ΠΑΡΟΙΜΙΑΙ 27:21 — Πατερικές αναφορές

Ἐφραίμ ὁ Σύρος Εἰς τὰς παροιμίας

Καὶ πάλιν· ἐγκωμιαζέτω σε ὁ πέλας καὶ μὴ τὸ σὸν στόμα· ἀλλότριος καὶ μὴ τὰ σὰ χείλη. Καὶ πάλιν· δοκίμιον ἀργυρίου καὶ χρυσίου, πύρωσις· καὶ ἄνθρωπος δοκιμάζεται διὰ στόματος ἐγκωμιαζόντων αὐτόν. Φυλάσσει νόμον υἱὸς συνετός, ὁ δὲ ἐπιμένων ἀσωτίᾳ ἀτιμάζει πατέρα. Τίμα πάντας διὰ τὸν Κύριον, τιμὴν μὴ ἀπαιτῶν, καὶ παρὰ Κυρίου εὑρήσεις χάριν. Γέγραπται· ὃς οὐκ αἰσχύνεται πρόσωπα δικαίων, οὐκ ἀγαθός. Ὁ τοιοῦτος ψωμῷ ἄρτου ἀποδώσεται ἄνδρα. Πάλιν γέγραπται· μακάριος ἀνήρ, ὃς καταπτήσσει πάντα δι᾽ εὐλάβειαν, ὁ δὲ σκληρὸς τῇ καρδίᾳ πεσεῖται κακοῖς. Ἀνδρὸς φιλοῦντος σοφίαν, εὐφραίνεται ὁ πατὴρ αὐτοῦ, ὁ δὲ ποιμαίνων πόρνας ἀπολεῖ πλοῦτον. Κρεῖσσον ποιμαίνεσθαι ἐπιμελῶς ἢ ποιμαίνειν ἀμελῶς. Κρεῖσσον μανθάνειν ἐπιμελῶς ἢ διδάσκειν καὶ πράττειν ἃ μὴ δεῖ. Ὁ παιδεύων ἑαυτόν, [καὶ] παιδεύει τὸν ἕτερον· καὶ ὁ διδάσκων ἑαυτόν, διδάσκει τὸν πλησίον. Μὴ ἐπιβάρει σὸν ἀδελφόν· ἐὰν γὰρ ἐπιθῇς γόμον τῷ κτήνει σου ὑπὲρ δύναμιν, κατὰ μέσον τῆς ὁδοῦ συγκάθηται. Πᾶν ὃ ἐὰν ἐπαχθῇ σοι, ἐμπείρως ἔχε, καὶ μνήσθητι τὴν παρὰ τοῦ Θεοῦ σοι βοήθειαν γενομένην.

Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο

Μετάφραση

Και πάλι: ας σε εγκωμιάζει ο πλησίον και όχι το δικό σου στόμα· ο ξένος και όχι τα δικά σου χείλη. Και πάλι: δοκιμαστήριο για το ασήμι και το χρυσάφι είναι η φωτιά· και ο άνθρωπος δοκιμάζεται από το στόμα αυτών που τον εγκωμιάζουν. Ο συνετός γιος φυλάττει τον νόμο, ενώ εκείνος που επιμένει στην ασωτία ατιμάζει τον πατέρα του. Να τιμάς τους πάντες για χάρη του Κυρίου, χωρίς να απαιτείς τιμή, και θα βρεις χάρη από τον Κύριο. Έχει γραφτεί: όποιος δεν ντρέπεται τα πρόσωπα των δικαίων, δεν είναι αγαθός. Τέτοιος άνθρωπος για ένα κομμάτι ψωμί θα προδώσει άλλον άνθρωπο. Πάλι έχει γραφτεί: μακάριος είναι ο άνθρωπος που τρέμει τα πάντα από ευλάβεια, ενώ ο σκληρόκαρδος θα πέσει σε συμφορές. Όταν ένας άνθρωπος αγαπά τη σοφία, ο πατέρας του ευφραίνεται, ενώ εκείνος που συναναστρέφεται με πόρνες θα χάσει τον πλούτο του. Είναι προτιμότερο να ποιμαίνεσαι με επιμέλεια παρά να ποιμαίνεις άλλους με αμέλεια. Είναι προτιμότερο να μαθαίνεις με επιμέλεια παρά να διδάσκεις και να πράττεις όσα δεν πρέπει. Εκείνος που διαπαιδαγωγεί τον εαυτό του, διαπαιδαγωγεί και τον άλλον· και εκείνος που διδάσκει τον εαυτό του, διδάσκει και τον πλησίον του. Μην επιβαρύνεις τον αδελφό σου· διότι, αν βάλεις φορτίο στο ζώο σου πάνω από τη δύναμή του, στη μέση του δρόμου θα καταρρεύσει. Καθετί που θα σου συμβεί, αντιμετώπισέ το με σύνεση, και θυμήσου τη βοήθεια που σου δόθηκε από τον Θεό.

Περισσότερα

Λεπτομέρειες

Ἰωάννης ὁ Δαμασκηνός Ἱερὰ παράλληλα

ΤΙΤΛ. ΚΗʹ. —Περὶ ἐγκωμίων καὶ τῶν χαιρόντων ἐν αὐτοῖς· καὶ ὅτι οὐ δεῖ πρὸ πείρας ἐπαινεῖν τινα. «Δόκιμον ἀργύριον καὶ χρυσίον πυρώσεις· ἀνὴρ δὲ δοκιμάζεται διὰ στόματος ἐγκωμιαζόντων αὐτόν.» «Τὸν αὐτὸν ἐπαινεῖν καὶ ψέγειν οὐκ ἀνδρὸς ἀγαθοῦ.» «Πρὸ λογισμοῦ μὴ ἐπαινέσῃς ἄνδρα. Οὗτος γὰρ πειρασμὸς ἀνθρώπου.» «Οὐαὶ ὑμῖν ὅταν καλῶς εἴπωσιν ὑμᾶς πάντες οἱ ἄνθρωποι. Κατὰ ταῦτα γὰρ ἐποίουν τοῖς ψευδοπροφήταις οἱ πατέρες αὐτῶν.» «Κἂν ἐῤῥωμένος ὦ κατὰ τὸν Θεὸν, πλεῖόν με δεῖ φοβεῖσθαι καὶ προσέχειν τοῖς εἰκῆ φυσῶσίν με.

Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο

Μετάφραση

ΤΙΤΛΟΣ ΚΗ΄. — Περί των εγκωμίων και εκείνων που χαίρονται με αυτά· και ότι δεν πρέπει να επαινεί κανείς κάποιον χωρίς προηγούμενη δοκιμασία. «Το ασήμι και το χρυσάφι δοκιμάζονται στη φωτιά· ο άνθρωπος όμως δοκιμάζεται από το στόμα εκείνων που τον εγκωμιάζουν.» «Το να επαινεί και να κατηγορεί κανείς το ίδιο πρόσωπο δεν είναι γνώρισμα αγαθού ανθρώπου.» «Πριν από τη λογική εξέταση μην επαινέσεις κανέναν άνθρωπο. Διότι αυτή είναι η δοκιμασία του ανθρώπου.» «Αλίμονο σε σας όταν μιλήσουν καλά για σας όλοι οι άνθρωποι. Διότι τα ίδια έκαναν στους ψευδοπροφήτες οι πατέρες τους.» «Ακόμη και αν είμαι ισχυρός κατά Θεόν, πρέπει περισσότερο να φοβάμαι και να προσέχω αυτούς που μάταια με γεμίζουν με υπερηφάνεια.

Περισσότερα

Λεπτομέρειες

Πατερικές αναφορές στο ΠΑΡΟΙΜΙΑΙ 27:21

Πατερικά χωρία