Πατερικές αναφορές στο ΟΒΔΙΟΥ 1:14

3 πατερικά χωρίαΌλες οι κατηγορίες γνησιότητας

μηδὲ ἐπιστῇς ἐπὶ τὰς διεκβολὰς αὐτῶν τοῦ ἐξολοθρεῦσαι τοὺς ἀνασῳζομένους αὐτῶν, μηδὲ συγκλείσῃς τοὺς φεύγοντας ἐξ αὐτῶν ἐν ἡμέρᾳ θλίψεως.

Ανάγνωση ολόκληρου κεφαλαίου

Πατερικά χωρία

1–3 από 3

Κύριλλος Ἀλεξανδρείας Εἰς τοὺς δώδεκα προφήτας
ἥλωσαν δὴ οὖν ταῖς τῶν ἀδελφῶν συμφοραῖς ἐπιθρώσκοντες, καὶ ὀλίγα τοῖς Βαβυλωνίοις παραχωροῦντες εἰς ἀγριότητα. <Καὶ μὴ ἐπίδῃς ἡμέραν ἀδελφοῦ σου ἐν ἡμέρᾳ ἀλλοτρίων, καὶ μὴ ἐπιχαρῇς ἐπὶ τοὺς υἱοὺς Ἰούδα ἐν ἡμέρᾳ ἀπωλείας αὐτῶν, καὶ μὴ μεγαλοῤῥημονήσῃς ἐν ἡμέρᾳ θλίψεως, μηδὲ εἰσέλθῃς εἰς πύλας λαῶν ἐν ἡμέρᾳ πόνων αὐτῶν· μηδὲ ἐπίδῃς καὶ σὺ τὴν συναγωγὴν αὐτῶν ἐν ἡμέρᾳ ὀλέθρου αὐτῶν, μηδὲ συνεπιθῇ ἐπὶ τὴν δύναμιν αὐτῶν ἐν ἡμέρᾳ ἀπωλείας αὐτῶν· μὴ ἐπιστῆς ἐπὶ τὰς διεκβολὰς αὐτῶν, τοῦ ἐξολοθρεῦσαι τοὺς ἀνασωζομένους αὐτῶν, μηδὲ συγκλείσῃς τοὺς φεύγοντας ἐξ αὐτῶν ἐν ἡμέρᾳ θλίψεως.> Ἀπαριθμεῖται δὴ πάλιν τὰ τῶν Ἰδουμαίων ἐγκλήματα, σκληροὺς καὶ ἀφιλοικτίρμονας γεγονότας δεικνύων. ἐσχημάτισται δὲ ὁ λόγος, οἱονεὶ πληττομένοις τε ἤδη καὶ αἰκιζομένοις, ἐπιφωνοῦντος Θεοῦ καὶ τὸν τῆς ἁμαρτίας τρόπον κατονειδίζοντος. τὸ δὲ ἐπιδεῖν ἐστι τὸ ἐπιγελᾶσαί τε καὶ ἐφησθῆναι κάμνουσιν ἀδελφοῖς, καὶ θυμηδίας ἀφορμὴν τὰς τῶν ἑτέρων ποιεῖσθαι συμφορὰς, καίτοι τῆς θείας λεγούσης γραφῆς, μὴ δεῖν ὅλως ἐπιμειδιᾶν τοῖς κάμνουσιν. ἐν δὲ καὶ τῷ μὴ ἐπιχαρῇς καὶ τοῖς λοιποῖς, ἀπαριθμεῖται δὴ πάλιν τὰ τοῦ Ἰδουμαίου ἐγκλήματα, σκληρὸν καὶ ἀφιλοικτίρμονα γεγονότα δεικνύων, καὶ τοῦτο εἰς ἀδελφούς.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Κυριεύθηκαν λοιπόν, εφορμώντας στις συμφορές των αδελφών, και ελάχιστα υστερούσαν από τους Βαβυλώνιους σε αγριότητα. «Και ας μην έβλεπες την ημέρα του αδελφού σου κατά την ημέρα των ξένων, και ας μην χαιρόσουν για τους γιους του Ιούδα κατά την ημέρα της καταστροφής τους, και ας μην μεγαλορρημονούσες κατά την ημέρα της θλίψης, μήτε να εισέλθεις στις πύλες των λαών κατά την ημέρα των πόνων τους· μήτε να δεις και εσύ τη σύναξή τους κατά την ημέρα του ολέθρου τους, μήτε να επιτεθείς εναντίον της δυνάμεώς τους κατά την ημέρα της καταστροφής τους· μην σταθείς στα περάσματά τους, για να εξολοθρεύσεις αυτούς που διασώζονται, μήτε να αποκλείσεις εκείνους που διαφεύγουν κατά την ημέρα της θλίψης.» Απαριθμεί λοιπόν και πάλι τα εγκλήματα των Ιδουμαίων, αποδεικνύοντας ότι έγιναν σκληροί και ανελέητοι. Και ο λόγος έχει διαμορφωθεί σαν να απευθύνεται σε ανθρώπους που ήδη τιμωρούνται και βασανίζονται, με τον Θεό να απευθύνει τον λόγο και να ονειδίζει τον τρόπο της αμαρτίας τους. Το δε να δεις (ἐπιδεῖν) σημαίνει το να περιγελάσεις και να χαρείς για τους αδελφούς που υποφέρουν, και να κάνεις αφορμή χαράς τις συμφορές των άλλων, αν και η θεία Γραφή λέει ότι δεν πρέπει καθόλου να γελάμε ειρωνικά εις βάρος αυτών που υποφέρουν. Και με το «να μην χαρείς» και με τα υπόλοιπα, απαριθμεί λοιπόν πάλι τα εγκλήματα του Ιδουμαίου, δείχνοντας ότι έγινε σκληρός και ανελέητος, και αυτό απέναντι σε αδελφούς.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Κύριλλος Ἀλεξανδρείας Εἰς τοὺς δώδεκα προφήτας
μὴ γὰρ δή φησιν ἐν ἴσῳ τοῖς Ἀσσυρίοις εἴσω καὶ αὐτὸς ἐπείγου πυλῶν, οὐ χεῖρα τὴν ἐπαμύνουσαν εἰσφέρων, ὡς ἀδελφοῖς, καταδῃώσων δὲ μᾶλλον. καὶ μὴ ἐπίδῃς συναγωγὴν ἀθλίως ὀλοθρευομένην· μήτε μὴν ἐπιφορτίσῃς τοῖς παρὰ σοῦ σφόδρα κατηχθισμένοις· μήτε μὴν τοῖς φεύγουσιν ἔσο πάγη, τηρῶν τὰς διεκβολὰς καὶ βρόχους ἱστὰς, ὡς ἂν μηδεὶς ἀνασώζοιτο ταῖς σαῖς ἐναλοὺς ἀφιλοστοργίαις, κἂν εἰ τὸ τῶν δυσμενῶν διαδράμῃ ξίφος. πανταχῆ δὲ ὁ λόγος τῆς Ἰδουμαίων ἀπανθρωπίας κατηγορεῖ, ἵνα δὴ πάλιν ὅσιόν τε καὶ ἀνεπίληπτον ἀληθῶς τὸ θεῖον ὁρῷτο κρῖμα, κολαζομένων ἐν δίκῃ τῶν ἐκεῖνα πεπλημμεληκότων. <Διότι ἐγγὺς ἡ ἡμέρα τοῦ Κυρίου ἐπὶ πάντα τὰ ἔθνη· ὃν τρόπον ἐποίησας, οὕτως ἔσται σοι· τὸ ἀνταπόδομά σου ἀνταποδοθήσεταί σοι εἰς κεφαλήν σου. διότι ὃν τρόπον ἔπιες ἐπὶ τὸ ὄρος τὸ ἅγιόν μου, πίονται πάντα τὰ ἔθνη οἶνον, πίονται καὶ καταβήσονται, καὶ ἔσονται καθὼς οὐχ ὑπάρχοντες· ἐν δὲ τῷ ὄρει Σιὼν ἔσται ἡ σωτηρία, καὶ ἔσται ἅγιον.> Προαναφωνεῖ πάλιν τὸν τοῦ πολέμου καιρὸν, καθ᾽ ὃν ἐν κοιλάδι τῇ τοῦ Ἰωσαφὰτ συναγηγερμένα τοῖς Ἰδουμαίοις ὁμοῦ καὶ τὰ πρόσοικα τῶν ἔθνων πικρὰς ἐξῄτηνται δίκας. ἡμέραν δὲ αὐτὴν ὀνομάζει Κυρίου. Θεὸς γὰρ ἦν ὁ παραδιδοὺς τοῖς ἐξ Ἰσραὴλ τοὺς ἀνοσίως ἠδικηκότας· ὅτι δὲ ὁσίῳ κρίματι κολασθήσονται, διατρανοῖ λέγων Ὃν τρόπον ἐποίησας, οὕτως ἔσται σοι.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Διότι λέγει, μην εισορμάς και εσύ μέσα από τις πύλες όμοια με τους Ασσυρίους, όχι προσφέροντας χείρα βοηθείας, ως προς αδελφούς, αλλά μάλλον για να λεηλατήσεις. Και μην αντικρίσεις τη συναγωγή να εξολοθρεύεται άθλια· μήτε βέβαια να προσθέσεις βάρη σε αυτούς που ήδη έχουν καταπιεστεί σφόδρα από εσένα· μήτε βέβαια να γίνεις παγίδα για αυτούς που διαφεύγουν, φρουρώντας τα περάσματα και στήνοντας βρόχους, έτσι ώστε κανένας να μη διασωθεί, πέφτοντας στη δική σου ασπλαχνία, ακόμη κι αν διέφευγε από το ξίφος των εχθρών. Παντού δε ο λόγος κατηγορεί την απανθρωπία των Ιδουμαίων, ώστε και πάλι να φανεί αληθώς όσια και ακατηγόρητη η θεία κρίση, καθώς τιμωρούνται δίκαια εκείνοι που διέπραξαν αυτά τα εγκλήματα. <Διότι είναι εγγύς η ημέρα του Κυρίου επί πάντα τα έθνη· με τον τρόπο που έπραξες, έτσι θα γίνει και σε εσένα· η ανταπόδοσή σου θα στραφεί στο κεφάλι σου. Διότι, με τον τρόπο που ήπιες πάνω στο άγιο όρος μου, θα πιουν όλα τα έθνη οίνο, θα πιουν και θα καταβούν, και θα γίνουν σαν να μην υπήρξαν ποτέ· στο δε όρος Σιών θα υπάρξει σωτηρία, και θα είναι άγιο.> Προαναγγέλλει πάλι τον καιρό του πολέμου, κατά τον οποίο, έχοντας συγκεντρωθεί στην κοιλάδα του Ιωσαφάτ μαζί με τους Ιδουμαίους και τα γειτονικά έθνη, θα υποστούν πικρές τιμωρίες. Και την ημέρα αυτή την ονομάζει ημέρα του Κυρίου. Διότι ο Θεός ήταν αυτός που παρέδιδε στους Ισραηλίτες όσους τους είχαν αδικήσει με τρόπο ανόσιο· και ότι θα τιμωρηθούν με δίκαιη κρίση, το διατρανώνει λέγοντας: Με τον τρόπο που έπραξες, έτσι θα γίνει και σε εσένα.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Ἡσύχιος ὁ Πρεσβύτερος Εἰς τὸν Ἀβδίαν καὶ τὸν Ζαχαρίαν (ἐν ταῖς σειραῖς)
13. (λα) ἐπειδήπερ ἔχουσι τὸν ἐξ ὀλέθρου ῥυόμενον. (λβ) ἥξει γὰρ ὁ ζητῶν τὸ ἀπολτῶν ἐν ἡμέρᾳ ὀλέθρου αὐτῶν (λα)· μηδὲ συνεπιθῇ ἐπὶ τὴν δύναμιν αὐτῶν ἐν ἡμέρᾳ ἀπωλείας αὐτῶν (λβ)· 14. Μηδὲ ἐπιστῇς ἐπὶ τὰς διεκβολὰς (λγ) αὐτῶν ἐξολοθρεῦσαι τοὺς ἀνασωζομένους ἐξ αὐτῶν· μηδὲ συγκλείσῃς τοὺς φεύγοντας ἐξ αὐτῶν ἐν ἡμέρᾳ θλίψεως.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
13. (λα) επειδή ακριβώς έχουν εκείνον που τους λυτρώνει από τον όλεθρο. (λβ) Διότι θα έλθει αυτός που αναζητά το απολωλός κατά την ημέρα του ολέθρου τους (λα)· μήτε να επιτεθείς εναντίον της δύναμής τους κατά την ημέρα της απώλειάς τους (λβ)· 14. Μήτε να σταθείς στα περάσματά τους (λγ) για να εξολοθρεύσεις όσους από αυτούς διασώζονται· μήτε να αποκλείσεις όσους από αυτούς διαφεύγουν κατά την ημέρα της θλίψεως.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες