Πατερικές αναφορές στο ΨΑΛΜΟΙ 113:17

5 πατερικά χωρίαΌλες οι κατηγορίες γνησιότητας

οἶκος ᾿Ισραὴλ ἤλπισεν ἐπὶ Κύριον· βοηθὸς καὶ ὑπερασπιστὴς αὐτῶν ἐστιν.

Ανάγνωση ολόκληρου κεφαλαίου

Πατερικά χωρία

1–5 από 5

Μέγας Αθανάσιος Εἰς τοὺς Ψαλμούς
Ἔσονται οὕτως ἀπολλύμενοι, ὡς τὰ χρήματα καὶ οἱ θησαυρίζοντες αὐτά. Οἶκος Ἰσραὴλ ἤλπισεν ἐπὶ Κύριον. Ταῦτα τὰ ἔθνη φασὶν, ὅτι, ὥσπερ πάλαι πιστεύσαντα τὸν Ἰσραὴλ ἔσωσεν, οὕτω καὶ νῦν τὰ ἔθνη σώσει. Οἱ γὰρ φοβούμενοι τὸν Κύριον, τὰ ἔθνη εἶεν ἄν. Ὑπεξαιρουμένου γὰρ τοῦ οἴκου Ἰσραὴλ, τουτέστι παντὸς τοῦ πλήθους, καὶ τοῦ οἴκου Ἀαρὼν καὶ τοῦ οἴκου Λευΐ· τίνας ἑτέρους εἶναι συμβαίνει τοὺς φοβουμένους τὸν Κύριον, ἢ τὸν ἐξ ἐθνῶν λαόν;
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Θα καταστραφούν κατ' αυτόν τον τρόπο, όπως τα χρήματα και εκείνοι που τα θησαυρίζουν. Ο οίκος του Ισραήλ ήλπισε στον Κύριο. Τα έθνη αυτά λένε ότι, όπως παλαιότερα έσωσε τον Ισραήλ επειδή πίστεψε, έτσι και τώρα θα σώσει τα έθνη. Διότι εκείνοι που φοβούνται τον Κύριο, θα πρέπει να είναι τα έθνη. Επειδή, εάν εξαιρεθεί ο οίκος του Ισραήλ, δηλαδή όλο το πλήθος, και ο οίκος του Ααρών και ο οίκος του Λευί· ποιοι άλλοι συμβαίνει να είναι εκείνοι που φοβούνται τον Κύριο, παρά ο λαός που προέρχεται από τα έθνη;
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Εὐσέβιος Καισαρείας Εἰς τοὺς Ψαλμούς
Ἀλλ᾽ ἵνα μή ποτε τοῦτον εἴπωσι τὸν λόγον, χάρισαι ἡμῖν καὶ δώρησαι ἔλεός σου. Κἂν γὰρ μὴ ἡμᾶς μηκέτι ἡ σὴ ἐπισκοπὴ διακυβερνᾷ, ἀλλὰ πεπείσμεθά σε εἶναι ἐν τῷ οὐρανῷ, καὶ ταῦτα ποιεῖν ἅπερ ἠβουλήθης. Μὴ ἡμῖν, Κύριε, μὴ ἡμῖν, ἀλλ᾽ ἢ τῷ ὀνόματί σου δὸς δόξαν· ἐπὶ τῷ ἐλέει σου καὶ τῇ ἀληθείᾳ σου, μή ποτε εἴπωσι τὰ ἔθνη· Ποῦ ἐστιν ὁ Θεὸς αὐτῶν; Ὁ δὲ Θεὸς ἡμῶν ἐν τῷ οὐρανῷ καὶ ἐν τῇ γῇ, πάντα ὅσα ἠθέλησεν ἐποίησεν. Τὰ εἴδωλα τῶν ἐθνῶν ἀργύριον καὶ χρυσίον, ἔργα χειρῶν ἀνθρώπων· στόμα ἔχουσι καὶ οὐ λαλήσουσιν, ὀφθαλμοὺς ἔχουσι καὶ οὐκ ὄψονται· ὦτα ἔχουσι, καὶ οὐκ ἀκούσονται, ῥῖνας ἔχουσι καὶ οὐκ ὀσφρανθήσονται· χεῖρας ἔχουσι καὶ οὐ ψηλαφήσουσι, πόδας ἔχουσι καὶ οὐ περιπατήσουσιν, οὐ φωνήσουσιν ἐν τῷ λάρυγγι αὐτῶν. Ὅμοιοι αὐτοῖς γένοιντο οἱ ποιοῦντες αὐτὰ, καὶ πάντες οἱ πεποιθότες ἐπ᾽ αὐτοῖς. Οἶκος Ἰσραὴλ ἤλπισεν ἐπὶ Κύριον, βοηθὸς καὶ ὑπερασπιστὴς αὐτῶν ἐστιν. Οἶκος Ἀαρὼν ἤλπισεν ἐπὶ Κύριον, βοηθὸς καὶ ὑπερασπιστὴς αὐτῶν ἐστιν. Οἱ φοβούμενοι τὸν Κύριον ἤλπισαν ἐπὶ Κύριον, βοηθὸς καὶ ὑπερασπιστὴς αὐτῶν ἐστιν. Κύριος μνησθεὶς ἡμῶν εὐλόγησεν ἡμᾶς. Εὐλόγησε τὸν οἶκον Ἰσραὴλ, εὐλόγησε τὸν οἶκον Ἀαρών· εὐλόγησε τοὺς φοβουμένους τὸν Κύριον, τοὺς μικροὺς μετὰ τῶν μεγάλων. Προσθείη Κύριος ἐφ᾽ ὑμᾶς, ἐφ᾽ ὑμᾶς καὶ ἐπὶ τοὺς υἱοὺς ὑμῶν.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Αλλά, για να μην πουν ποτέ αυτόν τον λόγο, χάρισέ μας και δώρησέ μας το έλεός σου. Διότι, έστω κι αν δεν μας κυβερνά πλέον η δική σου επιστασία, έχουμε πειστεί ότι βρίσκεσαι στον ουρανό και πράττεις όσα θέλησες. Όχι σε εμάς, Κύριε, όχι σε εμάς, αλλά στο όνομά σου δώσε δόξα, για το έλεός σου και την αλήθειά σου, μήπως και πουν ποτέ τα έθνη: «Πού είναι ο Θεός τους;». Ο δε Θεός μας είναι στον ουρανό και στη γη, και έκανε όλα όσα θέλησε. Τα είδωλα των εθνών είναι άργυρος και χρυσός, έργα ανθρώπινων χεριών· έχουν στόμα και δεν θα μιλήσουν, έχουν μάτια και δεν θα δουν· έχουν αυτιά και δεν θα ακούσουν, έχουν μύτες και δεν θα μυρίσουν· έχουν χέρια και δεν θα ψηλαφήσουν, έχουν πόδια και δεν θα περπατήσουν, δεν θα βγάλουν φωνή από τον λάρυγγά τους. Όμοιοι με αυτά ας γίνουν όσοι τα κατασκευάζουν, και όλοι όσοι στηρίζουν την πεποίθησή τους σε αυτά. Ο οίκος του Ισραήλ ήλπισε στον Κύριο, είναι βοηθός και υπερασπιστής τους. Ο οίκος του Ααρών ήλπισε στον Κύριο, είναι βοηθός και υπερασπιστής τους. Όσοι φοβούνται τον Κύριο ήλπισαν στον Κύριο, είναι βοηθός και υπερασπιστής τους. Ο Κύριος, επειδή μας θυμήθηκε, μας ευλόγησε. Ευλόγησε τον οίκο του Ισραήλ, ευλόγησε τον οίκο του Ααρών· ευλόγησε όσους φοβούνται τον Κύριο, τους μικρούς μαζί με τους μεγάλους. Είθε ο Κύριος να σας πληθύνει, εσάς και τους υιούς σας.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Εὐσέβιος Καισαρείας Εἰς τοὺς Ψαλμούς
ΨΑΛΜΟΣ ΡΚΖʹ. Ἀκολούθως τῇ πρὸ ταύτης ᾠδῇ ἡ κλησις τῶν ἐθνῶν διὰ ταύτης κηρύσσεται· οἱ γοῦν φοβούμενοι τὸν Κύριον, ἕτεροι λέγονται εἶναι παρὰ τὸν Ἰσραὴλ, καὶ παρὰ τὸ κρεῖττον ἐν τῷ Ἰσραὴλ τάγμα, λέγω δὲ τὸ ἱερατικόν· δηλοῖ δὲ τοῦτο ὁ φάσκων λόγος· Οἶκος Ἰσραὴλ ἤλπισεν ἐπὶ Κύριον· καὶ μετὰ ταῦτα· Οἱ φοβούμενοι τὸν Κύριον ἤλπισαν ἐπὶ Κύριον· καὶ πάλιν· Κύριος μνησθεὶς ἡμῶν εὐλόγησεν ἡμᾶς· εὐλόγησε τὸν οἶκον Ἰσραήλ· εὐλόγησε τὸν οἶκον Ἀαρών· καὶ μετὰ ταῦτα· Εὐλόγησε τοὺς φοβουμένους τὸν Κύριον.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
ΨΑΛΜΟΣ ΡΚΖ΄. Σε συνέχεια της προηγούμενης ωδής, μέσω αυτής κηρύσσεται η κλήση των εθνών· εκείνοι λοιπόν που φοβούνται τον Κύριο, λέγεται ότι είναι διαφορετικοί από τον Ισραήλ και από την ανώτερη τάξη μέσα στον Ισραήλ, εννοώ την ιερατική· αυτό δε το φανερώνει ο λόγος που λέει: «Ο οίκος Ισραήλ ήλπισε στον Κύριο»· και μετά από αυτά: «Εκείνοι που φοβούνται τον Κύριο ήλπισαν στον Κύριο»· και πάλι: «Ο Κύριος, αφού μας θυμήθηκε, μας ευλόγησε· ευλόγησε τον οίκο Ισραήλ· ευλόγησε τον οίκο Ααρών»· και έπειτα από αυτά: «Ευλόγησε εκείνους που φοβούνται τον Κύριο».
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Ἡσύχιος ὁ Πρεσβύτερος Σύντομος ἑρμηνεία
πόδας Πῶς γὰρ ὁ ἀκίνητος εὔθετος πρὸς (εἰς) μετάβασιν; οὐ φωνήσουσιν Οὔτε γὰρ πνεύματος οὔτε φωνῆς μετέχουσιν οὔτε ἄλλης αἰσθήσεως. ὅμοιοι Καὶ γὰρ [καὶ] ψυχὴν καὶ νοῦν ἔχοντες οὐδὲν ἧττον τῶν ἀψύχων τυγχάνουσιν οἱ ἐργαζόμενοι αὐτά. οἱ γὰρ αἰσθητικοὶ ἄνθρωποι τοῖς ἀναισθήτοις καὶ ἀψύχοις προσκυνοῦσι, καὶ πῶς οὐχ ὅμοιοι αὐτοῖς (αὐτῶν) τυγχάνουσι; οἶκος Ὁ λαὸς ὁ πιστός· Ἰσραὴλ γὰρ ὁρῶν κύριον ἑρμηνεύεται· οὗτος γὰρ πρὸς ἀλήθειαν ἐλπίζει ἐπὶ κύριον. βοηθός Πρὸς ἀλήθειαν τῶν ἁγίων πάντων βοηθὸς ὁ θεὸς τῶν πιστῶν (ὁ Χριστός). οἶκος Ἀαρών Αἰνίττεται τοὺς ἱερεῖς· αὐτοὶ γὰρ πρὸς ἀλήθειαν ἐλπίζουσιν ἐπὶ κύριον. βοηθός Καὶ μάλιστα (τίς μάλιστα) τῶν ἐν ἀληθείᾳ ἱερατευόντων. οἱ φοβούμενοι Πάντες οἱ ἅγιοι· ἀνελλιπῶς γὰρ οὗτοι καὶ ἐν ἀληθείᾳ ἐλπίζουσιν ἐπὶ κύριον. βοηθός Πρὸς ἀλήθειαν τῶν ἁγίων πάντων βοηθὸς ὁ θεός. κύριος Τοῦ ἀνθρώπου ἐμνήσθη ὁ θεός, ὅτι πλάσμα χειρῶν αὐτοῦ ἐστι καὶ εὐλόγησεν αὐτόν. εὐλόγησεν Τὴν ἐκκλησίαν λέγει ἡ προφητεία. — Τοὺς ἱερεῖς [τοὺς καθαροὺς ἱερεῖς εὐλόγησε τὸ ἅγιον πνεῦμα, ἐπειδή εἰσιν οἶκος θεοῦ δι’ ἔργων ἀγαθῶν]. εὐλόγησεν Τοὺς πιστοὺς καὶ πάντας τοὺς ἁγίους (τοὺς φοβουμένους τὸν κύριον). τοὺς μικρούς Καὶ τοὺς πένητας καὶ τοὺς πλουσίους, ὅσοι φοβοῦνται τὸν κύριον, εὐλογοῦνται ὑπὸ θεοῦ ὁμοῦ πάντες.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Πόδια: Διότι πώς ο ακίνητος είναι κατάλληλος για μετάβαση; Δεν θα μιλήσουν: Διότι ούτε πνεύμα ούτε φωνή διαθέτουν, ούτε άλλη αίσθηση. Όμοιοι: Διότι, παρόλο που έχουν και ψυχή και νου αυτοί που τα κατασκευάζουν, δεν διαφέρουν σε τίποτα από τα άψυχα. Διότι οι άνθρωποι που διαθέτουν αισθήσεις προσκυνούν τα αναίσθητα και άψυχα, και πώς να μην είναι όμοιοι με αυτά; Οίκος: Ο πιστός λαός. Διότι Ισραήλ ερμηνεύεται «αυτός που βλέπει τον Κύριο». Διότι αυτός αληθινά ελπίζει στον Κύριο. Βοηθός: Αληθινά βοηθός όλων των αγίων είναι ο Θεός των πιστών (ο Χριστός). Οίκος Ααρών: Υπονοεί τους ιερείς. Διότι αυτοί αληθινά ελπίζουν στον Κύριο. Βοηθός: Και μάλιστα αυτών που ιερουργούν εν αληθεία. Οι φοβούμενοι: Όλοι οι άγιοι. Διότι αυτοί αδιάλειπτα και αληθινά ελπίζουν στον Κύριο. Βοηθός: Αληθινά βοηθός όλων των αγίων είναι ο Θεός. Κύριος: Τον άνθρωπο θυμήθηκε ο Θεός, επειδή είναι πλάσμα των χεριών Του, και τον ευλόγησε. Ευλόγησε: Η προφητεία εννοεί την Εκκλησία. — Τους ιερείς [τους καθαρούς ιερείς ευλόγησε το Άγιο Πνεύμα, επειδή είναι οίκος Θεού μέσω των αγαθών έργων]. Ευλόγησε: Τους πιστούς και όλους τους αγίους (αυτούς που φοβούνται τον Κύριο). Τους μικρούς: Και τους φτωχούς και τους πλούσιους, όσοι φοβούνται τον Κύριο, ευλογούνται από τον Θεό όλοι μαζί.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος Εἰς τοὺς Ψαλμούς
Οὐ μόνον δὲ τῶν αἰσχρῶν, ἀλλὰ καὶ φόνων τῶν πρὸς ἀνθρώπους. Ὅθεν καὶ ἀποτροπιάζονται τοὺς δαίμονας. Οὐδὲν γὰρ ἕτερον παρ᾽ ἐκείνοις, ἢ ἀσέλγεια, καὶ μέθαι ἀκόλαστοι, καὶ ὠμότης, καὶ ἀπανθρωπία, καὶ μιαιφονίαι, καὶ τὰς ἑορτὰς ὅλας ἐντεῦθεν συνισταμένας ἴδοι τις ἄν. Κωμῳδήσας τοίνυν τῶν εἰδώλων τὴν ἀναισθησίαν, καὶ τὴν ἄνοιαν τῶν πεποιθότων αὐτοῖς, μετάγει τὸν λόγον ἐπὶ τὸν τοῦ Θεοῦ ὕμνον λέγων· Οἶκος Ἰσραὴλ ἤλπισεν ἐπὶ Κύριον· βοηθὸς καὶ ὑπερασπιστὴς αὐτῶν ἐστιν. Οἶκος Ἀαρὼν ἤλπισεν ἐπὶ Κύριον· βοηθὸς καὶ ὑπερασπιστὴς αὐτῶν ἐστιν. Οἱ φοβούμενοι τὸν Κύριον ἤλπισαν ἐπὶ Κύριον· βοηθὸς καὶ ὑπερασπιστὴς αὐτῶν ἐστι. Διὰ γὰρ τούτων καὶ τὴν δύναμιν τοῦ Θεοῦ ἀνακηρύττει, καὶ τὴν ἀσύγκριτον αὐτοῦ καὶ κατὰ πάντων ὑπεροχήν. Τὰ γὰρ εἰς τὸν δῆμον τὸν Ἰουδαϊκὸν γινόμενα εἰς μέσον ἄγων, διπλῆν δείκνυσιν αὐτοῦ τὴν εὐεργεσίαν, μᾶλλον δὲ καὶ τριπλῆν. Πρῶτον μὲν, ὅτι δαιμόνων αὐτοὺς ἀπήλλαξεν· ἔπειτα, ὅτι ἑαυτὸν ἐγνώρισεν· καὶ τρίτον, ὅτι καὶ βοήθειαν αὐτοῖς τὴν παρ᾽ ἑαυτοῦ παρέσχε.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Και όχι μόνο των αισχρών πράξεων, αλλά και των φόνων εναντίον των ανθρώπων. Γι' αυτόν τον λόγο και αποτροπιάζονται τους δαίμονες. Διότι τίποτε άλλο δεν υπάρχει σε αυτούς, παρά ασέλγεια, ακόλαστα μεθύσια, ωμότητα, απανθρωπία και μιαιφονίες, και θα μπορούσε κανείς να διαπιστώσει ότι όλες οι γιορτές τους από αυτά συγκροτούνται. Αφού, λοιπόν, διακωμώδησε την αναισθησία των ειδώλων και την ανοησία όσων έχουν εναποθέσει σε αυτά την πεποίθησή τους, μεταφέρει τον λόγο σε ύμνο προς τον Θεό, λέγοντας: Ο οίκος του Ισραήλ ήλπισε στον Κύριο· αυτός είναι βοηθός και υπερασπιστής τους. Ο οίκος του Ααρών ήλπισε στον Κύριο· αυτός είναι βοηθός και υπερασπιστής τους. Εκείνοι που φοβούνται τον Κύριο ήλπισαν στον Κύριο· αυτός είναι βοηθός και υπερασπιστής τους. Διότι μέσα από αυτά διακηρύσσει και τη δύναμη του Θεού, και την ασύγκριτη υπεροχή Του πάνω σε όλους. Διότι, φέρνοντας στο προσκήνιο όσα έγιναν για τον ιουδαϊκό λαό, αποδεικνύει ότι η ευεργεσία Του είναι διπλή, ή μάλλον και τριπλή. Πρώτον μεν, επειδή τους απάλλαξε από τους δαίμονες· έπειτα, επειδή τους έκανε γνωστό τον Εαυτό Του· και τρίτον, επειδή τους παρείχε και τη δική Του βοήθεια.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες