καὶ “Ὁ μὲν σπείρων φαῦλα, θερίσει κακὰ,” κατὰ τὸ γεγραμμένον· ὁ δὲ τῆς δικαιοσύνης ἐργάτης, σωτηρίας ἔσται καὶ ζωῆς ἔμπλεως, λαμπρὸς καὶ ἀξιοζήλωτος, καὶ οἶνον ἀποτρυγήσει “τὸν εὐφραίνοντα καρδίαν ἀνθρώπου.” δεῖ δὲ πρὸς τούτῳ τοὺς ἐθέλοντας εὐδοκιμεῖν, εἰς νοῦν καὶ καρδίαν τὸ τῆς ἀληθοῦς γνώσεως εἰσοικίζεσθαι φῶς, οὐκ ἐχόντων αὐτὸ τῶν προσκυνούντων “τῇ κτίσει παρὰ τὸν κτίσαντα.” πῶς δ᾽ ἂν γένοιτο καλῶς τὸ δύνασθαι σπείρειν εἰς δικαιοσύνην, καὶ μὴν καὶ ἀποτρυγᾶν εἰς καρπὸν ζωῆς, καὶ τὸ λαμπρὸν τῆς γνώσεως εἰσδέχεσθαι φῶς, αὐτὸς ὑπέδειξε προστιθείς Ζητήσατε τὸν Κύριον ἕως οὗ ἔλθῃ γεννήματα δικαιοσύνης ὑμῖν. ζητοῖτο δ᾽ ἂν πρὸς ἡμῶν Θεὸς, οὐχὶ τοπικῶς· τοῦτο γὰρ εὔηθες, ἐπεὶ μὴ ἐν τόπῳ τὸ θεῖον· ἀλλ᾽ ὡς ἐν διαθέσει ψυχῆς, καὶ νοῦ προθυμίαις εἰς πᾶν ὁτιοῦν τῶν ἀρεσκόντων αὐτῷ διανενευκότος, καὶ εἰς εἴδησιν βλέποντος ὀρθὴν καὶ ἀπεξεσμένην, καὶ οὐδαμόθεν ἔχουσαν τὸ ἐπιτιμᾶσθαι δεῖν. εὑρόντες γὰρ οὕτως αὐτὸν, καὶ τὴν τῶν ἑτέρων ἀγαθῶν καταπλουτήσομεν κτῆσιν. ἢ οὐκ ἀληθεύει Χριστὸς, ὅταν λέγῃ “Χωρὶς ἐμοῦ οὐ δύνασθε ποιεῖν οὐδέν;” ἀλλ᾽ ἔστιν οἶμαι τουτὶ τοῖς ὀρθὰ φρονεῖν εἰωθόσιν οὐδαμόθεν ἀμφίβολον. κτῆσις γὰρ ἡμῖν αὕτη παντὸς ἀγαθοῦ μετὰ Θεοῦ, καὶ διὰ Θεοῦ, καὶ παρὰ Θεοῦ.
Μετάφραση
Και «Εκείνος που σπέρνει φαύλα, θα θερίσει κακά», σύμφωνα με τα γραφόμενα· ενώ ο εργάτης της δικαιοσύνης θα είναι πλήρης σωτηρίας και ζωής, λαμπρός και αξιοζήλευτος, και θα τρυγήσει κρασί «που ευφραίνει την καρδιά του ανθρώπου». Πρέπει δε, επιπλέον, εκείνοι που θέλουν να ευδοκιμήσουν, να βάλουν να κατοικήσει στον νου και την καρδιά τους το φως της αληθινής γνώσης, το οποίο δεν έχουν όσοι λατρεύουν «την κτίση παρά τον Κτίσαντα». Το πώς όμως θα μπορούσε να επιτευχθεί σωστά η ικανότητα να σπέρνει κανείς σε δικαιοσύνη, και βέβαια να τρυγά καρπό ζωής, και να δέχεται μέσα του το λαμπρό φως της γνώσης, ο ίδιος το υπέδειξε προσθέτοντας: «Αναζητήστε τον Κύριο μέχρι να έρθουν σε εσάς γεννήματα δικαιοσύνης». Και ο Θεός θα πρέπει να αναζητείται από εμάς, όχι τοπικά· διότι αυτό είναι αφελές, επειδή το θείο δεν περιορίζεται σε τόπο· αλλά ως προς τη διάθεση της ψυχής, και με την προθυμία του νου που στρέφεται σε οτιδήποτε είναι αρεστό σε Αυτόν, και που αποβλέπει σε γνώση ορθή και καθαρή, η οποία με κανέναν τρόπο δεν επιδέχεται επίκριση. Διότι, αν Τον βρούμε με αυτόν τον τρόπο, θα πλουτίσουμε αποκτώντας και τα άλλα αγαθά. Ή μήπως δεν λέει την αλήθεια ο Χριστός όταν λέει: «Χωρίς εμένα δεν μπορείτε να κάνετε τίποτα»; Αλλά αυτό, νομίζω, για όσους έχουν συνηθίσει να φρονούν ορθά, δεν είναι καθόλου αμφίβολο. Επειδή για εμάς η απόκτηση κάθε αγαθού γίνεται μαζί με τον Θεό, μέσω του Θεού, και από τον Θεό.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες