Τῷ Θεῷ καὶ Πατρὶ ἡμῶν ἡ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων. Ἀμήν. Ἀσπάσασθε πάντα ἅγιον ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ. Ἀσπάζονται ὑμᾶς οἱ σὺν ἐμοὶ ἀδελφοί· ἀσπάζονται ὑμᾶς πάντες οἱ ἅγιοι. Μάλιστα δέ.» Ὅρα τῆς διακονίας πόσος ὁ καρπός· τὸ πλουτισθῆναι αὐτοὺς ἐν δόξῃ Χριστοῦ· ἅμα δὲ καὶ ἠρέμα αὐτοὺς διδάσκει, ὡς διὰ τὸ χρήσιμον αὐτῶν ἐκέλευσεν αὐτοὺς ὁ Χριστὸς κοινωνεῖν τοῖς διδασκάλοις, ἵνα τῶν πνευματικῶν αὐτῶν μεταλάβωσιν. Ἐπεὶ πῶς οὐκ ἠδύνατο ὁ τούτους πλουτίζων, καὶ τοὺς διδασκάλους πλουτίσαι; Ἀλλ᾽ οἰκονομίᾳ τοῦτο πεποίηκεν, ἵνα καὶ οἱ διδάσκαλοι μὴ κατεπαίρωνται τῶν μαθητῶν, ὡς δωρεὰν αὐτοὺς πλουτίζοντες, μήτε οἱ μαθηταὶ ἀκηδιῶσιν, ὡς ἀεὶ ἐν τῇ τῶν πτωχευόντων ὄντες τάξει, καὶ μηδὲν μεταδιδόντες αὐτοῖς. Διὰ τοῦτο ἀνάδοσιν καὶ κοινωνίαν ἐκέλευσε γίνεσθαι, εἰ καὶ τὰ τῶν διδασκάλων ἀσυγκρίτως μείζονα. «Οἱ ἐκ τῆς Καίσαρος οἰκίας. Ἡ χάρις τοῦ Κυρίου Ἰησοῦ Χριστοῦ.» Παραμυθεῖται σφόδρα αὐτοὺς, τῷ εἰς τὸν οἶκον τὸν βασιλικὸν κεκρατηκέναι εἰπεῖν τὸ κήρυγμα, καὶ ἐπὶ τοσοῦτον, ὥστε καὶ τοὺς ἐν Φιλίπποις πιστοὺς κατασπάζεσθαι. «Μετὰ τοῦ πνεύματος ὑμῶν. Ἀμήν.» Δείκνυσιν ὡς πάντες, πρὸς οὓς γράφει τὴν ἐπιστολὴν, εἰσὶ πνευματικοί. Τοῦτο γὰρ καὶ δι᾽ ὅλης τῆς ἐπιστολῆς αὐτοῖς μαρτυρεῖ.
Μετάφραση
Στον Θεό και Πατέρα μας ας είναι η δόξα στους αιώνες των αιώνων. Αμήν. Ασπασθείτε κάθε άγιο εν Χριστώ Ιησού. Σας ασπάζονται οι αδελφοί που είναι μαζί μου· σας ασπάζονται όλοι οι άγιοι. Και μάλιστα.» Δες πόσος είναι ο καρπός της διακονίας: το να πλουτίσουν αυτοί με τη δόξα του Χριστού. Συγχρόνως όμως, τους διδάσκει διακριτικά ότι ο Χριστός τούς έδωσε εντολή να προσφέρουν στους δασκάλους για τη δική τους ωφέλεια, ώστε να μετάσχουν στα δικά τους πνευματικά αγαθά. Διότι, πώς δεν θα μπορούσε Εκείνος που πλουτίζει αυτούς, να πλουτίσει και τους δασκάλους; Αλλά το έκανε αυτό κατ' οικονομίαν, ώστε ούτε οι δάσκαλοι να υπερηφανεύονται έναντι των μαθητών, θεωρώντας ότι τους πλουτίζουν δωρεάν, ούτε οι μαθητές να πέφτουν σε ακηδία, θεωρώντας ότι βρίσκονται πάντοτε στην τάξη των φτωχών και ότι δεν τους προσφέρουν τίποτα. Γι' αυτόν τον λόγο πρόσταξε να υπάρχει ανταπόδοση και κοινωνία, αν και αυτά που προσφέρουν οι δάσκαλοι είναι ασυγκρίτως μεγαλύτερα. «Αυτοί που ανήκουν στον οίκο του Καίσαρα. Η χάρις του Κυρίου Ιησού Χριστού». Τους παρηγορεί πάρα πολύ με το να αναφέρει ότι το κήρυγμα έχει επικρατήσει στον βασιλικό οίκο, και μάλιστα σε τέτοιο βαθμό, ώστε να ασπάζονται και τους πιστούς στους Φιλίππους. «Ας είναι μετά του πνεύματός σας. Αμήν». Δείχνει ότι όλοι προς τους οποίους γράφει την επιστολή είναι πνευματικοί. Διότι αυτό ακριβώς τους το μαρτυρεί μέσα σε ολόκληρη την επιστολή.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες