Μηδεὶς οὖν ἡμῶν διὰ τὸν θεὸν διωκόμενος ἢ εἰς μακρὰν γῆν πεμπόμενος λιμὸν φοβηθῇ· 〈Οὐ λιμοκτονήσει γὰρ κύριος ψυχὴν δικαίου.〉 Ἐθλίβετο καὶ ἐπλατύνετο καὶ ὁ τῶν μαρτύρων χορός· ἐθλίβετο μὲν μαστιζόμενος, ἐπλατύνετο δὲ ὡς νικητὴς στεφανούμενος· ἐθλίβετο ταῖς μάστιξι πειρώμενος, ἐπλατύνετο ὡς σῖτος ὥριμος εἰς τὰς ἐν οὐρανῷ ἀποθήκας συγκομιζόμενος· ἐθλίβετο ὡς πηλὸς πατούμενος, ἐπλατύνετο οὐρανὸς γινόμενος· ἐθλίβετο ὡς ἄργυρος χωνευόμενος, ἐπλατύνετο κειμήλιον τῷ θεῷ προσφερόμενος. 〈Ἐν θλίψει ἐπλάτυνάς μοι.〉 Ἔλεγε καὶ ὁ λῃστὴς ὁ ἐπὶ τοῦ σταυροῦ θλιβόμενος καὶ μετάρσιος ἐν παραδείσῳ γινόμενος· 〈Ἐν θλίψει ἐπλάτυνάς μοι.〉 Ὁ τῶν παροδιτῶν φονεύς, τοῦ παραδείσου νομεύς· ὁ ἐπὶ γῆς κατάδικος, τῶν οὐρανίων κάτοικος· ὁ κάτω προσηλούμενος, ἄνω πολιτογραφούμενος· ὁ τοῦ τυράννου ὀπαδός, τοῦ βασιλέως ἀκόλουθος· ὁ τοῦ πυρὸς ἄξιος, βασιλείας μέτοχος. 〈Ἐν θλίψει ἐπλάτυνάς μοι.〉 Ἀπὸ τοῦ λῃστοῦ καὶ τοῦ σταυροῦ ἡ σωτηρία ἤρξατο. Ἐπειδὴ γὰρ ὁ πρῶτος ἄνθρωπος ἀπὸ τοῦ ξύλου γευσάμενος ὡς λῃστὴς τοῦ παραδείσου ἐξεβλήθη, πρῶτος λῃστὴς ἐπὶ ξύλου πιστεύσας εἰς τὸν παράδεισον εἰσήγετο. Ἀπὸ τοῦ ξύλου ἡ ἁμαρτία ἤρξατο καὶ ἀπὸ τοῦ ξύλου ἡ σωτηρία ἤνθησε. Καὶ διὰ τί ὁ Χριστὸς σταυρούμενος τὸν λῃστὴν πολίτην οὐρανοῦ ἐποίησε;
Μετάφραση
Κανείς μας λοιπόν, όταν διώκεται για τον Θεό ή στέλνεται σε μακρινή γη, ας μη φοβηθεί την πείνα· «Διότι ο Κύριος δεν θα αφήσει να πεθάνει από την πείνα η ψυχή του δικαίου». Θλιβόταν και ευρυνόταν και ο χορός των μαρτύρων· θλιβόταν όταν μαστιγωνόταν, αλλά ευρυνόταν καθώς στεφανωνόταν ως νικητής· θλιβόταν δοκιμαζόμενος με τις μάστιγες, αλλά ευρυνόταν συγκεντρωνόμενος σαν ώριμο σιτάρι στις αποθήκες του ουρανού· θλιβόταν πατούμενος σαν πηλός, αλλά ευρυνόταν γινόμενος ουρανός· θλιβόταν χωνευόμενος σαν άργυρος, αλλά ευρυνόταν προσφερόμενος ως κειμήλιο στον Θεό. «Στη θλίψη με πλάτυνας». Έλεγε και ο ληστής που θλιβόταν πάνω στον σταυρό και υψωνόταν στον παράδεισο: «Στη θλίψη με πλάτυνας». Ο φονιάς των διαβατών, έγινε νομέας του παραδείσου· ο κατάδικος στη γη, κάτοικος των ουρανών· αυτός που καρφώθηκε κάτω, εγγράφηκε ως πολίτης άνω· ο οπαδός του τυράννου, ακόλουθος του βασιλιά· αυτός που ήταν άξιος του πυρός, μέτοχος της βασιλείας. «Στη θλίψη με πλάτυνας». Από τον ληστή και τον σταυρό άρχισε η σωτηρία. Επειδή ακριβώς ο πρώτος άνθρωπος, έχοντας γευτεί από το ξύλο, εκδιώχθηκε από τον παράδεισο σαν ληστής, ο πρώτος ληστής, έχοντας πιστέψει πάνω στο ξύλο, εισαγόταν στον παράδεισο. Από το ξύλο άρχισε η αμαρτία και από το ξύλο άνθισε η σωτηρία. Και για ποιο λόγο ο Χριστός, σταυρωνόμενος, έκανε τον ληστή πολίτη του ουρανού;
Περισσότερα
Λεπτομέρειες