Εἶτα λέγει ὁ γέρων καὶ περὶ τοῦ δικαιώματος· Ἐὰν δὲ καὶ τὸ δικαίωμα συνεργήσῃ τῷ θελήματι, οὐκ εὐσυστροφῇ ὁ ἄνθρωπος. Βαβαί, ποίαν ἀκολουθίαν ἔχουσιν οἱ λόγοι τῶν ἁγίων. Θάνατος ἰδικῶς ἐστι τὸ εὑρεθῆναι δικαίωμα μετὰ τοῦ θελήματος, μέγας κίνδυνος, μέγας φόβος. Τότε πίπτει τελείως ὁ ἄθλιος· τίς γὰρ πείθει τὸν τοιοῦτον πιστεῦσαι ὅτι οἶδεν ἄνθρωπος πλέον αὐτοῦ τὸ συμφέρον αὐτῷ; Τότε τελείως ἐκδίδωσιν ἑαυτὸν ἀκολουθῆσαι τῷ ἰδίῳ λογισμῷ· καὶ λοιπόν, ὡς θέλει ὁ ἐχθρός, πτωματίζει αὐτόν. Διὰ τοῦτο λέγει· Πονηρὸς κακοποιεῖ, ὅταν συμμίξῃ δικαίωμα· μισεῖ δὲ ἦχον ἀσφαλείας.
Μετάφραση
Έπειτα ο γέροντας μιλάει και για την αυτοδικαίωση: Εάν όμως η αυτοδικαίωση συμπράξει με το ίδιο θέλημα, ο άνθρωπος δεν μπορεί να επανέλθει εύκολα. Ω, τι απόλυτη συνοχή έχουν τα λόγια των αγίων! Είναι πραγματικός θάνατος το να βρεθεί η αυτοδικαίωση μαζί με το θέλημα, μεγάλος κίνδυνος, μεγάλος φόβος. Τότε ο άθλιος πέφτει ολοκληρωτικά. Διότι ποιος μπορεί να πείσει έναν τέτοιον άνθρωπο να πιστέψει ότι κάποιος άλλος γνωρίζει το συμφέρον του καλύτερα από τον ίδιο; Τότε παραδίδει εντελώς τον εαυτό του στο να ακολουθεί τον δικό του λογισμό. Και έτσι πλέον, όπως το επιθυμεί ο εχθρός, τον οδηγεί στην πτώση. Γι' αυτό λέει: Ο πονηρός προξενεί κακό όταν συμπράττει με την αυτοδικαίωση, ενώ μισεί τον ήχο της ασφάλειας.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες