ΤΟΥ ΕΝ ΑΓΙΟΙΣ ΠΑΤΡΟΣ ΗΜΩΝ ΚΥΡΙΛΛΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ ΓΛΑΦΥΡΩΝ ΕΙΣ ΓΕΝΕΣΙΝ ΛΟΓΟΣ ΠΡΩΤΟΣ Ὅτι διὰ πάσης τῆς Μωσέως γραφῆς, τὸ τοῦ Χριστοῦ μυστήριον αἰνιγματωδῶς σημαίνεται. «Ἐρευνᾶτε τὰς Γραφὰς,» τοῖς Ἰουδαίων δήμοις προσπεφώνηκεν ὁ Χριστός· οὐχ ἑτέρως ἂν ἰσχύσαι τῆς αἰωνίας ζωῆς ἐφικέσθαι τινὰς, ἐναργέστατα λέγων, εἰ μὴ καθάπερ τινὰ θησαυρὸν ἀνορύττοντες τὸ γράμμα τὸ νομικὸν, τὸν ἐν αὐτῷ κεκρυμμένον περιεργάζοιντο μαργαρίτην, τουτέστι, Χριστὸν, «ἐν ᾧ πάντες εἰσὶν οἱ θησαυροὶ τῆς σοφίας καὶ γνώσεως οἱ ἀπόκρυφοι,» κατὰ τὴν τοῦ μακαρίου Παύλου φωνήν. Περὶ τῆς οὕτω σεπτῆς καὶ ἀξιαγάστου σοφίας ἤτοι γνώσεως ἔφη που καὶ Σολομῶν· «Ἐὰν ζητήσῃς αὐτὴν ὥσπερ ἀργύριον, καὶ ὡς θησαυροὺς ἀνερευνήσῃς αὐτὴν, τότε συνήσεις φόβον Κυρίου, καὶ ἐπίγνωσιν Θεοῦ εὑρήσῃς.» Γένοιτο δ᾽ ἂν οὐδὲ τοῦ τοιοῦδε τὸ ἰσοστατοῦν, παρά τε τοῖς τὴν ἀμώμητον ἐπαινοῦσι ζωὴν, καὶ κατορθοῦν ᾑρημένοις τὰ πάντων ἄριστα καὶ ἐξαίρετα, καὶ φωτὸς τοῦ θείου τὸν οἰκεῖον ἀναπιμπλᾶσι νοῦν· διά τοι τοῦ δεῖν τοῖς περὶ Θεοῦ λόγοις ἀκαταλήπτως ἐντρυφᾷν, καὶ λύχνον ὥσπερ τινὰ ποιεῖσθαι τὸ Γράμμα τὸ ἱερὸν, κατὰ τὸν ἅγιον Ψαλμῳδὸν διακεκραγότα τε καὶ λέγοντα· «Λύχνος τοῖς ποσί μου ὁ νόμος σου, καὶ φῶς ταῖς τρίβοις μου.»
Μετάφραση
Του εν αγίοις πατρός ημών Κυρίλλου Αρχιεπισκόπου Αλεξανδρείας, Γλαφυρών εις την Γένεσιν Λόγος Πρώτος. Ότι μέσα από ολόκληρη τη συγγραφή του Μωυσή, το μυστήριο του Χριστού υποδηλώνεται με αινιγματικό τρόπο. «Ερευνάτε τις Γραφές», προσφώνησε στα πλήθη των Ιουδαίων ο Χριστός, λέγοντας με απόλυτη σαφήνεια ότι δεν θα μπορούσε κανείς με άλλον τρόπο να φτάσει στην αιώνια ζωή, παρά μόνο αν, σαν να ξεθάβουν κάποιον θησαυρό ανασκάπτοντας το νομικό γράμμα, αναζητήσουν τον μαργαρίτη που είναι κρυμμένος σε αυτό, δηλαδή τον Χριστό, «στον οποίο βρίσκονται όλοι οι απόκρυφοι θησαυροί της σοφίας και της γνώσης», σύμφωνα με τη φωνή του μακάριου Παύλου. Για την τόσο σεπτή και αξιοθαύμαστη αυτή σοφία ή γνώση είπε κάπου και ο Σολομών: «Αν την αναζητήσεις σαν το ασήμι, και την εξερευνήσεις σαν θησαυρούς, τότε θα κατανοήσεις τον φόβο του Κυρίου, και θα βρεις την επίγνωση του Θεού». Και δεν θα μπορούσε να υπάρξει τίποτα ισάξιο με αυτό για εκείνους που επαινούν την άμεμπτη ζωή, που έχουν επιλέξει να κατορθώνουν τα άριστα και τα εξαίρετα, και που γεμίζουν τον νου τους με το θείο φως· επειδή πρέπει να εντρυφούν ακατάπαυστα στους λόγους περί του Θεού, και να θεωρούν το Ιερό Γράμμα σαν κάποιον λύχνο, σύμφωνα με τον άγιο Ψαλμωδό που αναφωνεί και λέει: «Λύχνος στα πόδια μου είναι ο νόμος σου, και φως στα μονοπάτια μου».
Περισσότερα
Λεπτομέρειες