Πατερικές αναφορές στο ΠΡΟΣ ΦΙΛΗΜΟΝΑ 1:6

3 πατερικά χωρίαΌλες οι κατηγορίες γνησιότητας

ὅπως ἡ κοινωνία τῆς πίστεώς σου ἐνεργὴς γένηται ἐν ἐπιγνώσει παντὸς ἀγαθοῦ τοῦ ἐν ἡμῖν εἰς Χριστὸν ᾿Ιησοῦν.

Ανάγνωση ολόκληρου κεφαλαίου

Πατερικά χωρία

1–3 από 3

Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος Εἰς τὴν πρὸς Φιλήμονα ἐπιστολήν
ΟΜΙΛΙΑ Βʹ. Εὐχαριστῶ τῷ Θεῷ μου πάντοτε, μνείαν σου ποιούμενος ἐπὶ τῶν προσευχῶν μου, ἀκούων σου τὴν ἀγάπην καὶ τὴν πίστιν, ἣν ἔχεις πρὸς τὸν Κύριον Ἰησοῦν καὶ εἰς πάντας τοὺς ἁγίους, ὅπως ἡ κοινωνία τῆς πίστεώς σου ἐνεργὴς γένηται ἐν ἐπιγνώσει παντὸς ἀγαθοῦ τοῦ ἐν ἡμῖν εἰς Χριστὸν Ἰησοῦν.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Ομιλία Β΄. Ευχαριστώ πάντοτε τον Θεό μου, κάνοντας μνεία για εσένα στις προσευχές μου, καθώς ακούω για την αγάπη και την πίστη που έχεις προς τον Κύριο Ιησού και προς όλους τους αγίους, ώστε η κοινωνία της πίστεώς σου να καταστεί ενεργή μέσω της επίγνωσης κάθε αγαθού που υπάρχει μέσα μας για τον Χριστό Ιησού.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος Εἰς τὴν πρὸς Φιλήμονα ἐπιστολήν
Εἶτα ἵνα μὴ δόξῃ τούτου ἕνεκεν γράφειν μόνον, μηδὲ εἴπῃ τις, ὡς Εἰ μὴ Ὀνήσιμος ἦν, οὐκ ἂν ἔγραψας, ὅρα πῶς καὶ ἑτέρας αἰτίας τίθησι τῆς ἐπιστολῆς· πρῶτον μὲν τὴν ἀγάπην αὐτοῦ δηλῶν; ἔπειτα δὲ καὶ ξενίαν κελεύων ἑτοιμασθῆναι αὐτῷ. Ἀκούων σου, φησὶ, τὴν ἀγάπην. Θαυμαστὸν τοῦτο, καὶ τοῦ παρόντος ἰδεῖν τοῦτο πολλῷ μεῖζον. Δῆλον γὰρ ὅτι ἐκ τοῦ ὑπερβάλλουσαν ταύτην εἶναι, καὶ διάδηλος γέγονε, καὶ μέχρις αὐτοῦ ἔφθασε· καίτοι γε οὐκ ὀλίγον τὸ μέσον ἦν Ῥώμης καὶ Φρυγίας· ἐκεῖ γάρ μοι δοκεῖ εἶναι ἀπὸ Ἀρχίππου. Οἱ γὰρ Κολοσσαεῖς τῆς Φρυγίας εἰσὶ, πρὸς οὓς γράφων ἔλεγεν, Ὅταν ἀναγνωσθῇ παρ᾽ ὑμῖν ἡ ἐπιστολὴ, ποιήσατε ἵνα καὶ ἐν τῇ Λαοδικέων Ἐκκλησίᾳ ἀναγνωσθῇ, καὶ τὴν ἐκ Λαοδικείας ἵνα καὶ ὑμεῖς ἀναγνῶτε. Αὕτη δὲ τῆς Φρυγίας πόλις ἐστίν. Εὔχομαι, φησὶν, ἵνα ἡ κοινωνία τῆς πίστεώς σου ἐνεργὴς γένηται. Ὁρᾷς πρότερον αὐτὸν διδόντα ἢ λαβεῖν, καὶ πρὶν ἢ τὴν χάριν αἰτῆσαι, τὴν αὑτοῦ παρέχοντα πολλῷ μείζονα; Ὅπως, φησὶν, ἡ κοινωνία τῆς πίστεώς σου ἐνεργὴς γένηται ἐν ἐπιγνώσει παντὸς ἀγαθοῦ τοῦ ἐν ὑμῖν εἰς Χριστὸν Ἰησοῦν. Τουτέστιν, ἵνα πᾶσαν ἀρετὴν ἐπέλθῃς, Ἵνα μηδὲν ἐλλειφθῇ. Οὕτω γὰρ ἡ πίστις γίνεται ἐνεργὴς, ὅταν ἔργα ἔχῃ. Χωρὶς γὰρ ἔργων ἡ πίστις νεκρά ἐστι. Καὶ οὐκ εἶπεν, Ἡ πίστις σου, ἀλλ᾽, Ἡ κοινωνία τῆς πίστεώς σου, συνάπτων αὐτὸν ἑαυτῷ, καὶ ἓν σῶμα δεικνὺς, καὶ τούτῳ μάλιστα αὐτὸν δυσωπῶν.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Έπειτα, για να μη φανεί ότι γράφει μόνο γι' αυτόν τον λόγο, ούτε να πει κάποιος «Αν δεν ήταν ο Ονήσιμος, δεν θα έγραφες», δες πώς παραθέτει και άλλες αιτίες για την επιστολή: πρώτον μεν φανερώνοντας την αγάπη του, και έπειτα παραγγέλλοντας να του ετοιμαστεί και φιλοξενία. «Επειδή ακούω για την αγάπη σου», λέει. Είναι θαυμαστό αυτό, και είναι πολύ ανώτερο από το να το έβλεπε όντας παρών. Διότι είναι φανερό ότι, επειδή αυτή η αγάπη ήταν τόσο μεγάλη, έγινε ολοφάνερη και έφτασε μέχρις αυτόν. Αν και δεν ήταν μικρή η απόσταση ανάμεσα στη Ρώμη και τη Φρυγία· διότι νομίζω ότι βρισκόταν εκεί, όπως προκύπτει από τον Άρχιππο. Επειδή οι Κολοσσαείς ανήκουν στη Φρυγία, και προς αυτούς έγραφε λέγοντας: «Όταν διαβαστεί σε εσάς η επιστολή, φροντίστε να διαβαστεί και στην Εκκλησία των Λαοδικέων, και εκείνη της Λαοδικείας να τη διαβάσετε και εσείς». Και αυτή είναι πόλη της Φρυγίας. «Προσεύχομαι», λέει, «η κοινωνία της πίστης σου να γίνει ενεργή». Βλέπεις ότι εκείνος πρώτα δίνει παρά παίρνει, και πριν ζητήσει τη χάρη, προσφέρει τη δική του που είναι πολύ μεγαλύτερη; Έτσι ώστε, λέει, «η κοινωνία της πίστης σου να γίνει ενεργή με την επίγνωση κάθε αγαθού που υπάρχει μέσα σας προς τον Χριστό Ιησού». Δηλαδή, για να φτάσεις σε κάθε αρετή, για να μη σου λείψει τίποτα. Διότι έτσι γίνεται ενεργή η πίστη, όταν έχει έργα. Διότι χωρίς έργα η πίστη είναι νεκρή. Και δεν είπε, «Η πίστη σου», αλλά «Η κοινωνία της πίστης σου», ενώνοντάς τον με τον εαυτό του και δείχνοντας ότι είναι ένα σώμα, και με αυτόν κυρίως τον τρόπο παρακινώντας τον βαθύτατα.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Ἰωάννης ὁ Δαμασκηνός Εἰς τὰς ἐπιστολὰς τοῦ Παύλου
ΕΙΣ ΕΠΙΣΤΟΛΗΝ ΠΡΟΣ ΦΙΛΗΜΟΝΑ. »Παῦλος δέσμιος Ἰησοῦ Χριστοῦ, καὶ Τιμόθεος ὁ ἀδελφὸς, Φιλήμονι τῷ ἀγαπητῷ καὶ συνεργῷ ἡμῶν, καὶ Ἀπφίᾳ τῇ ἀγαπητῇ, καὶ Ἀρχίππῳ τῷ συστρατιώτῃ ἡμῶν, καὶ τῇ κατοικούσῃ Ἐκκλησίᾳ, χάρις ὑμῖν καὶ εἰρήνη ἀπὸ Θεοῦ Πατρὸς καὶ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ.» Οὐκ εὐθέως ἐκ προοιμίων αἰτεῖ τὴν χάριν, ἀλλὰ πρότερον τὸν ἄνδρα θαυμάζει καὶ ἐπαινεῖ ἐπὶ τοῖς κατορθώμασι τὴν ἀγάπην αὐτοῦ, καὶ τὴν πίστιν τὴν πρὸς τὸν Κύριον ἐπαινῶν, ἐξ ἧς καὶ πᾶσι τοῖς ἁγίοις κοινωνικὸς ἦν. «Εὐχαριστῶ τῷ Θεῷ πάντοτε, μνείαν σου ποιούμενος ἐπὶ τῶν προσευχῶν μου, ἀκούων σου τὴν ἀγάπην, καὶ τὴν πίστιν, ἣν ἔχεις πρὸς τὸν Κύριον Ἰησοῦν, καὶ εἰς πάντας τοὺς ἁγίους, ὅπως ἡ διακονία τῆς πίστεώς σου ἐνεργὴς γένηται ἐν ἐπιγνώσει παντὸς ἀγαθοῦ τοῦ ἐν ἡμῖν εἰς Χριστὸν Ἰησοῦν.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
ΣΤΗΝ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣ ΦΙΛΗΜΟΝΑ. «Ο Παύλος, δέσμιος του Ιησού Χριστού, και ο Τιμόθεος ο αδελφός, προς τον Φιλήμονα τον αγαπητό και συνεργό μας, και προς την Απφία την αγαπητή, και προς τον Άρχιππο τον συστρατιώτη μας, και προς την Εκκλησία που κατοικεί μαζί σας, χάρη σε σας και ειρήνη από τον Θεό τον Πατέρα και τον Κύριό μας Ιησού Χριστό». Δεν ζητά αμέσως από την αρχή τη χάρη, αλλά προηγουμένως θαυμάζει τον άνδρα και επαινεί την αγάπη του για τα κατορθώματά της, επαινώντας και την πίστη του προς τον Κύριο, εξαιτίας της οποίας συμμετείχε στις ανάγκες όλων των αγίων. «Ευχαριστώ τον Θεό πάντοτε, κάνοντας μνεία για σένα στις προσευχές μου, ακούγοντας για την αγάπη σου και την πίστη που έχεις προς τον Κύριο Ιησού και σε όλους τους αγίους, ώστε η διακονία της πίστης σου να γίνει ενεργή μέσω της επίγνωσης κάθε αγαθού που υπάρχει μέσα μας για τον Χριστό Ιησού».
Περισσότερα
Λεπτομέρειες