ὅμοιον δὲ ὡς εἰ λέγοι τυχόν Πάντα αὐτῶν ἔσται πλήρη, τὰ πρὸς νότον, τὰ πρὸς βοῤῥᾶν, τὰ πρὸς ἕω, τὰ πρὸς δύσιν, καὶ πᾶσαν ἁπλῶς καθέξουσι πόλιν τε καὶ χῶραν. ἐν δὲ τῷ καὶ ἀναβήσονται ἄνδρες ἀνακεφαλαιοῦται τρόπον τινὰ τῆς προφητείας τὸν σκοπόν. οἱ γὰρ τῆς Σιὼν οἰκήτορες, φησὶν, ἀνασεσωσμένοι παρὰ Θεοῦ, καὶ τὰ τῆς αἰχμαλωσίας διαῤῥήξαντες δεσμὰ, κατὰ καιροὺς ἀναβήσονται καὶ ποιήσουσιν ἐκδίκησιν εἰς τὸ ὄρος τοῦ Ἡσαῦ. πεπολεμήκασι γὰρ, ὡς ἔφην, πρὸς Ἰδουμαίους μετὰ τοὺς τῆς αἰχμαλωσίας καιροὺς, καὶ βεβασίλευκεν ἐπ᾽ αὐτοὺς ὁ τῶν ὅλων Θεὸς, καίτοι πάλαι τὸ χρῆμα παρωθούμενος, καὶ τῆς Ἰουδαίας ἀποφοιτῶν διὰ τὴν ἀπόστασιν. λελατρεύκασι γὰρ εἰδώλοις, καὶ ταῖς δαμάλεσι ταῖς χρυσαῖς. ἐπειδὴ δὲ κατῄεσαν, εἰσεδέξατο πάλιν καὶ βεβασίλευκεν ἐπ᾽ αὐτούς· φιλάνθρωπος γὰρ καὶ εὐμενὴς ὁ Δεσπότης, καὶ τοῖς προσκρούουσιν εὐδιάλλακτος· εἰ μόνον μικράν τινα πρὸς αὐτὸν ἐπιστροφὴν ἐνδεικνύμεθα· αὐτῷ ἡ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας.
Μετάφραση
Είναι όμοιο με το αν έλεγε τυχόν: Όλα θα είναι γεμάτα από αυτούς, τα προς τον νότο, τα προς τον βορρά, τα προς την ανατολή, τα προς τη δύση, και απλώς θα κατέχουν κάθε πόλη και χώρα. Στο δε χωρίο «και θα ανέβουν άνδρες», ανακεφαλαιώνει κατά κάποιον τρόπο τον σκοπό της προφητείας. Διότι οι κάτοικοι της Σιών, λέει, αφού διασωθούν από τον Θεό και διαρρήξουν τα δεσμά της αιχμαλωσίας, κατά καιρούς θα ανέβουν και θα επιτελέσουν εκδίκηση στο όρος του Ησαύ. Διότι πολέμησαν, όπως είπα, εναντίον των Ιδουμαίων μετά τους καιρούς της αιχμαλωσίας, και βασίλευσε επάνω τους ο Θεός των όλων, αν και παλαιότερα είχε αποποιηθεί αυτή την κατάσταση και είχε απομακρυνθεί από την Ιουδαία εξαιτίας της αποστασίας. Διότι λάτρευσαν τα είδωλα και τις χρυσές δαμάλεις. Επειδή όμως επέστρεψαν, τους δέχθηκε και πάλι και βασίλευσε επάνω τους. Διότι ο Δεσπότης είναι φιλάνθρωπος και ευμενής, και εύκολα συμφιλιώνεται με όσους σφάλλουν, αρκεί μόνο να επιδείξουμε μια μικρή επιστροφή προς Αυτόν. Σε Αυτόν ανήκει η δόξα στους αιώνες.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες