Πατερικές αναφορές στο ΠΑΡΟΙΜΙΑΙ 6:13

Επειδή δεν επέλεξαν εκούσια την ταπείνωση, αλλά πορεύτηκαν με υπεροψία, θα ταπεινώσει, λέει, τις αρχηγούς τους, τις θυγατέρες της Σιών. Ακόμη και τώρα είναι δυνατόν να δει κανείς σε πολλά μέρη τις Ιουδαίες γυναίκες να κάνουν παιχνιδίσματα με τα πόδια τους μπροστά στον καθένα και να μην ντρέπονται τη φωνή του Προφήτη. Μακάρι δε να μην κατηγορούνταν για τα ίδια και οι θυγατέρες της Εκκλησίας. Διότι πολλές, καθώς συμβαίνει μέσα στο πλήθος αυτών που προσέρχονται στον θείο λόγο κατά τις ημέρες των εορτών, μη γνωρίζοντας την πνευματική ευφροσύνη, παραδίδουν τον εαυτό τους σε άσεμνα παιχνίδια και κυλιούνται σε ξεφαντώματα και μεθύσια, και μη τηρώντας το παράγγελμα που λέει: «Τα μάτια σου ας βλέπουν ευθεία», αλλά κοιτάζοντας λοξά και παρεκκλίνοντας το βλέμμα, φανερώνουν δείγμα πονηρής προαίρεσης. Σε πολλά σημεία εξάλλου καταδικάζονται τα νεύματα των οφθαλμών, όπως στις Παροιμίες έχει παρατηρηθεί για τον κακό, ότι «Ο ίδιος γνέφει με το μάτι, και κάνει νόημα με το πόδι». Και πάλι: «Εκείνος που γνέφει με το μάτι με δόλο, συσσωρεύει λύπες στους ανθρώπους».

Σχετικά με το: «Πίνε νερό από τα δικά σου αγγεία» και «Η πηγή του νερού σου ας είναι για σένα ευχάριστη». Διότι, ζώντας σύμφωνα με τη σοφία αυτής, θα μακροημερεύσεις. Πήγαινε στο μυρμήγκι, ω οκνηρέ νέε, και γίνε σοφότερος, διότι συγκεντρώνει πολλή τροφή κατά τον θερισμό. Σχετικά με εκείνον που πηγαίνει στη μέλισσα: «Και μάθε πόσο εργατική είναι». Σχετικά με το: «Έως πότε, οκνηρέ, θα ξαπλώνεις; Λίγο κοιμάσαι, λίγο κάθεσαι. Γι’ αυτό έρχεται ξαφνικά η καταστροφή σου». Σχετικά με την τήρηση των νόμων του πατέρα: «Διότι οι εντολές είναι λύχνος και φως και οδός ζωής». Σχετικά με το: «Μπορεί να βάλει κάποιος φωτιά στον κόρφο του, και τα ενδύματά του να μην κατακαούν; Ή θα περπατήσει πάνω σε αναμμένα κάρβουνα, και δεν θα κατακάψει αυτός τα πόδια του;»

«Ο άφρων και παράνομος άνθρωπος πορεύεται σε δρόμους στρεβλούς· ο ίδιος κάνει νοήματα με τα μάτια, δίνει σημάδια με τα πόδια, διδάσκει με νεύματα των δακτύλων.» «Στα αυτιά του άφρονος μην πείτε τίποτα, μήπως και χλευάσει τα συνετά σας λόγια.» «Όπως ο θόρυβος των αγκαθιών που καίγονται κάτω από το καζάνι, έτσι είναι και το γέλιο των αφρόνων.» «Τα χείλη του άφρονος τον καταποντίζουν.» «Ο μωρός θα πει ανόητα πράγματα, και η καρδιά του θα συλλογιστεί μάταια. Φθόνος θα καταλάβει τον απαίδευτο λαό.» «Όποιος περιφρονεί τη σοφία και την παιδεία είναι ταλαίπωρος, και η ελπίδα του είναι κενή, και οι κόποι του ανώφελοι.» «Μην υποτάσσεις τον εαυτό σου σε ανόητο άνθρωπο.» «Με ανόητο μη συμβουλεύεσαι.» «Σαν να συγκολλά σπασμένο αγγείο είναι αυτός που διδάσκει τον ανόητο. Κλάψε για τον νεκρό· διότι έχασε το φως. Κλάψε και για τον ανόητο· διότι του έλειψε η σύνεση. Το πένθος για τον νεκρό διαρκεί επτά ημέρες, ενώ για τον ανόητο και τον ασεβή όλες τις ημέρες της ζωής του. Με τον άφρονα μην πληθαίνεις τα λόγια, και προς τον ασύνετο μην πηγαίνεις. Μην αστειεύεσαι με τους απαίδευτους.»

«Γι' αυτό ξαφνικά έρχεται η καταστροφή του, διότι χαίρεται με όλα όσα μισεί ο Θεός.» «Βδέλυγμα στον Κύριο είναι οι διεστραμμένες οδοί.» «Επειδή δεν ήθελαν να προσέξουν τις συμβουλές μου, αλλά χλεύασαν τους ελέγχους μου· γι' αυτό θα γευτούν τους καρπούς της δικής τους οδού, και θα χορτάσουν από τις δικές τους επιθυμίες.» «Άνδρας άφρων και παράνομος πορεύεται σε σκολιές οδούς, αυτός κάνει νοήματα με τα μάτια, δίνει σήματα με το πόδι και διδάσκει με νεύματα των δακτύλων.» «Οι ασεβείς κατευθύνουν δόλους· τα λόγια των ασεβών είναι δόλια.»