Πατερικὲς ἀναφορὲς ἀνὰ βιβλικὸ ἐδάφιο
4 πατερικά χωρίαΌλες οι κατηγορίες γνησιότητας
ἕνεκα τοῦ οἴκου Κυρίου τοῦ Θεοῦ ἡμῶν, ἐξεζήτησα ἀγαθά σοι.Ανάγνωση ολόκληρου κεφαλαίου
1–4 από 4
Ἕνεκα τοῦ οἴκου Κυρίου τοῦ Θεοῦ ἡμῶν ἐξεζήτησα ἀγαθά σοι. Ἐπεὶ ἐν σοί ἐστιν, ὦ Ἱερουσαλὴμ, ὁ οἶκος τοῦ Θεοῦ ἡμῶν, ἀμειβόμενός σε ἐξεζήτησα ἀγαθά σοι.
Ένεκα του οίκου Κυρίου του Θεού μας, επιζήτησα αγαθά για εσένα. Επειδή σε εσένα βρίσκεται, ω Ιερουσαλήμ, ο οίκος του Θεού μας, ανταμείβοντάς σε, επιζήτησα αγαθά για εσένα.
Λεπτομέρειες
Ἐὰν ἐπιλάθωμαί σου, Ἱερουσαλὴμ, ἐπιλησθείη ἡ δεξιά μου. Ἤτοι, μὴ τύχοιμι τῆς ἄνωθεν βοηθείας. Κολληθείη ἡ γλῶσσά μου τῷ λάρυγγί μου, ἐὰν μή σου μνησθῶ. Τί γὰρ ὄφελος ἐῤῥῶσθαι λόγου ὄργανον, πρὸς τὸ δέον μὴ κρουόμενον; Διὸ καὶ τὴν ζωὴν ἅπασαν οἱ μακάριοι ἄνδρες τῇ περὶ τοὺς ὕμνους ἂν ἦσαν φροντίδι λέγοντες· ᾌσω τῷ Κυρίῳ ἐν τῇ ζωῇ μου. Ἦν δὲ ἡ πόλις αὐτοῖς τιμία διὰ τὴν θείαν λατρείαν, ὡς προείρηται τὸ, Ἕνεκα Κυρίου τοῦ Θεοῦ ἡμῶν ἐξεζήτησα ἀγαθά σοι.
Εάν σε ξεχάσω, Ιερουσαλήμ, ας ξεχαστεί η δεξιά μου. Δηλαδή, ας μην τύχω της άνωθεν βοήθειας. Ας κολλήσει η γλώσσα μου στον λάρυγγά μου, εάν δεν σε θυμηθώ. Διότι ποιο είναι το όφελος να παραμένει υγιές το όργανο του λόγου, όταν δεν κρούεται για το πρέπον; Γι' αυτό άλλωστε και οι μακάριοι άνδρες αφιέρωναν όλη τους τη ζωή στη μέριμνα των ύμνων, λέγοντας: Θα ψάλω στον Κύριο στη ζωή μου. Η πόλη δε, τους ήταν πολύτιμη εξαιτίας της θείας λατρείας, όπως έχει προλεχθεί: Για χάρη του Κυρίου του Θεού μας αναζήτησα αγαθά για σένα.
Λεπτομέρειες
Ἐρωτήσατε δὴ τὰ εἰς εἰρήνην τὴν Ἱερουσαλήμ. Ἀεὶ γὰρ, φησὶ, καὶ πάντοτε μνημονεύοντές σου, ὦ Ἱερουσαλὴμ, τὰ περὶ τῆς σῆς εἰρήνης διαλεγόμεθα τοῖς ἀδελφοῖς τοῖς ἡμετέροις καὶ τοῖς πλησίον ἡμῶν, τουτέστι τῷ νέῳ λαῷ, εἰς πόθον αὐτοὺς ἄγοντες τὸν περὶ σὲ διὰ τῆς περὶ σοῦ διδασκαλίας· ἀλλὰ καὶ ἡ πᾶσα ἡμῶν εὐχὴ ἕνεκα τοῦ οἴκου τοῦ Θεοῦ ἡμῶν ἐγίνετο, ζητούντων ἀγαθά σοι τὰ παρὰ τοῦ Θεοῦ.
Ζητήστε, λοιπόν, τα προς ειρήνην της Ιερουσαλήμ. Διότι αδιάκοπα, λέει, και πάντοτε μνημονεύοντάς σε, ω Ιερουσαλήμ, συζητούμε για την ειρήνη σου με τους αδελφούς και τους πλησίον μας, δηλαδή με τον νέο λαό, παρακινώντας τους σε πόθο για εσένα μέσω της διδασκαλίας γύρω από εσένα· αλλά και κάθε προσευχή μας γινόταν χάριν του οίκου του Θεού μας, επιζητώντας για εσένα αγαθά από τον Θεό.
Λεπτομέρειες
Ἰερουσαλήμ Λέγει τὴν νέαν Ἰερουσαλήμ, δηλοῖ δὲ τὴν ἐκκλησίαν καὶ οὕτως· πόλις γὰρ τῶν πιστῶν ἡ ἐκκλησία. ἧς ἡ μετοχή Οἱ ἀπόστολοι καὶ οἱ πιστοὶ πάντες μετέχοντες τῶν μυστικῶν τῶν ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ τελουμένων, τουτέστιν τῶν πραχθέντων ἐν Ἰερουσαλήμ. ἐκεῖ γὰρ Πᾶσαι γὰρ αἱ φυλαὶ τῆς γῆς ἀναβαίνουσιν εἰς Ἰερουσαλὴμ ἱστορῆσαι καὶ προσκυνῆσαι τὸν ἐν αὐτῇ φανέντα θεὸν ἐν σαρκί. τοῦ ἐξομολογήσασθαι Ὁρῶντες γὰρ οἱ πιστοὶ τὸ θαῦμα ἐξομολογοῦνται ἕκαστος τῷ θεῷ. ὅτι ἐκεῖ Αἰνίττεται τὴν τότε κρίσιν καὶ τοὺς θρόνους τῶν ἀποστόλων, λέγει δὲ καὶ τὰς βασιλείας τὰς ἐν αὐτῇ γενομένας. ἐρωτήσατε Ἐκεῖ γὰρ εἰρήνη ἐφάνη ὁ Χριστὸς τοῦ γένους ἡμῶν. καὶ εὐθηνία Τουτέστιν εὐθηνοῦσιν οἱ πιστοὶ καὶ πλεονάζουσι οἱ ἀγαπῶντες τὸν θεόν. γενέσθω Τῇ γὰρ ἰδίᾳ δυνάμει ὁ Χριστὸς ἔλυσε τὸ μεσότοιχον τῆς ἔχθρας καὶ ἐποίησε τὰ ἀμφότερα ἕν, ὅ ἐστιν εἰρήνη (ἐν εἰρήνῃ). καὶ εὐθηνία Εὐθήνησαν γὰρ αἱ ἐκκλησίαι. βάρις γάρ ἐστιν ὁ οἶκος, πύργος δὲ ἡ αὐτή (ἦν αὕτη), ὡς ἠσφαλισμένη τοῖς δόγμασι τῶν ἀποστόλων. ἕνεκα Τῶν ἀποστόλων, ὁ Χριστὸς λέγει· αὐτοὺς γὰρ ὁ Χριστὸς ἀδελφοὺς ἐπιγράφεται. ἐλάλουν Δι’ αὐτῶν γὰρ εὐθηνίαν καὶ εἰρήνην τῇ ἐκκλησίᾳ ἐκήρυξεν, ὅ ἐστιν Ἰερουσαλήμ. ἕνεκα τοῦ οἴκου Ἕνεκεν γὰρ τοῦ Χριστοῦ ἐδόθη τὰ ἀγαθὰ τῇ Ἰερουσαλὴμ ἤγουν τῇ ἐκκλησίᾳ. ᾨδὴ τῶν ἀναβαθμῶν· ᾆσμα τῶν ὑψηλῶν.
«Ιερουσαλήμ»: Αναφέρεται στη νέα Ιερουσαλήμ, και με αυτόν τον τρόπο υποδηλώνει την Εκκλησία· διότι η Εκκλησία είναι η πόλη των πιστών. «Της οποίας η μετοχή»: Οι απόστολοι και όλοι οι πιστοί μετέχουν στα μυστήρια που τελούνται στην Εκκλησία, δηλαδή σε όσα διαδραματίστηκαν στην Ιερουσαλήμ. «Διότι εκεί»: Διότι όλες οι φυλές της γης ανεβαίνουν στην Ιερουσαλήμ για να επισκεφθούν και να προσκυνήσουν τον Θεό που φανερώθηκε σε αυτήν εν σαρκί. «Για να δοξολογήσουν»: Διότι οι πιστοί, βλέποντας το θαύμα, δοξολογούν ο καθένας τον Θεό. «Επειδή εκεί»: Υπαινίσσεται την κρίση εκείνου του καιρού και τους θρόνους των αποστόλων, αλλά αναφέρεται και στα βασίλεια που δημιουργήθηκαν σε αυτήν. «Ερωτήσατε»: Διότι εκεί φανερώθηκε ως ειρήνη ο Χριστός για το γένος μας. «Και ευημερία»: Δηλαδή, ευημερούν οι πιστοί και πληθαίνουν όσοι αγαπούν τον Θεό. «Ας γίνει»: Διότι ο Χριστός με τη δική Του δύναμη κατέλυσε το μεσότοιχο της έχθρας και έκανε τα δύο ένα, πράγμα που είναι ειρήνη. «Και ευημερία»: Διότι ευημέρησαν οι εκκλησίες. Διότι φρούριο είναι ο οίκος, και αυτή ήταν πύργος, καθώς είναι ασφαλισμένη με τα δόγματα των αποστόλων. «Ένεκα»: Των αποστόλων, λέει ο Χριστός· διότι αυτούς ο Χριστός τους ονομάζει αδελφούς Του. «Ελάλουν»: Διότι μέσω αυτών κήρυξε την ευημερία και την ειρήνη στην Εκκλησία, η οποία είναι η Ιερουσαλήμ. «Ένεκα του οίκου»: Διότι χάριν του Χριστού δόθηκαν τα αγαθά στην Ιερουσαλήμ, δηλαδή στην Εκκλησία. Ωδή των αναβαθμών: άσμα των υψηλών.
Λεπτομέρειες