Πατερικές αναφορές στο ΨΑΛΜΟΙ 101:29

Οι υιοί των δούλων σου θα κατασκηνώσουν. Διότι, όταν θα τυλιχθούν οι ουρανοί και θα γίνει καινή η κτίση, τότε ακριβώς θα βρεθούν στις αιώνιες σκηνές οι υιοί των δούλων σου· αυτοί δε θα είναι όσοι πίστεψαν μέσω των αγίων του αποστόλων. Και το σπέρμα τους θα κατευθυνθεί εις τον αιώνα.

Στην αρχή εσύ, Κύριε, θεμελίωσες τη γη, και έργα των χεριών σου είναι οι ουρανοί. Αυτοί θα χαθούν, εσύ όμως παραμένεις. Διότι, εάν δεν ήσουν παρών, λέει, στην αρχή, ω Κύριε, και εάν οι ουρανοί δεν ήταν έργα των χεριών σου, δεν θα ήταν δυνατόν να μετατεθούν, ούτε να υποστούν μεταβολή· διότι εάν ήταν αδημιούργητα, θα παρέμεναν και χωρίς τέλος· τώρα όμως, επειδή έγινες δημιουργός τους, έχεις τη δύναμη, εφόσον το θελήσεις, και να τα κάνεις να παρέλθουν· διότι είναι φύσεως φθαρτής και υπόκεινται σε απώλεια· επειδή, αν και προηγουμένως δεν υπήρχαν, δημιουργήθηκαν με τη δική σου βούληση και δύναμη. Διότι ένα μόνο είναι αυτό που παραμένει αιώνια, και που ποτέ δεν είναι δυνατόν να μην υπάρχει, δηλαδή εσύ ο ίδιος που είσαι ο μόνος δημιουργός των πάντων. Και όλοι θα παλιώσουν σαν το ρούχο, και σαν τον μανδύα θα τους τυλίξεις, και θα τυλιχθούν. Και οι ουρανοί επίσης, αν και τυγχάνει να είναι ένα μεγάλο και εξαίρετο κτίσμα, εντούτοις και αυτοί θα υποβληθούν στη φθορά· η φθορά όμως αυτή θα καταλήξει γι' αυτούς σε ανακαίνιση, και θα τους διπλώσεις τόσο εύκολα όπως τυλίγει κάποιος έναν μανδύα· διότι θα τυλιχθούν μεταβαλλόμενοι σε ένα καλύτερο σχήμα, και θα αλλαχθούν, και θα υποστούν μια αγαθή τροπή από την παλαιότητα προς την ανακαίνιση και την αφθαρσία. Εσύ όμως είσαι ο ίδιος, και τα έτη σου δεν θα εκλείψουν. Οι υιοί των δούλων σου θα κατασκηνώσουν, και οι απόγονοί τους θα κατευθύνονται εις τον αιώνα.

Αφού ανακαινισθούν και μεταμορφωθούν προς το κρείττον, και το σπέρμα τους, δηλαδή των δούλων σου, θα κατευθυνθεί εις τον αιώνα.

Εν τω συναχθήναι: Διότι όλοι οι λαοί συνάγονται στην εκκλησία [δηλαδή] για να απολαύσουν τον μυστικό δείπνο. Και βασιλείς: Διότι και οι βασιλείς και κάθε εξουσία μέσα στην εκκλησία κλίνουν τα κεφάλια τους στον Θεό, υπηρετώντας τον Κύριο με φόβο. Απεκρίθη: Διότι, όσο ζει ο άνθρωπος, έχει τη δύναμη να δοξάζει (να δοξολογεί) τον Κύριο· διότι ως οδό εννοεί την οδό του βίου. Την ολιγότητα: Για να γνωρίσει ο άνθρωπος, λέει, ότι είναι πρόσκαιρος και για να μην υπερηφανεύεται. Μη αναγάγης: Δηλαδή, μη συντομεύσεις τις ημέρες μου, προτού κατορθώσω την αρετή. Εν γενεά: Του Χριστού ως Θεού· διότι τα έτη αυτού δεν έχουν τέλος. Κατ' αρχάς: Διότι αυτός δημιούργησε τη γη και τη στερέωσε. Και έργα: Και οι ουρανοί και η γη από εσένα, λέει ο προφήτης, κτίστηκαν και μέσω εσού διατηρούνται στους αιώνες. Αυτοί απολούνται: Διότι ο Θεός δεν υπόκειται στον χρόνο ούτε συγκαταλέγεται στα κτίσματα. Και πάντες: Διότι όλα τα κτίσματα, ακόμη κι αν είναι μεγάλα, υπόκεινται στον χρόνο. Και ωσεί περιβόλαιον: Διότι αυτοί οι ουρανοί αλλάζουν, και νέους ουρανούς υπόσχεται ο δημιουργός της κτίσεως. Συ δε ο αυτός ει: Διότι ούτε μεταβολή υφίσταται ο Θεός, ούτε τέλος ετών έχει· διότι ο Θεός είναι αιώνιος και αΐδιος. Οι υιοί: Όσοι μαθήτευσαν στους αποστόλους, αυτοί είναι υιοί αυτών, και θα κατασκηνώσουν τότε στις σκηνές των αγίων.

Οι υιοί των δούλων σου θα κατασκηνώσουν, και το σπέρμα τους θα κατευθυνθεί εις τον αιώνα. Αντί δε του «κατευθυνθήσεται», ο Σύμμαχος έχει θέσει το «διαμενεῖ» (θα διαμείνει). Αυτό σημαίνει ότι όσοι απαλλάχθηκαν από τη δουλεία θα κατοικήσουν στην Ιερουσαλήμ· και το σπέρμα που θα προέλθει από αυτούς θα διαμείνει εις τον αιώνα. Ως υιούς δε των δούλων του Θεού δεν πρέπει να τους εκλαμβάνουμε οπωσδήποτε κατά σάρκα, αλλά κατά την παιδεία και τη μίμηση της αληθινής πολιτείας· διότι κατ' αυτόν τον τρόπο ονομάζονταν και κάποιοι υιοί των προφητών, επειδή πιθανώς είχαν διαμορφωθεί από αυτούς σύμφωνα με την προφητική έξη. Σπέρμα δε αυτών των ίδιων τύγχανε να είναι εκείνοι οι οποίοι ωφελούνταν από αυτούς.