Πατερικές αναφορές στο ΠΑΡΟΙΜΙΑΙ 13:12

Ανώτερος είναι εκείνος που αρχίζει να βοηθά από εκείνον που δίνει υποσχέσεις και καλλιεργεί ελπίδες. [Cod. f. 60 b.] Διδάσκει παντού να μην είμαστε προπετείς στα λόγια, και να μη δίνουμε απλώς υποσχέσεις ούτε στον Θεό ούτε στους ανθρώπους, αλλά να το κάνουμε πράξη με έργα, και να μην αναλωνόμαστε σε λόγια· ή ότι, να ξεκινάς γρήγορα την αρετή και να μην αναβάλλεις· διότι είναι καλό να αρχίζει κανείς την αγαθή πράξη και να μην αρκείται μόνο σε ελπίδες. Εκείνος που φοβάται την εντολή, αυτός υγιαίνει. [Cod. f. 61 a.] Όπως εκείνος που φοβάται τον Θεό πράττει το θέλημά Του, έτσι και εκείνος που φοβάται την εντολή την τηρεί· ενώ εκείνος που περιφρονεί τον Θεό, περιφρονεί τις εντολές Του· και υγιαίνει η ψυχή που τηρεί τη θεία εντολή.

Και πήραν το νερό οι τρεις δυνατοί άνδρες και ήρθαν στον Δαβίδ· όμως εκείνος δεν θέλησε να το πιει, αλλά το προσέφερε ως σπονδή στον Κύριο, και είπε: «Ο Θεός να με φυλάξει, Κύριε, από το να κάνω κάτι τέτοιο· πώς να πιω το αίμα των ανθρώπων που πήγαν εκεί διακινδυνεύοντας την ίδια τους τη ζωή;». «Δέντρο ζωής είναι η αγαθή επιθυμία». «Μην πορεύεσαι οπίσω από τις επιθυμίες σου, και συγκρατήσου από τις ορέξεις σου». «Η σκοτοδίνη της επιθυμίας αλλοιώνει τον άκακο νου». «Όποιος κοιτάξει γυναίκα για να την επιθυμήσει, έχει ήδη διαπράξει μοιχεία μαζί της μέσα στην καρδιά του». «Καθετί που υπάρχει στον κόσμο, δηλαδή η επιθυμία της σάρκας, η επιθυμία των ματιών και η αλαζονεία του βίου, δεν προέρχεται από τον Πατέρα, αλλά προέρχεται από τον κόσμο». «Σας παρακαλώ, ως πάροικους και παρεπίδημους, να απέχετε από τις σαρκικές επιθυμίες, οι οποίες μάχονται εναντίον της ψυχής». «Εγώ, ο Δημιουργός, ενέταξα στο πλάσμα μου την επιθυμία, και δεν κατακρίνω αυτή τη φυσική κίνηση. Διότι δεν λέω: Δεν θα επιθυμήσεις. Δεν ξεριζώνω τη ρίζα αυτού που έχει φυτευτεί καλά, αλλά κλαδεύω τα νόθα κλαδιά του φυτού που έχει πλέον φθαρεί. Δεν λέω λοιπόν να εξορίσεις την ίδια την επιθυμία από την ψυχή, αλλά αποκόπτω τις παραφυάδες του επιθετικού πάθους όσο αυτές ακόμη βλαστάνουν».