καὶ κατακληρονομήσουσιν οἱ ἐν Ναγὲβ τὸ ὄρος τὸ Ἡσαῦ καὶ οἱ ἐν τῇ Σεφηλᾶ τοὺς ἀλλοφύλους· καὶ κατακληρονομήσουσιν τὸ ὄρος τὸ Ἐφραῒμ καὶ τὸ πεδίον Σαμαρείας καὶ Βενιαμὶν καὶ τὴν Γαλααδῖτιν.> Ὠήθη μὲν ὁ ἀπόπληκτος Ἰδουμαῖος κλῆρον ἕξειν τὸν οἶκον Ἰακὼβ, τουτέστι τοὺς ἐκ σπέρματος Ἰακὼβ, καὶ δὴ καὶ κατεμερίζετο τὴν γῆν, συγκαταδῃώσας αὐτήν. ἀλλ᾽ ἔσται, φησὶ, τὸ χρῆμα αὐτοῖς ἀδοκήτως ἀντεστραμμένον. κλῆρος γὰρ ἔσονται τῶν ἐξ Ἰακώβ. δαπανηθήσονται δὲ οὕτως, ὡς ἂν εἰ καὶ ὑπὸ φλογὸς καλάμη. ἔσται γὰρ πῦρ ὁ οἶκος Ἰακὼβ, φλογὸς δὲ δυνάμεσι παραχωρήσειεν ἂν οὐδὲν ὁ οἶκος Ἰωσήφ. καταβρωθήσονται δὴ οὖν εἰσάπαν, ὡς ἕνα πυροφόρον μὴ ἂν εὑρεῖν δύνασθαί τινας ἐξ ὁλοκλήρου φυλῆς ἢ ἔθνους. ἔοικε δὲ ὁ λόγος ἀκολούθως τῇ τροπῇ πυροφόρον εἰπεῖν, πῦρ γὰρ ὠνόμασε τὸν οἶκον Ἰακὼβ, φλόγα δὲ δὴ αὖ τὸν Ἰωσήφ. καὶ οἶκος μὲν Ἰακὼβ νοοῖντ᾽ ἂν εἰκότως, οἱ ἐξ Ἰούδα καὶ Βενιαμὶν, οἶκος γεμὴν Ἰωσὴφ οἱ ἐν τῇ Σαμαρείᾳ, τουτέστιν αἱ δέκα φυλαὶ, ὧν οἱ βασιλεῖς ἐκ φυλῆς Ἐφραῒμ γεγόνασι κατὰ καιροὺς, Μανασσῆς δὲ καὶ Ἐφραῒμ ἤστην ἐξ Ἰωσήφ. ἐν δὲ τῷ κατακληρονομήσουσιν οἱ ἐν Ναγὲβ, τόδε σημαίνεται.
Μετάφραση
«Και θα κληρονομήσουν αυτοί που βρίσκονται στο Ναγέβ το όρος του Ησαύ, και αυτοί που βρίσκονται στη Σεφηλά τους αλλοφύλους· και θα κληρονομήσουν το όρος του Εφραίμ και την πεδιάδα της Σαμάρειας και τον Βενιαμίν και τη Γαλααδίτιδα.» Νόμισε βέβαια ο παράφρων Ιδουμαίος ότι θα πάρει ως κληρονομιά τον οίκο του Ιακώβ, δηλαδή αυτούς που προέρχονται από το σπέρμα του Ιακώβ, και μάλιστα διαμοίραζε τη γη, αφού τη λεηλάτησε. Αλλά το πράγμα, λέγει, θα αντιστραφεί γι' αυτούς εντελώς απροσδόκητα. Διότι θα γίνουν οι ίδιοι κληρονομιά εκείνων που προέρχονται από τον Ιακώβ. Και θα καταναλωθούν έτσι, σαν την καλαμιά από τη φλόγα. Επειδή φωτιά θα γίνει ο οίκος του Ιακώβ, και ο οίκος του Ιωσήφ δεν θα υστερήσει καθόλου στη δύναμη της φλόγας. Θα καταστραφούν λοιπόν ολοκληρωτικά, ώστε να μην μπορεί κανείς να βρει ούτε έναν πυρφόρο από ολόκληρη φυλή ή έθνος. Και ο λόγος φαίνεται να χρησιμοποιεί τη λέξη πυρφόρο ακολουθώντας τη μεταφορά, διότι ονόμασε φωτιά τον οίκο του Ιακώβ, και φλόγα πάλι τον Ιωσήφ. Και οίκος του Ιακώβ θα μπορούσαν ευλόγως να νοηθούν εκείνοι από τη φυλή του Ιούδα και του Βενιαμίν, ενώ οίκος του Ιωσήφ είναι εκείνοι στη Σαμάρεια, δηλαδή οι δέκα φυλές, των οποίων οι βασιλείς προέρχονταν κατά καιρούς από τη φυλή του Εφραίμ, καθώς ο Μανασσής και ο Εφραίμ κατάγονταν από τον Ιωσήφ. Με τη φράση δε «θα κληρονομήσουν αυτοί που βρίσκονται στο Ναγέβ», σημαίνεται το εξής.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες