Πατερικές αναφορές στο ΟΒΔΙΟΥ 1:16

3 πατερικά χωρίαΌλες οι κατηγορίες γνησιότητας

διότι ὃν τρόπον ἔπιες ἐπὶ τὸ ὄρος τὸ ἅγιόν μου, πίονται πάντα τὰ ἔθνη οἶνον· πίονται καὶ καταβήσονται καὶ ἔσονται καθὼς οὐχ ὑπάρχοντες.

Ανάγνωση ολόκληρου κεφαλαίου

Πατερικά χωρία

1–3 από 3

Κύριλλος Ἀλεξανδρείας Εἰς τοὺς δώδεκα προφήτας
μὴ γὰρ δή φησιν ἐν ἴσῳ τοῖς Ἀσσυρίοις εἴσω καὶ αὐτὸς ἐπείγου πυλῶν, οὐ χεῖρα τὴν ἐπαμύνουσαν εἰσφέρων, ὡς ἀδελφοῖς, καταδῃώσων δὲ μᾶλλον. καὶ μὴ ἐπίδῃς συναγωγὴν ἀθλίως ὀλοθρευομένην· μήτε μὴν ἐπιφορτίσῃς τοῖς παρὰ σοῦ σφόδρα κατηχθισμένοις· μήτε μὴν τοῖς φεύγουσιν ἔσο πάγη, τηρῶν τὰς διεκβολὰς καὶ βρόχους ἱστὰς, ὡς ἂν μηδεὶς ἀνασώζοιτο ταῖς σαῖς ἐναλοὺς ἀφιλοστοργίαις, κἂν εἰ τὸ τῶν δυσμενῶν διαδράμῃ ξίφος. πανταχῆ δὲ ὁ λόγος τῆς Ἰδουμαίων ἀπανθρωπίας κατηγορεῖ, ἵνα δὴ πάλιν ὅσιόν τε καὶ ἀνεπίληπτον ἀληθῶς τὸ θεῖον ὁρῷτο κρῖμα, κολαζομένων ἐν δίκῃ τῶν ἐκεῖνα πεπλημμεληκότων. <Διότι ἐγγὺς ἡ ἡμέρα τοῦ Κυρίου ἐπὶ πάντα τὰ ἔθνη· ὃν τρόπον ἐποίησας, οὕτως ἔσται σοι· τὸ ἀνταπόδομά σου ἀνταποδοθήσεταί σοι εἰς κεφαλήν σου. διότι ὃν τρόπον ἔπιες ἐπὶ τὸ ὄρος τὸ ἅγιόν μου, πίονται πάντα τὰ ἔθνη οἶνον, πίονται καὶ καταβήσονται, καὶ ἔσονται καθὼς οὐχ ὑπάρχοντες· ἐν δὲ τῷ ὄρει Σιὼν ἔσται ἡ σωτηρία, καὶ ἔσται ἅγιον.> Προαναφωνεῖ πάλιν τὸν τοῦ πολέμου καιρὸν, καθ᾽ ὃν ἐν κοιλάδι τῇ τοῦ Ἰωσαφὰτ συναγηγερμένα τοῖς Ἰδουμαίοις ὁμοῦ καὶ τὰ πρόσοικα τῶν ἔθνων πικρὰς ἐξῄτηνται δίκας. ἡμέραν δὲ αὐτὴν ὀνομάζει Κυρίου. Θεὸς γὰρ ἦν ὁ παραδιδοὺς τοῖς ἐξ Ἰσραὴλ τοὺς ἀνοσίως ἠδικηκότας· ὅτι δὲ ὁσίῳ κρίματι κολασθήσονται, διατρανοῖ λέγων Ὃν τρόπον ἐποίησας, οὕτως ἔσται σοι.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Διότι λέγει, μην εισορμάς και εσύ μέσα από τις πύλες όμοια με τους Ασσυρίους, όχι προσφέροντας χείρα βοηθείας, ως προς αδελφούς, αλλά μάλλον για να λεηλατήσεις. Και μην αντικρίσεις τη συναγωγή να εξολοθρεύεται άθλια· μήτε βέβαια να προσθέσεις βάρη σε αυτούς που ήδη έχουν καταπιεστεί σφόδρα από εσένα· μήτε βέβαια να γίνεις παγίδα για αυτούς που διαφεύγουν, φρουρώντας τα περάσματα και στήνοντας βρόχους, έτσι ώστε κανένας να μη διασωθεί, πέφτοντας στη δική σου ασπλαχνία, ακόμη κι αν διέφευγε από το ξίφος των εχθρών. Παντού δε ο λόγος κατηγορεί την απανθρωπία των Ιδουμαίων, ώστε και πάλι να φανεί αληθώς όσια και ακατηγόρητη η θεία κρίση, καθώς τιμωρούνται δίκαια εκείνοι που διέπραξαν αυτά τα εγκλήματα. <Διότι είναι εγγύς η ημέρα του Κυρίου επί πάντα τα έθνη· με τον τρόπο που έπραξες, έτσι θα γίνει και σε εσένα· η ανταπόδοσή σου θα στραφεί στο κεφάλι σου. Διότι, με τον τρόπο που ήπιες πάνω στο άγιο όρος μου, θα πιουν όλα τα έθνη οίνο, θα πιουν και θα καταβούν, και θα γίνουν σαν να μην υπήρξαν ποτέ· στο δε όρος Σιών θα υπάρξει σωτηρία, και θα είναι άγιο.> Προαναγγέλλει πάλι τον καιρό του πολέμου, κατά τον οποίο, έχοντας συγκεντρωθεί στην κοιλάδα του Ιωσαφάτ μαζί με τους Ιδουμαίους και τα γειτονικά έθνη, θα υποστούν πικρές τιμωρίες. Και την ημέρα αυτή την ονομάζει ημέρα του Κυρίου. Διότι ο Θεός ήταν αυτός που παρέδιδε στους Ισραηλίτες όσους τους είχαν αδικήσει με τρόπο ανόσιο· και ότι θα τιμωρηθούν με δίκαιη κρίση, το διατρανώνει λέγοντας: Με τον τρόπο που έπραξες, έτσι θα γίνει και σε εσένα.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Κύριλλος Ἀλεξανδρείας Εἰς τοὺς δώδεκα προφήτας
ταλαντεύει γὰρ ἡ θεία φύσις τὰ ἑκάστου πταίσματα, καὶ ἰσοπαλῆ πάντως ἀντεπάγει τὴν δίκην, οἷς ἂν ἕκαστος ἁλίσκοιτο πεπλημμεληκώς. ἐν δὲ τῷ διότι ὃν τρόπον ἔπιες, τοιόνδε τι παραδηλοῖ· ἔθος που τάχα τοῖς κρατήσασι τῶν ἐχθρῶν, καταλαζονεύεσθαι μὲν τῶν κεκρατημένων, ἑορτὰς δὲ καὶ πότους ἐπιτελεῖν, καὶ δὴ καὶ ἐπινικίους καταλαλάζειν φωνὰς καὶ τὰ μέθης ἔργα πληροῦν. ὡς οὖν ἐπετώθασας, φησὶ, καὶ κατεσκίρτησας τῶν ἐξ Ἰσραὴλ, πίνων τε καὶ κατορχούμενος, καὶ πανηγύρεως ἀφορμὴν τὰς τῶν ἀδελφῶν ποιούμενος συμφορὰς, οὕτω πίονται καὶ κατορχήσονταί σου πάντα τὰ ἔθνη· καὶ καταβήσονται μὲν κατὰ σοῦ, τουτέστι, τῆς σῆς καταδραμοῦνται χώρας. καταλογισθήσῃ δὲ καὶ αὐτὸς ἐν τοῖς οὐχ ὑπάρχουσιν. ὀλοθρευθήσῃ γὰρ οὕτως, ὡς δοκεῖν ἤδη πως μηδ᾽ ὑπάρξαι ποτέ. ὄρος δὲ Σιὼν τὴν Ἐκκλησίαν ἡ θεόπνευστος ὀνομάζει γραφή· ὑψηλὴ γὰρ ὄντως, καὶ σκοπευτήριον ἀληθῶς, ἁγία δὲ πρὸς τούτοις, εἴπερ ἐστὶν οἶκός τε καὶ πόλις τοῦ παναγίου Θεοῦ. <Καὶ κατακληρονομήσουσιν ὁ οἶκος Ἰακὼβ τοὺς κατακληρονομήσαντας αὐτούς· καὶ ἔσται ὁ οἶκος Ἰακὼβ πῦρ καὶ ὁ οἶκος Ἰωσὴφ φλόξ, ὁ δὲ οἶκος Ἡσαῦ εἰς καλάμην, καὶ ἐκκαυθήσονται εἰς αὐτοὺς, καὶ καταφάγονται αὐτοὺς, καὶ οὐκ ἔσται πυροφόρος τῷ οἴκῳ Ἡσαῦ, διότι Κύριος ἐλάλησεν.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Διότι η θεία φύση ζυγίζει τα σφάλματα του καθενός και επιβάλλει απολύτως ισάξια την τιμωρία, ανάλογα με τα αμαρτήματα για τα οποία καθένας έχει πιαστεί ένοχος. Με τη φράση όμως «διότι όπως ακριβώς ήπιες», υποδηλώνει κάτι τέτοιο: είναι ίσως συνήθεια σε εκείνους που έχουν νικήσει τους εχθρούς τους να υπερηφανεύονται αλαζονικά απέναντι στους ηττημένους, να διοργανώνουν γιορτές και συμπόσια, και μάλιστα να βγάζουν επινίκιες κραυγές και να επιδίδονται σε έργα μέθης. Όπως λοιπόν χλεύασες, λέει, και πανηγύρισες αλαζονικά εις βάρος των Ισραηλιτών, πίνοντας και χορεύοντας εναντίον τους, και κάνοντας τις συμφορές των αδελφών σου αφορμή για πανηγύρι, έτσι θα πιουν και θα χορέψουν εις βάρος σου όλα τα έθνη· και θα κατέβουν εναντίον σου, δηλαδή, θα καταδράμουν τη χώρα σου. Και εσύ ο ίδιος θα συγκαταλεχθείς ανάμεσα σε αυτούς που δεν υπάρχουν. Διότι θα εξολοθρευτείς με τέτοιον τρόπο, ώστε να φαίνεται πως δεν υπήρξες ποτέ. Όρος Σιών η θεόπνευστη Γραφή ονομάζει την Εκκλησία· διότι είναι όντως υψηλή και αληθινό παρατηρητήριο, αλλά και άγια επιπλέον, αφού αποτελεί οίκο και πόλη του πανάγιου Θεού. <Και θα κατακληρονομήσει ο οίκος του Ιακώβ αυτούς που τους κατακληρονόμησαν· και θα γίνει ο οίκος του Ιακώβ πυρ και ο οίκος του Ιωσήφ φλόγα, ενώ ο οίκος του Ησαύ καλαμιά, και θα ανάψουν εναντίον τους και θα τους καταφάγουν, και δεν θα υπάρξει πυρφόρος στον οίκο του Ησαύ, διότι ο Κύριος μίλησε.>
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Ἡσύχιος ὁ Πρεσβύτερος Εἰς τὸν Ἀβδίαν καὶ τὸν Ζαχαρίαν (ἐν ταῖς σειραῖς)
15. Διότι ἐγγὺς ἡμέρα κυρίου ἐπὶ πάντα τὰ ἔθνη (λδ)· ὃν τρόπον ἐποίησας, οὕτως ἔσται σοι (λε)· τὸ ἀνταπόδομά σου ἀνταποδοθήσεται εἰς κεφαλήν σου. 16. Διότι ὃν τρόπον ἔπιες ἐπὶ τὸ ὄρος τὸ ἅγιόν μου (λϛ), πίονται πάντα τὰ ἔθνη οἶνον (λζ), πίονται καὶ καταπίονται (λη) καὶ ἔσονται καθὼς οὐχ ὑπάρχοντες (λθ).
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
15. Διότι πλησιάζει η ημέρα του Κυρίου για όλα τα έθνη (λδ)· όπως έπραξες, έτσι θα γίνει και σε σένα (λε)· η ανταπόδοσή σου θα επιστρέψει στο κεφάλι σου. 16. Διότι, όπως ήπιες πάνω στο άγιό μου όρος (λϛ), θα πιουν όλα τα έθνη οίνο (λζ), θα πιουν και θα καταπιούν (λη) και θα γίνουν σαν να μην υπήρξαν ποτέ (λθ).
Περισσότερα
Λεπτομέρειες