Πατερικές αναφορές στο ΠΑΡΟΙΜΙΑΙ 24:21

Είναι εύλογο, λοιπόν, να ανανήψουμε, όσο έχουμε ακόμη καιρό να μετανοήσουμε στον Θεό. Διότι στον Άδη δεν υπάρχει κανείς που να εξομολογείται. Διότι ιδού ο άνθρωπος, και το έργο του είναι ενώπιόν του. «Τίμα», λέει, «γιε μου, τον Θεό και τον βασιλιά». Εγώ όμως λέω: τίμα τον Θεό ως αίτιο και Κύριο των πάντων, και τον επίσκοπο ως αρχιερέα, ο οποίος φέρει την εικόνα του Θεού, ως προς μεν την εξουσία του Θεού, ως προς δε την ιερατεία του Χριστού. Και μετά από αυτόν, πρέπει να τιμάς και τον βασιλιά. Διότι ούτε ανώτερος ούτε όμοιος με τον Θεό υπάρχει μεταξύ όλων των όντων, ούτε όμως στην Εκκλησία υπάρχει κανείς ανώτερος από τον επίσκοπο, ο οποίος ιερουργεί στον Θεό υπέρ της σωτηρίας όλου του κόσμου, ούτε όμοιος με τον βασιλιά μεταξύ των αρχόντων, ο οποίος εξασφαλίζει την ειρήνη και την ευνομία στους υπηκόους. Εκείνος που τιμά τον επίσκοπο θα τιμηθεί από τον Θεό, όπως ακριβώς εκείνος που τον ατιμάζει θα τιμωρηθεί από τον Θεό. Διότι, εάν εκείνος που επαναστατεί εναντίον των βασιλέων δικαίως είναι άξιος τιμωρίας επειδή καταλύει την κοινή ευνομία, πόσο νομίζετε ότι χειρότερης τιμωρίας θα αξιωθεί εκείνος που επιλέγει να πράξει κάτι χωρίς τον επίσκοπο, διασπώντας την ομόνοια και διασαλεύοντας την ευταξία; Διότι η ιερωσύνη είναι το κορύφωμα όλων των αγαθών στους ανθρώπους, εναντίον της οποίας όποιος μαίνεται δεν ατιμάζει άνθρωπο, αλλά τον Θεό και τον Χριστό Ιησού, τον Πρωτότοκο και τον μόνο κατά φύση αρχιερέα του Πατρός.

Να φοβάσαι τον Θεό, υιέ μου, και τον βασιλιά. [Κώδ. φ. 103 β.] Αληθινό βασιλιά, τον Χριστό τον Θεό. Ή βασιλιά, αυτόν που κυριαρχεί στον εαυτό του πριν από τους υπηκόους του. Και σε κανέναν από τους δύο να μην απειθείς. Διότι εκείνος που απειθεί στον βασιλιά ο οποίος έχει οριστεί από τον Θεό, ατιμάζει τον Θεό· διότι ξαφνικά θα τιμωρήσουν τους ασεβείς· επειδή κανείς δεν γνωρίζει εκείνη την ώρα ή την ημέρα. Πολλές φορές, μάλιστα, η θεία δίκη επέρχεται απροσδόκητα ενώ αυτοί βρίσκονται ακόμη στη ζωή.

«Ασεβής είναι αυτός που δεν σέβεται το πρόσωπο του εντίμου ανθρώπου, ούτε γνωρίζει να αποδίδει σε αυτούς τιμή.» «Ούτε στη σκέψη σου μην καταραστείς τον βασιλιά, και στα κρυφά δωμάτια του κοιτώνα σου μην καταραστείς τον πλούσιο· διότι τα πετεινά του ουρανού θα μεταφέρουν τη φωνή σου, και αυτό που έχει φτερά θα αναγγείλει τον λόγο σου.» «Να φοβάσαι τον Θεό, γιε μου, και τον βασιλιά, και σε κανέναν από τους δύο να μην απειθήσεις.» «Να προσέχεις τα λόγια του βασιλιά, και να απομακρύνεσαι από το πρόσωπό του, διότι όλα όσα θελήσει να κάνει, τα κάνει ως εξουσιάζων βασιλιάς, και ποιος θα του πει: "Τι κάνεις;"» «Σε άρχοντα να ταπεινώνεις το κεφάλι σου.» «Μη φιλονικείς με άνθρωπο ισχυρό.» «Όταν σε προσκαλεί κάποιος ισχυρός, να δείχνεις υποχώρηση, και τόσο περισσότερο θα σε προσκαλεί.» «Ανάμεσα σε άρχοντες μην παριστάνεις τον ίσο.» «Κάθε ψυχή ας υποτάσσεται στις ανώτερες εξουσίες.»

ΤΙΤΛΟΣ ΙΑ΄. — Περί του βασιλέως· ότι πρέπει να προσευχόμαστε υπέρ αυτού. «Τον Θεό δεν θα κακολογήσεις, και δεν θα μιλήσεις άσχημα για τον άρχοντα του λαού σου.» «Ασεβής είναι εκείνος που λέει στον βασιλιά: Παρανομείς.» «Ούτε στη σκέψη σου μην καταραστείς τον βασιλιά, διότι τα πουλιά του ουρανού θα μεταφέρουν τη φωνή σου.» «Να φοβάσαι τον Θεό, γιε μου, και τον βασιλιά, και σε κανέναν από τους δύο να μην απειθήσεις.» «Όταν είδαν το άστρο οι μάγοι, χάρηκαν, και πρόσφεραν δώρα.» «Σας παρακαλώ, λοιπόν, πριν από όλα να κάνετε δεήσεις, προσευχές, παρακλήσεις υπέρ όλων των ανθρώπων· υπέρ των βασιλέων, και όλων εκείνων που βρίσκονται σε ανώτερα αξιώματα.»