Πατερικές αναφορές στο ΠΑΡΟΙΜΙΑΙ 7:11

3 πατερικά χωρίαΌλες οι κατηγορίες γνησιότητας

ἀνεπτερωμένη δέ ἐστι καὶ ἄσωτος, ἐν οἴκῳ δὲ οὐχ ἡσυχάζουσιν οἱ πόδες αὐτῆς·

Ανάγνωση ολόκληρου κεφαλαίου

Πατερικά χωρία

1–3 από 3

Μέγας Βασίλειος Ἐπιτίμια εἰς μοναχοὺς παρανομοῦντας
Μικρὰ γὰρ ζύμη ὅλον τὸ φύραμα ζυμοῖ, κατὰ τὸν εἰπόντα ἅγιον. θʹ Εἴ τις προέρχοιτο παρὰ τὰς ἀναγκαίας χρείας, περιάγων ἀκαίρως, ἀφοριζέσθω ὁ τοιοῦτος, ἵνα ἡσυχάζωσιν ἐν οἴκῳ οἱ πόδες αὐτοῦ, καθὼς γέγραπται.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Διότι λίγη ζύμη ζυμώνει όλο το φύραμα, σύμφωνα με τον άγιο που το είπε. Θ΄. Εάν κάποιος εξέρχεται πέραν των αναγκαίων χρειών, περιφερόμενος ακαίρως, ας αφορίζεται ο τοιούτος, ώστε να ησυχάζουν τα πόδια του στην οικία του, όπως είναι γεγραμμένο.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Κύριλλος Ἀλεξανδρείας Εἰς τὸν Ἠσαΐαν προφήτην
Δι᾽ ὧν ἔστιν ἰδεῖν ἀκορέστως ἐχούσας εἰς ὡραϊσμοὺς, καὶ εἰς φρόνημα τὸ φιλόκοσμον, μᾶλλον ἤδη τὸ φιλόπορνον. Γυναιξὶ μὲν γὰρ ταῖς ἀγαθαῖς τὴν φρένα, καὶ κοσμιότητος φίλαις ἐχθρά που πάντως ἐστὶ τὰ τοιάδε τῶν ἐπιτηδευμάτων, καὶ τὰ δι᾽ ὧν ἂν εἶεν ἐν ἀσέμνῳ σχήματι φευκτὰ καὶ μεμισημένα, τέθεινται δὲ μᾶλλον, τὸ δεῖν ἐπαινεῖσθαι διὰ πράξεων ἀγαθῶν. Ταῖς γε μὴν ἑταίραις αἷς ἂν ὁρῷτο φίλον τὸ ἑταιρίζεσθαι καὶ πασχητιᾷν πρὸς πᾶν τοὐναντίον μετακεχώρηκεν ὁ νοῦς, καὶ τὰ τῆς προθυμίας αὐταῖς ἐξ ἀντιστρόφου φέρεται. Ἐν σπουδῇ δὲ πάσῃ τὸ ὡραΐζεσθαι, καὶ πανταχόθεν συλλέγειν τὰ εἰς τοῦτο χρήσιμα. Καὶ πρέποι ἂν ἑκάστῃ τῶν τοιούτων ἀκούειν· Ἀνεπτερωμένη δέ ἐστι καὶ ἄσωτος. Μέμνηται δὲ τῆς οὕτως ἀσέμνου καὶ σεσοβημένης καὶ ὁ Σολομὼν λέγων· «Τὴν γυναῖκα ἥτις ἐστὶ θήρευμα καὶ σαγῆναι καρδία αὐτῆς, δεσμὸς εἰς χεῖρας αὐτῆς· ἀγαθὸς πρὸ προσώπου Θεοῦ ἐξαιρεθήσεται ἀπ᾽ αὐτῆς, καὶ ἁμαρτάνων συλληφθήσεται ἐν αὐτῇ.» Καὶ ταυτὶ μὲν ἡμῖν εἴς γε τὸ παρὸν εἰρήσεται περὶ γυναικῶν ἀσέμνων καὶ πονηρῶν. Ἰστέον δὲ ὅτι διὰ φωνῆς Ἰεζεχιὴλ, πρὸς τὴν Ἰουδαίων Συναγωγὴν διαλέγεται Θεὸς, ὡς πρὸς μίαν γυναῖκα· ἣν καὶ κόσμῳ ποικίλῳ κατακαλλῦναί φησιν. Ἔχει δὲ οὕτω περὶ αὐτῆς γεγραμμένα· «Καὶ διεπέτασα τὰς πτέρυγάς μου ἐπὶ σὲ, καὶ ἐκάλυψα τὴν ἀσχημοσύνην σου, καὶ ὤμοσά σοι.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Μέσα από αυτά μπορεί κανείς να δει ότι είναι αχόρταγες στους καλλωπισμούς και στο κοσμικό φρόνημα, ή μάλλον στο φιλόπορνο. Διότι για τις γυναίκες που έχουν αγαθό νου και αγαπούν την κοσμιότητα, αυτού του είδους τα επιτηδεύματα είναι εντελώς εχθρικά, και όσα θα τις εμφάνιζαν με άσεμνο σχήμα είναι αποφευκτέα και μισητά, αλλά αντίθετα θεωρούν καθήκον τους να επαινούνται για τις αγαθές τους πράξεις. Όμως, για τις εταίρες, στις οποίες αρέσει η πορνεία και η ριπή προς την ακολασία, ο νους τους έχει στραφεί στο εντελώς αντίθετο, και οι προθυμίες τους κινούνται προς την αντίθετη κατεύθυνση. Επιδεικνύουν πάσα σπουδή στο να καλλωπίζονται και να συλλέγουν από παντού τα χρήσιμα για αυτόν τον σκοπό. Και θα ταίριαζε στην καθεμία από αυτές να ακούσει: Είναι αλαφρόμυαλη και άσωτη. Την τόσο άσεμνη και προπετή γυναίκα την αναφέρει και ο Σολομών λέγοντας: «Τη γυναίκα η οποία είναι παγίδα, και η καρδιά της δίχτυα, και τα χέρια της δεσμά· ο αγαθός ενώπιον του Θεού θα διασωθεί από αυτήν, ενώ ο αμαρτωλός θα συλληφθεί από αυτήν.» Και αυτά μεν ας ειπωθούν από εμάς προς το παρόν για τις άσεμνες και πονηρές γυναίκες. Πρέπει να γνωρίζουμε ότι μέσω της φωνής του Ιεζεκιήλ, ο Θεός συνομιλεί με τη Συναγωγή των Ιουδαίων σαν να πρόκειται για μία γυναίκα, την οποία μάλιστα λέει ότι καλλώπισε με ποικίλα στολίδια. Και είναι γραμμένα τα εξής για αυτήν: «Και άπλωσα τις πτέρυγές μου πάνω σου, και σκέπασα την ασχημοσύνη σου, και σου ορκίστηκα.»
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Ἐφραίμ ὁ Σύρος Περὶ τῶν ἐπὶ ἀσελγείᾳ τὰς ψυχὰς δελεαζόντων, ὡς οὐδὲν κακόν ἐστιν
Ἀπὸ γὰρ θυρίδος ἐκ τοῦ οἴκου αὐτῆς εἰς τὰς πλατείας παρακύπτουσα, ὃν ἂν ἴδῃ τῶν ἀφρόνων τέκνων νεανίαν ἐνδεῆ φρενῶν, παραπορευόμενον παρὰ γωνίαν ἐν διόδοις οἴκων αὐτῆς, καὶ λαλοῦντα ἐν σκότει ἑσπερινῷ, ἡνίκα ἂν ἡσυχία νυκτερινὴ ᾖ καὶ γνοφώδης· ἡ δὲ γυνὴ συναντᾷ αὐτῷ εἶδος ἔχουσα πορνικόν, ἣ ποιεῖ νέων ἐξίπτασθαι καρδίαν. Ἀνεπτερωμένη δέ ἐστι καὶ ἄσωτος, ἐν οἴκῳ δὲ οὐχ ἡσυχάζουσιν οἱ πόδες αὐτῆς, χρόνον γάρ τινα ἔξω ῥέμβεται, χρόνον δὲ ἐν πλατείαις παρὰ πᾶσαν γωνίαν ἐνεδρεύει. Εἶτα ἐπιλαβομένη ἐφίλησεν αὐτόν, ἀναιδεῖ δὲ προσώπῳ προσεῖπεν αὐτῷ· θυσία εἰρηνική μοι ἐστί· σήμερον ἀποδίδωμι τὰς εὐχάς μου. Ἕνεκεν τούτου ἐξῆλθον εἰς συνάντησίν σου· ποθοῦσα τὸ σὸν πρόσωπον εὕρηκά σε. Κειρίαις τέτακα τὴν κλίνην μου, ἀμφιτάποις δὲ ἔστρωκα τοῖς ἀπ᾽ Αἰγύπτου. Διέρραγκα τὴν κοίτην μου κρόκῳ, τὸν δὲ οἶκόν μου κινναμώμῳ. Ἐλθὲ καὶ ἀπολαύσωμεν φιλίας ἕως ὄρθρου, δεῦρο καὶ ἐγκυλισθῶμεν ἔρωτι. Οὐ γὰρ πάρεστιν ὁ ἀνήρ μου ἐν οἴκῳ· πεπόρευται ὁδὸν μακράν.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Διότι, σκύβοντας από το παράθυρο του σπιτιού της προς τις πλατείες, όποιον νεαρό δει ανάμεσα στα άφρονα παιδιά να στερείται λογικής, να περνάει κοντά στη γωνία, στα σταυροδρόμια γύρω από το σπίτι της, και να μιλάει στο βραδινό σκοτάδι, όταν επικρατεί η νυχτερινή και σκοτεινή ησυχία. Η γυναίκα, λοιπόν, τον συναντά έχοντας εμφάνιση πόρνης, η οποία κάνει την καρδιά των νέων να ξελογιάζεται. Είναι δε ταραγμένη και άσωτη, και τα πόδια της δεν ησυχάζουν στο σπίτι, διότι άλλοτε περιπλανάται έξω, και άλλοτε στήνει ενέδρα στις πλατείες κοντά σε κάθε γωνία. Έπειτα, πιάνοντάς τον, τον φίλησε, και με αναιδές πρόσωπο του είπε: Έχω να προσφέρω ειρηνική θυσία· σήμερα εκπληρώνω τα τάματά μου. Γι' αυτό βγήκα να σε συναντήσω· ποθώντας το πρόσωπό σου, σε βρήκα. Έστρωσα το κρεβάτι μου με υφάσματα, και το σκέπασα με χαλιά από την Αίγυπτο. Ράντισα το κρεβάτι μου με κρόκο και το σπίτι μου με κανέλα. Έλα να απολαύσουμε την ερωτική φιλία μέχρι την αυγή, έλα να κυλιστούμε στον έρωτα. Διότι ο άνδρας μου δεν είναι στο σπίτι· έχει αναχωρήσει για μακρινό ταξίδι.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες