Πατερικές αναφορές στο ΠΑΡΟΙΜΙΑΙ 21:14

«Ο οίκος του έγινε σαν τους σκόρους, και σαν τον ιστό της αράχνης ο πλούτος του.» «Το πρόσωπο του Κυρίου στρέφεται εναντίον εκείνων που πράττουν το κακό, για να τους εξολοθρεύσει» και τα λοιπά. «Μη φοβάσαι όταν πλουτίσει κάποιος άνθρωπος, ή όταν πληθύνει (η δόξα του).» «Τον άδικο άνθρωπο θα τον κυνηγήσουν τα κακά μέχρι την καταστροφή.» «Ο Ελισσαίος είπε στον Γιεζή: Από πού έρχεσαι, Γιεζή; Και ο Γιεζή απάντησε: Ο δούλος σου δεν πήγε πουθενά. Και του είπε ο Ελισσαίος: Δεν πορεύθηκε μαζί σου η καρδιά μου, όταν ο άνθρωπος επέστρεψε από το άρμα του για να σε συναντήσει; Και τώρα έλαβες το ασήμι και τα ενδύματα, και τώρα θα αποκτήσεις κήπους, και ελαιώνες, και αμπελώνες, και πρόβατα, και δούλους, και δούλες. Αλλά η λέπρα του Νεεμάν θα κολλήσει σε εσένα και στους απογόνους σου εις τους αιώνες.» «Εκείνος που τσιγκουνεύεται τα δώρα, προκαλεί ισχυρό θυμό.» — «Ο πλούτος προσθέτει πολλούς φίλους.» — «Οι πλούσιοι θα εξουσιάζουν τους φτωχούς.» — «Ο πλούσιος θεωρεί τον εαυτό του σοφό.» — «Η περιουσία που αποκτάται βιαστικά με ανομία, λιγοστεύει.» — «Δεν θα ωφελήσουν οι θησαυροί τους ανόμους.» — «Όποιος αποστρέψει το πρόσωπό του από τον φτωχό, θα βρεθεί σε μεγάλη στέρηση.» — «Ο ανελεήμονας καταστρέφει το ίδιο του το σώμα.» — «Τα σπλάχνα των ασεβών είναι ανελεήμονα.» «Εκείνος που αγαπά το χρήμα, δεν θα χορτάσει από χρήμα.» «

Ο Άχαζ απέστειλε αγγελιαφόρους προς τον βασιλιά των Ασσυρίων, λέγοντας: «Δούλος σου και γιος σου είμαι εγώ· ανέβα, σώσε με από το χέρι του βασιλιά της Συρίας και από το χέρι του βασιλιά του Ισραήλ, οι οποίοι επιτίθενται εναντίον μου». Και πήρε ο Άχαζ το ασήμι και το χρυσάφι που βρέθηκε στους θησαυρούς του, και έστειλε δώρα στον βασιλιά· και τον εισάκουσε ο βασιλιάς των Ασσυρίων, και ανέβηκε στη Δαμασκό, την κατέλαβε και θανάτωσε τον Ραασσών.» «Το δώρο του ανθρώπου τού ανοίγει τον δρόμο, και τον καθίζει δίπλα σε άρχοντες.» «Το κρυφό δώρο ανατρέπει την οργή.» «Τον πρόσχαρο άνθρωπο και δότη αγαπά ο Θεός.» «Σε κάθε σου προσφορά, να έχεις πρόσχαρο το πρόσωπό σου.» Οι χάριτες των αγαθών έργων επιστρέφουν σε εκείνους που τα προσφέρουν.

Και πήρε τους πρεσβυτέρους της πόλεως και τα αγκάθια της ερήμου, και με αυτά καταξέσχισε τους άνδρες της Σοχώθ· και τον πύργο του Φανουήλ τον κατέστρεψε και σκότωσε τους άνδρες της πόλεως.» «Αναπήδησε και αποκρίθηκε ο Νάβαλ στους δούλους του Δαβίδ: Ποιος είναι ο Δαβίδ, και ποιος ο γιος του Ιεσσαί; Σήμερα έχουν πληθύνει οι δούλοι που δραπετεύουν ο καθένας από το πρόσωπο του κυρίου του· και θα πάρω εγώ τα ψωμιά μου, και το κρασί μου, και τα σφαχτάρια μου, τα οποία ετοίμασα για αυτούς που κουρεύουν τα πρόβατά μου, και θα τα δώσω σε ανθρώπους για τους οποίους δεν ξέρω από πού είναι;» «Εκείνος που τσιγκουνεύεται τα δώρα, εγείρει ισχυρό θυμό.» «Υπάρχει μια αρρώστια την οποία είδα κάτω από τον ήλιο: πλούτος που φυλάσσεται από τον κάτοχό του για το ίδιο του το κακό· και ο πλούτος εκείνος θα χαθεί σε κάποια κακή περίσταση.» «Υπάρχει ένα κακό που είδα κάτω από τον ήλιο, και είναι πολύ συνηθισμένο μεταξύ των ανθρώπων: ένας άνθρωπος στον οποίο ο Θεός θα δώσει πλούτο, και υπάρχοντα, και δόξα, και δεν λείπει τίποτα από την ψυχή του από όλα όσα επιθυμεί· αλλά ο Θεός δεν του δίνει την εξουσία να γευθεί από αυτά, διότι ένας ξένος άνθρωπος θα τα καταναλώσει.» «Υπάρχει εκείνος που πλουτίζει από την τσιγκουνιά και τη σφιχτοχεριά του· και θα τα εγκαταλείψει σε άλλους, και θα πεθάνει.» «Αυτός που συγκεντρώνει στερούμενος από τον ίδιο του τον εαυτό, συγκεντρώνει για άλλους, και τα αγαθά του θα τα απολαύσουν άλλοι.»