Προσέχωμεν οὖν, ἀγαπητοὶ ἀδελφοί, μήποτε τὴν ἐπιθυμίαν ἑαυτῶν πληροῦν βουλόμενοι τῷ ἀποστολικῷ ἐπαγγέλματι ἐπιγράψωμεν τὸ αἴτιον, τὴν δύναμιν τοῦ λόγου μὴ ἐπιγινώσκοντες. Διότι γέγραπται· ψυχαὶ δόλιοι πλανῶνται ἐν ἁμαρτίαις. Καὶ πάλιν· ἁμαρτάνοντι ἀνδρὶ μεγάλη παγίς, δίκαιος δὲ ἐν χαρᾷ καὶ εὐφροσύνῃ ἔσται. Ἤκουσας, κρεῖσσον γαμεῖν ἢ πυροῦσθαι, καὶ οὐκ ἤκουσας ὃ ἐπιφέρει, λέγων· ὁ καιρὸς συνεσταλμένος ἐστὶ τὸ λοιπόν, ἵνα καὶ οἱ ἔχοντες γυναῖκας, ὡς μὴ ἔχοντες, ὦσι, καὶ οἱ κλαίοντες, ὡς μὴ κλαίοντες, καὶ οἱ χαίροντες, ὡς μὴ χαίροντες, καὶ οἱ ἀγοράζοντες, ὡς μὴ κατέχοντες, καὶ οἱ χρώμενοι τῷ κόσμῳ τούτῳ, ὡς μὴ καταχρώμενοι· παράγει γὰρ τὸ σχῆμα τοῦ κόσμου τούτου.
Μετάφραση
Ας προσέχουμε λοιπόν, αγαπητοί αδελφοί, μήπως, θέλοντας να ικανοποιήσουμε την επιθυμία μας, αποδώσουμε την αιτία στην αποστολική παραγγελία, μη κατανοώντας το βαθύτερο νόημα του λόγου. Διότι είναι γραμμένο: οι δόλιες ψυχές πλανώνται μέσα στις αμαρτίες. Και πάλι: για τον αμαρτωλό άνθρωπο υπάρχει μεγάλη παγίδα, ενώ ο δίκαιος θα βρίσκεται σε χαρά και ευφροσύνη. Άκουσες ότι είναι καλύτερο να παντρεύεται κανείς παρά να κατακαίγεται από το πάθος, αλλά δεν άκουσες αυτό που προσθέτει, λέγοντας: ο καιρός είναι πλέον σύντομος, ώστε και αυτοί που έχουν γυναίκες να είναι σαν να μην έχουν, και αυτοί που κλαίνε σαν να μην κλαίνε, και αυτοί που χαίρονται σαν να μη χαίρονται, και αυτοί που αγοράζουν σαν να μην κατέχουν, και αυτοί που χρησιμοποιούν αυτόν τον κόσμο σαν να μην τον καταχρώνται· διότι το σχήμα τούτου του κόσμου παρέρχεται.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες