ΠΑΡΟΙΜΙΑΙ 10:17 — Πατερικές αναφορές

Πατερικά χωρία

1–3 από 3

Κύριλλος Ἀλεξανδρείας Εἰς τὸν Ἠσαΐαν προφήτην
Τὸ μὲν γὰρ πονηρὸν καλὸν εἶναι λέγοντες, καταλογιζόμενοι τὸ σκότος φῶς, καὶ τὸ μὲν πικρὸν γλυκὺ, τὸ δὲ γλυκὺ πικρὸν εἶναι διαβεβαιούμενοι, διά γε τοῦ παθεῖν ἑλέσθαι τὰς ἐκ τοῦ πολέμου συμφορὰς, καίτοι μετὸν εὐκόλως ἔξω γενέσθαι τοῦ κακοῦ, παρωσάμενοι δὲ καὶ αὐτὸν τὸν διὰ Χριστοῦ φωτισμὸν, μεμενήκασιν ἐν σκότῳ. Καὶ τί φησιν ὁ προφήτης; «Ὑπομεινάντων φῶς ἐγένετο αὐτοῖς σκότος· μείναντες αὐγὴν ἐν σκοτίᾳ περιεπάτησαν.» Κατώλισθον δὲ δυσβουλίας εἰς τοῦτο καὶ φρενῶν ἀγριότητος, ὥστε καὶ προκειμένης αὐτοῖς εἰς ἀπόλαυσιν τῆς ἡμερότητος τοῦ Θεοῦ, καὶ τῆς ἐντεῦθεν γλυκείας ἐλπίδος, εἵλοντο μᾶλλον αὐτοὶ τὰς ἐκ τοῦ κολάζεσθαι πικρίας, καὶ τοῖς οὕτω δεινοῖς ἐκτρύχεσθαι κακοῖς. Πεπονθέναι δὲ τοῦτό φησιν αὐτοὺς, ὅτι γεγόνασιν ἐν ἑαυτοῖς συνετοὶ, καὶ ἐνώπιον ἑαυτῶν ἐπιστήμονες. Ἀληθὲς ὅτι κατὰ τὴν τοῦ Παροιμιαστοῦ φωνὴν, «Ἀνεξέλεγκτος σοφία πλανᾶται.» Φορτικὸν δὲ καὶ ἐπιζήμιον τὸ περιαυτίζεσθαι φιλεῖν τοῖς τοῦτο δρᾷν εἰωθόσι, καὶ ἀποδιδόναι μόνῃ τῇ ἰδίᾳ γνώμῃ τὸ δοκεῖν εἰδέναι τὸ ὠφελοῦν.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Διότι, λέγοντας ότι το πονηρό είναι καλό, θεωρώντας το σκοτάδι φως, και διαβεβαιώνοντας ότι το πικρό είναι γλυκό και το γλυκό πικρό, επέλεξαν να υποστούν τις συμφορές του πολέμου, παρόλο που τους ήταν εύκολο να αποφύγουν το κακό. Επειδή απώθησαν ακόμη και τον ίδιο τον φωτισμό του Χριστού, παρέμειναν στο σκοτάδι. Και τι λέει ο προφήτης; «Ενώ περίμεναν φως, τους έγινε σκοτάδι· ενώ περίμεναν αυγή, περπάτησαν μέσα στο σκοτάδι.» Κατρακύλησαν δε σε τέτοιο σημείο εσφαλμένης κρίσης και αγριότητας του νου, ώστε, ενώ βρισκόταν μπροστά τους προς απόλαυση η πραότητα του Θεού και η γλυκιά ελπίδα που απορρέει από αυτήν, προτίμησαν οι ίδιοι τις πίκρες της τιμωρίας και το να καταπονούνται από τόσο δεινά κακά. Και αναφέρει ότι έπαθαν αυτό το πράγμα, επειδή έγιναν συνετοί στους εαυτούς τους και σοφοί στα δικά τους μάτια. Είναι αλήθεια ότι, σύμφωνα με τα λόγια του Παροιμιαστή, «η ανεξέλεγκτη σοφία πλανάται». Είναι δε επαχθές και επιζήμιο να αγαπούν την αυταρέσκεια όσοι συνηθίζουν να ενεργούν κατ' αυτόν τον τρόπο, και να αποδίδουν αποκλειστικά στη δική τους γνώμη την ψευδαίσθηση ότι γνωρίζουν το τι είναι ωφέλιμο.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος Εἰς τὰς Παροιμίας (ἐν ταῖς σειραῖς)
Κτῆσις πλουσίων, πόλις ὀχυρά. Συντριβὴ δὲ ἀσεβῶν, πενία. [Ibid.] Οὐκ ἐπαρκεῖ ἑαυτῷ ὁ πλούσιος· εἰ γὰρ μὴ ἐν πόλει εἴη ἀσφαλεῖ, σφαλερὰ ἔσται ἡ κτῆσις αὐτοῦ· εἶτα καὶ τὴν πενίαν κακίζει· κατὰ δὲ διάνοιαν, τῶν κατὰ Θεὸν πλουτούντων οἱ μαθηταὶ τυγχάνουσιν ἀῤῥαγεῖς· οἱ δὲ ἀσεβεῖς μηδὲν ἔχοντες ἄξιον ἀκοῆς, ἀκροατὰς οὐκ ἔχοντες πένονται· διὸ καὶ ἀπόλλυνται. Ὁδοὺς ζωῆς, τὰς ἀγούσας ἐπὶ τὴν ἀρετήν· παιδείαν δὲ ἀνεξέλεγκτον, τὴν κακὴν τῆς ψυχῆς πολιτείαν, ἥτις λανθάνουσα πλάνην ποιεῖ.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Η περιουσία των πλουσίων είναι οχυρωμένη πόλη. Η συντριβή δε των ασεβών είναι η πενία. Ο πλούσιος δεν είναι αυτάρκης· διότι, εάν δεν βρίσκεται σε ασφαλή πόλη, η περιουσία του θα είναι επισφαλής· έπειτα κατακρίνει και την πενία. Κατά δε την πνευματική έννοια, οι μαθητές εκείνων που πλουτίζουν κατά Θεόν αποδεικνύονται ακλόνητοι· ενώ οι ασεβείς, επειδή δεν έχουν τίποτε άξιο να ακουστεί, μην έχοντας ακροατές, περιπίπτουν σε πενία· γι' αυτό και χάνονται. Οδούς ζωής εννοεί αυτές που οδηγούν στην αρετή· ανεξέλεγκτη δε αγωγή, τον κακό τρόπο ζωής της ψυχής, ο οποίος δρώντας λανθανόντως προκαλεί την πλάνη.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος Σύνοψις τῆς θείας γραφῆς
Ὃς ἐκ χειλέων προφέρει σοφίαν, ῥάβδῳ τύπτει ἄνδρα ἀκάρδιον. Ὁδοὺς ζωῆς φυλάσσει παιδεία· καλύπτουσι δὲ ἔχθραν χείλη δίκαια. Ἄφρων πράσσει κακά· στόμα δὲ δικαίου ἀποστάζει σοφίαν. Κατὰ εἰδωλολατρῶν, ἐκ χρυσοῦ καὶ ἀργύρου, ἢ λίθων, ἢ ξύλων εἰδώλων (l. εἴδωλα) κατασκευασαμένων.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Εκείνος που από τα χείλη του προφέρει σοφία, πλήττει με ράβδο τον ασύνετο άνθρωπο. Τις οδούς της ζωής διαφυλάσσει η παιδεία· τα δε δίκαια χείλη καλύπτουν την έχθρα. Ο άφρων πράττει κακά· ενώ το στόμα του δικαίου σταλάζει σοφία. Κατά των ειδωλολατρών, οι οποίοι έχουν κατασκευάσει είδωλα από χρυσό και άργυρο, ή από λίθους, ή από ξύλα.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες