ᾤετο γὰρ δυσάλωτος ἔσεσθαι τοῖς ἐχθροῖς, οὐ διά γε τὴν ἐνοῦσαν ἀλκὴν αὐτῷ καὶ τὸ ἐν πολέμοις εὐτεχνὲς, ἀλλ᾽ ὅτι τὸ τραχὺ καὶ δύσβατον τῆς χώρας ἀποχρήσειν ἔμελλε πρὸς σωτηρίαν αὐτοῖς. ὄχθοι γὰρ ἦσαν ἁπανταχῆ, καὶ πετρῶν ἀκρωνυχίαι δεινὸν κατεκνεύουσαι, καὶ βουνῶν ἀγριότης, καὶ ὀρῶν ὑψώματα. τί οὖν, φησὶ, τῆς τῶν ἐπιόντων χειρὸς μάτην καταλαζονεύεσθε; εἰ γὰρ καὶ κατῴκηκας ἐν χώρᾳ πολὺ λαχούσῃ τὸ δύσβατον, ἠρμένῃ τε ὑψοῦ, κἂν εἰ γενοιό τις ἀετὸς, οἷον ἐναέριον αὐτοῦ τὴν καλιὰν ἔχων· ὑπερβολικὸς δὲ πάλιν ὁ λόγος· ἀλλ᾽ οὖν ἐκεῖθεν καταῤῥαχθήσῃ, Θεοῦ κατασύροντος· ἀδυνατεῖ γὰρ αὐτῷ παντελῶς οὐδέν. <Εἰ κλέπται εἰσῆλθον πρὸς σὲ ἢ λῃσταὶ νυκτὸς, ποῦ ἂν ἀπεῤῥίφης; οὐκ ἂν ἔκλεψαν τὰ ἱκανὰ ἑαυτοῖς; καὶ εἰ τρυγηταὶ εἰσῆλθον πρὸς σὲ, οὐκ ἂν ὑπελίποντο ἐπιφυλλίδας; πῶς ἐξηρευνήθη Ἡσαῦ, καὶ κατελήφθη αὐτοῦ τὰ κεκρυμμένα;> Ἤδη φθάσαντες εἴπομεν, ὅτι καὶ ῥωχμὰς ὀρῶν, σπήλαιά τε καὶ διασφαγὰς ἐν πέτραις, δρυμούς τε διερευνώμενοι τοὺς Ἰδουμαίους ἀπέσφαττον, οἱ τοῖς ἐξ Ἰσραὴλ συνεισβεβληκότες καὶ συνεπιτιθέμενοι τῶν ἑτερογενῶν, ὡς ὀλίγους παντελῶς, ἢ μηδένα τοπαράπαν ἰσχῦσαι διαφυγεῖν. ἐπιτωθάζει δὴ οὖν ὁ λόγος αὐτοῖς, καὶ οἱονείπως ἐν ἤθει κατειρωνεύεται καί φησιν Εἰ λῃστρικῆς ἐφόδου πεπείρασο, καί σοι τὰ κλεπτῶν ἐπεφοίτησε γένη, οὐκ ἂν ἠρκέσθησαν τῷ λαβεῖν, ἅπερ ἦν εἰκὸς ἀρκέσειν αὐτοῖς;
Μετάφραση
Διότι νόμιζε ότι θα ήταν δυσάλωτος στους εχθρούς, όχι βέβαια εξαιτίας της δύναμης που διέθετε και της πολεμικής του δεξιοτεχνίας, αλλά επειδή το τραχύ και δύσβατο της χώρας θα επαρκούσε για τη σωτηρία τους. Διότι παντού υπήρχαν λόφοι, και απόκρημνες κορυφές βράχων που έγερναν επικίνδυνα, και άγρια βουνά, και ορεινά υψώματα. Γιατί λοιπόν, λέει, καυχιέστε μάταια απέναντι στο χέρι εκείνων που σας επιτίθενται; Διότι, ακόμη και αν κατοίκησες σε χώρα που της έλαχε να είναι εξαιρετικά δύσβατη, και είναι υψωμένη ψηλά, ακόμη και αν γινόσουν σαν τον αετό που έχει τη φωλιά του ψηλά στον αέρα –ο λόγος εδώ είναι και πάλι υπερβολικός– όμως από εκεί θα γκρεμιστείς, καθώς ο Θεός θα σε κατασύρει· διότι τίποτα απολύτως δεν είναι αδύνατο για Εκείνον. <Εάν κλέφτες ήρθαν σε σένα ή ληστές μέσα στη νύχτα, πού θα είχες απορριφθεί; Δεν θα έκλεβαν όσα τους ήταν αρκετά; Και εάν έρχονταν σε σένα τρυγητές, δεν θα άφηναν απομεινάρια στα κλήματα; Πώς ερευνήθηκε ο Ησαύ, και καταλήφθηκαν τα κρυμμένα του;> Ήδη προηγουμένως είπαμε ότι οι αλλοεθνείς που εισέβαλαν και επιτέθηκαν μαζί με τους Ισραηλίτες ερευνούσαν τις χαράδρες των ορέων, τα σπήλαια, τις ρωγμές των βράχων και τα δάση, και κατέσφαζαν τους Ιδουμαίους, ώστε ελάχιστοι, ή και απολύτως κανένας, δεν μπόρεσε να διαφύγει. Ο λόγος λοιπόν τους εμπαίζει, και κατά κάποιον τρόπο τους ειρωνεύεται χαρακτηριστικά και λέει: Εάν είχες υποστεί ληστρική έφοδο, και είχαν έρθει σε σένα ομάδες κλεφτών, δεν θα αρκούνταν στο να πάρουν αυτά που ήταν φυσικό να τους αρκούν;
Περισσότερα
Λεπτομέρειες