Πατερικές αναφορές στο ΨΑΛΜΟΙ 118:152

Η σωτηρία βρίσκεται μακριά από τους αμαρτωλούς. Την οποία σφετερίστηκαν οι άρχοντες τούτου του αιώνα. Διότι δεν εκζήτησαν τα δικαιώματά σου. Αυτή είναι η αιτία που καταδιώκουν τον δίκαιο, το ότι δηλαδή απομάκρυναν τους εαυτούς τους από τον θείο νόμο. Πολλοί είναι οι οικτιρμοί σου, Κύριε. Γνώρισα, λέει, καθώς μας παρέδωσες τις εντολές, ότι είναι βέβαιες και αμετακίνητες. Διότι αυτό ακριβώς δηλώνει και στον παραπάνω στίχο, με το: «Από την αρχή γνώρισα από τα μαρτύριά σου».

Άκουσε τη φωνή μου, Κύριε, σύμφωνα με το έλεός σου· σύμφωνα με την κρίση σου δώσε μου ζωή. Πλησίασαν εκείνοι που με καταδιώκουν με ανομία· από τον νόμο σου όμως απομακρύνθηκαν. Εσύ, Κύριε, είσαι κοντά, και όλες οι οδοί σου είναι αλήθεια. Εξαρχής γνώρισα από τα μαρτύριά σου, ότι τα θεμελίωσες εις τον αιώνα.

Από δε τον νόμο. Μακριά από τη δική τους αξία και από τον Θεό βρέθηκαν οι δαίμονες. Είσαι κοντά. Διότι πάντοτε συμπαρίσταται στους πιστούς και είναι μαζί τους. Κατ' αρχάς. Διότι από την αρχή γνώρισα τους λόγους Σου, δηλαδή τα [μαρτύρια και τα] μυστήρια, ότι παραμένουν στον αιώνα και αυτά και εκείνοι που τα πράττουν. Δες. Διότι ο άνθρωπος περίμενε την από τον Θεό σωτηρία καθημερινά. Ότι τον νόμο. Διότι ποτέ οι πιστοί δεν λησμονούν, αλλά μέσω του νόμου τιμούν τον Θεό. Κρίνε. Διότι εάν Εσύ ο ίδιος κρίνεις την υπόθεσή μου, [και] λυτρώθηκα [και έζησα]. Μακριά. Διότι για τους Ιουδαίους δεν υπάρχει σωτηρία, επειδή δεν πρόσεξαν τον νόμο, αλλά αθέτησαν Εκείνον που μίλησε μέσα σε αυτόν. Οι οικτιρμοί. Διότι είναι πολλοί οι οικτιρμοί του Θεού και [μεγάλο] το κρίμα του Θεού έγινε για τον άνθρωπο, και έζησε. Πολλοί. Οι δαίμονες [και οι Ιουδαίοι]· διότι αυτοί πάντοτε καταδιώκουν τον άνθρωπο και τον θλίβουν. Μιλάει δε για τον Χριστό (και υπονοεί τον Χριστό κατά τον καιρό του Πάθους). Από τα μαρτύρια. Διότι, αν και εκείνοι προκαλούν θλίψεις, οι πιστοί δεν εκκλίνουν από τον νόμο. Είδα. Διότι όταν ο πιστός [άνθρωπος] βλέπει τους ασεβείς να υβρίζουν τον Θεό, λιώνει από τον ζήλο. Δες. Αυτή είναι η φωνή του προφήτη, που επιζητά τον μισθό από τον Θεό. Αρχή. Διότι αυτός που ξεκινά την αλήθεια του Θεού (για να τρέφεται με την αλήθεια του Θεού) σώζεται και δεν χάνεται.

Εξαρχής γνώρισα από τα μαρτύριά σου, ότι τα θεμελίωσες αιώνια. Μαρτύρια ονομάζει τον ουρανό και τη γη. Διότι, όπως λέει, «αφού κατέβεις, επικαλέσου σε αυτούς ως μάρτυρες τον ουρανό και τη γη». Γι' αυτό και ο μέγας Μωυσής, αρχίζοντας την ωδή του, είπε: «Πρόσεχε, ουρανέ, και θα μιλήσω· ας ακούσει η γη τα λόγια από το στόμα μου». Μέσα σε αυτά διακρίνεται συνεχώς η πρόνοια του Θεού· διότι τα πάντα πορεύονται με πολλή τάξη. Από αυτό, λέει, γνώρισα με ακρίβεια ότι είσαι κοντά και παρίστασαι σε όσα γίνονται, και τίποτα από όσα πράττονται δεν σου διαφεύγει. Και με άλλη έννοια, από την αρχή, λέει, γνώρισα ότι είναι βέβαια όσα λαλείς, Δέσποτα, και είναι διαρκείς οι εντολές σου. Διότι οι νόμοι του Θεού δεν μεταβάλλονται, όπως μεταβάλλονται οι νόμοι των βασιλέων και των πόλεων· αλλά όπως ο ουρανός και η γη παραμένουν στον αιώνα, έτσι παραμένουν και οι εντολές του Θεού. Διότι σε αυτές, λέει, δεν είναι δυνατόν να προσθέσει κανείς κάτι, ούτε να αφαιρέσει από αυτές. Είπε άλλωστε και ο Κύριος: «Ο ουρανός και η γη θα παρέλθουν· τα δικά μου όμως λόγια δεν θα παρέλθουν».