Ταῦτα οὖν γινώσκων, μοναχέ, τήρει σεαυτόν. Ἐὰν γὰρ ἐμπέσῃς εἰς τοὺς βρόχους αὐτῆς, κόπῳ ἐκβλῆσαί σε δυνήσῃ· βρόχοις γάρ, φησί, τοῖς ἀπὸ χειλέων ἐξώκειλεν αὐτόν. Προγινώσκων τοιγαροῦν, τί ἔσται τὰ ἔσχατα τῆς ἁμαρτίας καὶ οἵαν ἀτιμίαν προξενεῖ τοῖς χρωμένοις αὐτῇ εἰς τὰ ταμιεῖα ταῦτα, φεῦγε ἐκ τῆς ἡδυπαθείας· οἱ γὰρ καρποὶ αὐτῆς καρποὶ αἰσχύνης. Καὶ πρὸ μὲν τῆς ἡδονῆς ἐπιθυμία· μετὰ δὲ τὴν ἡδονὴν λύπη. Ἀναλόγισαι οὖν ὅτι τὴν ἡδονὴν λύπη διαδέχεται, καὶ φεῦγε τὴν ἁμαρτίαν, λογιζόμενος τὴν αἰσχύνην τῶν ἀνθρώπων, μᾶλλον δὲ τὸν φόβον τοῦ Κυρίου. Ἀποδίωκε οὖν τὸν δαίμονα τὸν θέλοντά σε ἀπατῆσαι καὶ τοὺς πόνους συλῆσαι, ὅπως ἀλύπως διαμείνῃς. Οἶδε γὰρ ὁ καρδιογνώστης Κύριος, ὅτι οὐ πονηρίας χάριν, ἢ μισανθρωπίας, ἀποβάλλεις τὸ γύναιον, ἀλλ᾽ ἵνα μὴ διὰ τοῦ ἀγαθοῦ τὸ κακόν σοι κατεργάσηται. Εἰ δέ τις λέγει, ὅτι καλὴ ἡ φιλοξενία, σύμφημι κἀγώ.
Μετάφραση
Γνωρίζοντας, λοιπόν, αυτά, μοναχέ, φύλαγε τον εαυτό σου. Διότι, εάν πέσεις στις παγίδες της, με πολύ κόπο θα μπορέσεις να απεγκλωβιστείς επειδή με τις παγίδες των χειλέων της, λέει η Γραφή, τον έκανε να παρεκκλίνει. Προγνωρίζοντας, επομένως, ποια θα είναι τα έσχατα της αμαρτίας και τι ατιμία προξενεί σε εκείνους που την διαπράττουν σε αυτά τα κρυφά ταμεία, απόφευγε την ηδυπάθεια διότι οι καρποί της είναι καρποί αισχύνης. Και πριν μεν από την ηδονή υπάρχει η επιθυμία, μετά δε την ηδονή υπάρχει η λύπη. Αναλογίσου, λοιπόν, ότι την ηδονή την διαδέχεται η λύπη, και απόφευγε την αμαρτία, σκεπτόμενος την ντροπή των ανθρώπων, και κυρίως τον φόβο του Κυρίου. Αποδίωκε, λοιπόν, τον δαίμονα που θέλει να σε εξαπατήσει και να κλέψει τους πνευματικούς σου κόπους, ώστε να παραμείνεις αλύπητος. Διότι γνωρίζει ο καρδιογνώστης Κύριος ότι δεν αποδιώχνεις τη γυναίκα χάριν πονηρίας ή μισανθρωπίας, αλλά για να μην σου κατεργαστεί το κακό διαμέσου του αγαθού. Εάν δε κάποιος λέει ότι η φιλοξενία είναι καλή, συμφωνώ κι εγώ.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες