ὁδῷ μακρᾷ τυγχάνειν, τῷ δευτέρῳ μηνὶ ποιεῖν, τῇ τεσσαρεσκαιδεκάτῃ. Εἰ δέ τις καὶ καθαρὸς ὢν, καὶ οὐκ ὢν ἐν μακρᾷ ὁδῷ, μὴ βούλοιτο ποιεῖν τὸ πάσχα ἐν τῷ πρώτῳ μηνὶ, ὑπὸ ἁμαρτίαν ἔσται. Νόμος, φησὶν, εἷς ἔστω τῷ προσηλύτῳ καὶ τῷ αὐτόχθονι. Ἡνίκα ἀνέβαινεν ἡ νεφέλη, ἀπῆρον οἱ υἱοὶ Ἰσραὴλ, καὶ οὗ ἂν ἔστη, ἐκεῖ παρενέβαλλον.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Ο Θεός τούς προστάζει διά του Μωυσέως να τελέσουν το πάσχα. Διότι λέγει: «Πες, και ας τελέσουν οι υιοί του Ισραήλ το πάσχα». Επειδή ήταν ο πρώτος μήνας του δεύτερου έτους. Προσήλθαν, έπειτα, οι ακάθαρτοι στον Μωυσή, και εκείνος ανέφερε την περίπτωσή τους στον Θεό. Και ο Θεός πρόσταξε, εκείνος που δεν μπορεί να θυσιάσει το πάσχα κατά τον πρώτο μήνα, είτε επειδή είναι ακάθαρτος είτε επειδή βρίσκεται σε μακρινό ταξίδι, να το τελέσει τον δεύτερο μήνα, τη δέκατη τέταρτη ημέρα. Εάν όμως κάποιος, παρότι είναι καθαρός και δεν βρίσκεται σε μακρινό ταξίδι, δεν θελήσει να τελέσει το πάσχα κατά τον πρώτο μήνα, θα υπόκειται σε αμαρτία. Ένας νόμος, λέγει, ας ισχύει για τον προσήλυτο και για τον αυτόχθονα. Όποτε υψωνόταν η νεφέλη, οι υιοί του Ισραήλ αναχωρούσαν, και όπου αυτή στεκόταν, εκεί στρατοπέδευαν.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες