Πατερικές αναφορές στο ΠΑΡΟΙΜΙΑΙ 24:49

«Ο Άδης, και ο έρωτας της γυναίκας, και ο τάρταρος, και η γη που δεν χορταίνει από νερό, και το νερό, και η φωτιά, ποτέ δεν θα πουν, "Αρκετά"»· και πάλι: «Τρία είναι αδύνατον να κατανοήσω, και το τέταρτο δεν το γνωρίζω: τα ίχνη του αετού που πετά, και τον δρόμο του φιδιού πάνω στην πέτρα, και την πορεία του πλοίου που διασχίζει τη θάλασσα, και τους δρόμους του ανθρώπου κατά τη νεότητά του», και όσα τέτοιου είδους αινίγματα υπάρχουν· διότι άλλα πράγματα υποδηλώνουν, και άλλων πραγμάτων την έννοια παρουσιάζουν· και μολονότι είναι ασαφή, έχουν κρυμμένο το νόημα.

Στη βδέλλα, δηλαδή στην αμαρτία, θυγατέρες είναι η πορνεία, ο φθόνος, η ειδωλολατρία. «Και δεν τη χόρτασαν». Διότι αυτή η αμαρτία δεν χορταίνει ποτέ, θανατώνοντας πάντοτε τον άνθρωπο μέσα από αυτές τις πράξεις, χωρίς ποτέ να μεταβάλλεται, αλλά αυξανόμενη συνεχώς. «Διότι η τέταρτη», λέει, «δεν αρκέστηκε στο να πει, φτάνει». Λέγοντας δε τέταρτη, εννόησε την επιθυμία για τα πάντα. Διότι, όπως ακριβώς το σώμα είναι ένα, αλλά έχει πολλά μέλη, έτσι και η αμαρτία, παρόλο που είναι μία, έχει μέσα της πολλές και ποικίλες επιθυμίες, μέσω των οποίων επιβουλεύεται τον άνθρωπο. Και χρησιμοποιώντας παραδείγματα λέει: «Ο Άδης, και ο έρωτας της γυναίκας, και ο Τάρταρος, και η γη που δεν χορταίνει με νερό, και το νερό, και η φωτιά, δεν πρόκειται ποτέ να πουν "Αρκεί"». Διότι, όπως ακριβώς ο Άδης δεν παύει να δέχεται τις ψυχές των [άνομων] ανθρώπων, έτσι ούτε ο έρωτας για την αμαρτία, σαν της γυναίκας, θα σταματήσει να εκπορνεύει, κάνοντας τον άνθρωπο σαν έναν προδότη της ίδιας του της ψυχής. Και ο Τάρταρος, ευρισκόμενος πάντοτε σε πένθιμο και σκοτεινό τόπο, δεν φωτίζεται από καμία ακτίδα φωτός· έτσι ακριβώς είναι και καθένας που δουλεύει στην αμαρτία με κάθε πάθος της σάρκας, σαν τη γη που δεν χορταίνει από νερό, μη δυνάμενος ποτέ να προσέλθει στην εξομολόγηση και στο λουτρό της παλιγγενεσίας, όπως το νερό και η φωτιά που δεν λένε "Αρκεί". «Τρία πράγματα μου είναι αδύνατον να κατανοήσω και το τέταρτο δεν το γνωρίζω: τα ίχνη του αετού που πετά».