Πατερικές αναφορές στο ΨΑΛΜΟΙ 34:4

9 πατερικά χωρίαΌλες οι κατηγορίες γνησιότητας

αἰσχυνθήτωσαν καὶ ἐντραπήτωσαν οἱ ζητοῦντες τὴν ψυχήν μου, ἀποστραφήτωσαν εἰς τὰ ὀπίσω καὶ καταισχυνθήτωσαν οἱ λογιζόμενοί μοι κακά.

Ανάγνωση ολόκληρου κεφαλαίου

Πατερικά χωρία

1–9 από 9

Μέγας Αθανάσιος Εἰς τοὺς Ψαλμούς
Εἶπον τῇ ψυχῇ μου· Σωτηρία σού εἰμι ἐγώ. Τοῦτό σε, φησὶν, αἰτῶ εἰπεῖν τῇ ψυχῇ μου, ὡς γενήσῃ αὐτῇ βοηθός. Ἀποστραφήτωσαν εἰς τὰ ὀπίσω. Εὐεργετοῦνται οἱ ἀπὸ τῆς ἀρετῆς ἐπὶ τὴν κακίαν ὁδεύοντες, ἐὰν εἰς τὰ ὀπίσω ἐπιστραφῶσιν.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Πες στην ψυχή μου: «Εγώ είμαι η σωτηρία σου». Αυτό, λέγει, σε παρακαλώ να πεις στην ψυχή μου, για να γίνεις βοηθός της. «Ας στραφούν προς τα πίσω». Ευεργετούνται όσοι πορεύονται από την αρετή προς την κακία, εάν στραφούν προς τα πίσω.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Κύριλλος Ἀλεξανδρείας Εἰς τοὺς Ψαλμούς
Ἔφασκον δήπου καὶ τοῖς ὄχλοις περὶ αὐτοῦ· «Δαιμόνιον ἔχει, καὶ μαίνεται· τί ἀκούετε αὐτοῦ;» [<Ἔκχεον ῥομφαίαν.> Ὅτι γὰρ οὐκ ἔπεμψεν ἁπλῶς κατ᾽ αὐτῶν ῥομφαίαν, ἀλλ᾽ οἷον ἐξέχεεν ποταμίου νάματος δίκην, ἀνιδρωτὶ κατοψόμεθα, τὰς τῶν Ἰουδαίων ἀναμετρήσαντες συμφοράς. Μετὰ γάρ τοι τὸν τοῦ Σωτῆρος σταυρὸν, ἔργον γεγόνασι ῥομφαίας· δεδαπάνηνται γὰρ τοῖς ξίφεσι τῶν καταπιπράντων πόλεις τε ὁμοῦ καὶ κώμας. Καὶ τοῦτο αὐτοῖς προμεμήνυκεν ὁ Σωτὴρ λέγων· «Ὅταν ἴδητε κυκλουμένην ὑπὸ στρατοπέδων τὴν Ἱερουσαλὴμ, τότε ἐρεῖτε τοῖς ὄρεσι· Καλύψατε ἡμᾶς· καὶ τοῖς βουνοῖς· Πέσετε ἐφ᾽ ἡμᾶς.» Εἰς τοσοῦτον γὰρ ἀθλιότητος καὶ ἀνηκέστου συμφορᾶς τὰ τῶν Ἰουδαίων κατηνέχθη πράγματα, ὥστε πολὺ δή τι τὸ ἄμεινον ἦν αὐτοῖς ὑπὸ πετρῶν καὶ ὀρῶν συνθραύεσθαι μᾶλλον, ἢ τοῖς ἀνημέροις ξίφεσι τῶν φονώντων περιπεσεῖν. Ὅτι δὲ καὶ συνεκλείσθησαν, τουτέστι πεπολιόρκηνται, πάλιν ἡμᾶς ὁ τῆς ἐπ᾽ αὐτοῖς ἱστορίας διδάξει λόγος. «Οὐκοῦν σύγκλεισον, φησὶν, ἐξ ἐναντίας τῶν καταδιωκόντων με.»] <Αἰσχυνθήτωσαν καὶ ἐντραπήτωσαν οἱ ζητοῦντες τὴν ψυχήν μου.> (B f. 113 b) Τὴν οὕτω πικρὰν καὶ τό γε ἧκον εἰς αὐτοὺς ἀδιάφυκτον τῷ Σωτῆρι στήσαντες πάγην, οἷα τοῖς τοῦ θανάτου βρόχοις περιβαλόντες αὐτὸν, ᾐσχύνθησαν καὶ ἐνετράπησαν, ὅταν κατασείσας ὡς Θεὸς τοῦ θανάτου τὸ κράτος, ἤγειρεν τὸν ἑαυτοῦ ναόν.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Έλεγαν βεβαίως και στα πλήθη για αυτόν: «Έχει δαιμόνιο και είναι μανιακός· γιατί τον ακούτε;» [<Βγάλε ρομφαία.> Διότι το ότι δεν έστειλε απλώς εναντίον τους ρομφαία, αλλά σαν να την εξέχεε σαν ρεύμα ποταμού, θα το δούμε εύκολα, αναλογιζόμενοι τις συμφορές των Ιουδαίων. Διότι, μετά τον σταυρό του Σωτήρα, έγιναν θύματα της ρομφαίας· διότι καταστράφηκαν από τα ξίφη εκείνων που έκαιγαν μαζί και πόλεις και χωριά. Και αυτό τους το είχε προμηνύσει ο Σωτήρας λέγοντας: «Όταν δείτε την Ιερουσαλήμ περικυκλωμένη από στρατόπεδα, τότε θα πείτε στα βουνά: Καλύψτε μας· και στους λόφους: Πέστε πάνω μας.» Διότι σε τόσο μεγάλη αθλιότητα και ανίατη συμφορά κατέπεσαν τα πράγματα των Ιουδαίων, ώστε θα ήταν πολύ καλύτερο για αυτούς να συνθλιβούν από πέτρες και βουνά, παρά να περιπέσουν στα άγρια ξίφη των φονιάδων. Το ότι δε και εγκλωβίστηκαν, δηλαδή πολιορκήθηκαν, πάλι θα μας το διδάξει η ιστορική αφήγηση γι' αυτούς. «Λοιπόν, εγκλώβισέ τους, λέει, απέναντι σε αυτούς που με καταδιώκουν.»] <Ας ντροπιαστούν και ας καταισχυνθούν αυτοί που ζητούν την ψυχή μου.> (B f. 113 b) Επειδή έστησαν στον Σωτήρα μια τόσο πικρή και, όσο εξαρτιόταν από αυτούς, αναπόφευκτη παγίδα, σαν να τον περιέβαλαν με τις θηλιές του θανάτου, ντροπιάστηκαν και καταισχύνθηκαν, όταν, αφού κατέρριψε ως Θεός το κράτος του θανάτου, ανέστησε τον δικό του ναό.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Εὐσέβιος Καισαρείας Εἰς τοὺς Ψαλμούς
Αἰσχυνθήτωσαν καὶ ἐντραπήτωσαν οἱ ζητοῦντες τὴν ψυχήν μου. Τούτου γὰρ, φησὶ, Κύριε, ὑπὸ σοῦ γενομένου, καὶ ἐπακούσαντός μου τῆς εὐχῆς, αἰσχυνθήσονται καὶ ἐντραπήσονται ὡς μάτην ἐπιχειρήσαντες· διὸ καὶ ἀπέτυχον τοῦ σπουδαζομένου. Ἀποστραφήτωσαν εἰς τὰ ὀπίσω καὶ καταισχυνθήτωσαν οἱ λογιζόμενοί μοι κακά. Οὐκέτι γὰρ στήσονται πρὸ προσώπου μου· νῶτα δὲ δόντες παραχωρήσουσί μοι τὰ νικητήρια. Φεύγοντας δὲ αὐτοὺς καὶ εἰς τὰ ὀπίσω χωροῦντας διασκορπισμὸς λήψεται. Γενηθήτωσαν γὰρ ὡσεὶ χοῦς κατὰ πρόσωπον ἀνέμου καὶ ἄγγελος Κυρίου ἐκθλίβων αὐτοὺς, μηδὲ συναχθῆναι, μηδὲ παλινδρομῆσαι συγχωρῶν, ὁ δ᾽ αὐτὸς ἐπιμενέτω ἐκθλίβων αὐτοὺς, τουτέστι κολάζων. Γενηθήτω ἡ ὁδὸς αὐτῶν σκότος καὶ ὀλίσθημα, καὶ ἄγγελος Κυρίου καταδιώκων αὐτούς. Ὁδὸν ἀσεβῶν τὸν μοχθηρὸν βίον ὀνομάζει, καθ᾽ ὃν τὴν πορείαν ἐποιήσαντο.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Ας αισχυνθούν και ας ντραπούν όσοι ζητούν την ψυχή μου. Διότι, λέγει, Κύριε, εφόσον συμβεί αυτό από εσένα, και εισακούσεις την προσευχή μου, θα αισχυνθούν και θα ντραπούν, επειδή επιχείρησαν μάταια· γι' αυτό και απέτυχαν στην επιδίωξή τους. Ας στραφούν προς τα πίσω και ας καταντροπιαστούν όσοι σχεδιάζουν κακά εναντίον μου. Διότι δεν θα σταθούν πλέον ενώπιόν μου· αλλά, στρέφοντας τα νώτα, θα μου παραχωρήσουν τα νικητήρια. Καθώς δε θα φεύγουν και θα οπισθοχωρούν, θα τους καταλάβει διασκορπισμός. Ας γίνουν σαν τη σκόνη μπροστά στον άνεμο, και άγγελος Κυρίου να τους καταθλίβει, μην επιτρέποντάς τους ούτε να συγκεντρωθούν ούτε να επιστρέψουν, αλλά ο ίδιος ας εξακολουθεί να τους καταθλίβει, δηλαδή να τους τιμωρεί. Ας γίνει η οδός τους σκοτάδι και ολίσθημα, και άγγελος Κυρίου να τους καταδιώκει. Οδό των ασεβών ονομάζει τον μοχθηρό βίο, σύμφωνα με τον οποίο πορεύθηκαν.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Εὐσέβιος Καισαρείας Εἰς τοὺς Ψαλμούς
Οὕτω γοῦν καὶ ἀνωτέρω προφητικῶς ἐλέγετο· Αἰσχυνθήτωσαν καὶ ἐντραπήτωσαν, ἀντὶ τοῦ, Αἰσχυνθήσονται καὶ ἐντραπήσονται· καὶ πάλιν· Ἀποστραφήτωσαν καὶ καταισχυνθήτωσαν, καὶ γενηθήτωσαν ὡς χοῦς, ἀντὶ τοῦ· Ἀποστραφήσονται καὶ αἰσχυνθήσονται καὶ γενήσονται ὡς χοῦς. Τὰ γὰρ μέλλονται συμβήσεσθαι τοῖς ἐχθροῖς αὐτοῦ προηγόρευεν.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Έτσι λοιπόν και παραπάνω λεγόταν προφητικώς: «Ας αισχυνθούν και ας ντραπούν», αντί του «Θα αισχυνθούν και θα ντραπούν»· και πάλι: «Ας αποστραφούν και ας καταισχυνθούν, και ας γίνουν σαν χώμα», αντί του: «Θα αποστραφούν και θα αισχυνθούν και θα γίνουν σαν χώμα». Διότι προαγόρευε εκείνα που επρόκειτο να συμβούν στους εχθρούς του.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Γρηγόριος ὁ Νύσσης Εἰς τὴν προσευχήν
Τὰς γὰρ δαιμονιώδεις ἐπιβουλὰς, δι᾽ ὧν ἐπάγεται τοῖς ἀνθρώποις τὰ πονηρὰ πρὸς ἁμαρτίαν συμπτώματα, συντυχίαι θυμώδεις, ἐπιθυμιῶν ἀφορμαὶ, φθόνου καὶ μίσους καὶ ὑπερηφανίας καὶ τῶν τοιούτων κακῶν ὑποθέσεις, ταῦτα ὁρῶν ὁ μέγας προφήτης τὴν ἑκάστου ψυχὴν δι᾽ ἐπιβουλῆς περιτρέχοντα εἰς αἰσχύνην ἐλθεῖν εὔχεται ὁ κατὰ τῶν ἐχθρῶν τούτων εὐχόμενος. Τοῦτο δέ ἐστι τὸ αὐτὸν διασωθῆναι· κατὰ φύσιν γὰρ ἕπεται τῷ ἡττηθέντι κατὰ τὴν πάλην τὸ ἐπαισχυνθῆναι τῷ πτώματι αὐτοῦ, ὥςπερ κεκρατηκότι τὸ ἐπὶ τῇ νίκῃ ἀγάλλεσθαι. Καὶ ὅτι ταῦτα οὕτως ἔχει, δηλοῖ τῆς εὐχῆς τὸ εἶδος. Αἰσχυνθήτωσαν γὰρ, φησὶν, καὶ ἐντραπήτωσαν οἱ ζητοῦντές μου τὴν ψυχήν. Οὐ γὰρ κατεύχεται τῶν εἰς χρημάτων ζημίαν ἐπιβουλευόντων, ἢ περὶ γῆς ὅρων διαμφιςβητούντων, ἢ τῶν κατὰ τοῦ σώματος αὐτοῦ κακίαν ἐπιδεικνυμένων τινὰ, ἀλλὰ τῶν εἰς ψυχὴν ἐπιβουλευόντων. Τίς δὲ ψυχῆς ἐπιβουλὴ, τίς ἄλλη, εἰ μὴ θεοῦ ἀλλοτρίωσις;
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Διότι, βλέποντας ο μέγας προφήτης τις δαιμονικές επιβουλές, μέσω των οποίων επισύρονται στους ανθρώπους τα πονηρά συμπτώματα που οδηγούν στην αμαρτία —δηλαδή περιστάσεις που προκαλούν θυμό, αφορμές επιθυμιών, αιτίες φθόνου, μίσους, υπερηφάνειας και παρόμοιων κακών—, βλέποντάς τα δηλαδή να περιτριγυρίζουν με δόλο την ψυχή του καθενός, εύχεται να καταντήσουν σε αισχύνη, προσευχόμενος εναντίον αυτών των εχθρών. Αυτό δε σημαίνει ακριβώς τη δική του διάσωση· διότι είναι φυσικό επακόλουθο για εκείνον που ηττήθηκε στην πάλη να ντρέπεται για την πτώση του, όπως ακριβώς για εκείνον που επικράτησε να αγάλλεται για τη νίκη του. Και το ότι τα πράγματα έχουν έτσι, το φανερώνει το είδος της προσευχής του. Διότι λέει: «Ας αισχυνθούν και ας εντραπούν όσοι ζητούν την ψυχή μου». Επειδή δεν εύχεται εναντίον εκείνων που τον επιβουλεύονται επιδιώκοντας τη ζημία των χρημάτων του, ή εκείνων που φιλονικούν για τα όρια της γης του, ή εκείνων που επιδεικνύουν κάποια κακία εναντίον του σώματός του, αλλά εναντίον εκείνων που επιβουλεύονται την ψυχή του. Και ποια είναι η επιβουλή εναντίον της ψυχής, ποια άλλη, παρά η αποξένωση από τον Θεό;
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Ἡσύχιος ὁ Πρεσβύτερος Σύντομος ἑρμηνεία
Ψαλμὸς τῷ Δαυίδ Τουτέστιν τῷ Χριστῷ· εἰς αὐτὸν γὰρ καὶ περὶ αὐτοῦ ὅλος ὁ ψαλμὸς κεῖται καὶ περὶ τοῦ πάθους [αὐτοῦ]. Δίκασον, κύριε Εὐεργετούμενοι [γὰρ] οἱ Ἰουδαῖοι ὑπὸ τοῦ Χριστοῦ εἰς ἀδικίαν ἐτράπησαν, πόλεμον κατὰ τοῦ κυρίου κινήσαντες, καθάπερ καὶ οἱ δαίμονες τῷ Ἀδάμ. διὰ τοῦτο πρὸς τὸν πατέρα βοᾷ. ἐπιλαβοῦ ὅπλου Ὁ Ἀδὰμ φησὶ πρὸς τὸν κύριον· ἐπιλαβοῦ ὅπλου τοῦ σταυροῦ καὶ θυρεοῦ τῆς ἀναστάσεως καὶ βοήθησόν μοι. διὰ τούτων γὰρ ἐπολέμησε τὸν διάβολον καὶ ἔσωσε τὸν ἄνθρωπον. ἔκχεον ῥομφαίαν [Τουτέστιν] φανέρωσον τὴν δύναμίν σου πᾶσι τοῖς ἐχθροῖς σου· ῥομφαία γὰρ δύναμις ἑρμηνεύεται. φανέρωσον οὖν τὴν δύναμίν σου καὶ χαλίνωσον τούτων τὰς ὁρμάς, ἐκείνων τὰς ἐπιβουλάς· ἑκάτερα γὰρ οἱ δαίμονες ποιοῦσι κατὰ τοῦ ἀνθρώπου. εἶπον τῇ ψυχῇ Τοῦτο ἡ θεότης λέγει τῷ κυριακῷ ἀνθρώπῳ, ὃν ἀνέλαβεν οἰκονομικῶς, ὅ ἐστι τῷ (ὁ) Ἀδάμ. αἰσχυνθείησαν Οἱ Ἰουδαίων παῖδες· αὐτοὶ γὰρ ἐμελέτησαν τὸν θάνατον τοῦ σωτῆρος. ἀποστραφείησαν Ἀπεστράφησαν γὰρ εἰς τὰ ὀπίσω κατῃσχυμμένοι (καταισχυνόμενοι) οἱ Ἰουδαῖοι, λογισάμενοι κατὰ τοῦ Χριστοῦ τὰ δεσμὰ καὶ τὸν σταυρόν. γενηθήτωσαν Ὥσπερ γὰρ τὸν χνοῦν σκορπίζει ὁ ἄνεμος ἐπὶ πρόσωπον τῆς γῆς, οὕτως οἱ Ἰουδαῖοι ἐσκορπίσθησαν ἐπὶ πᾶν τὸ πρόσωπον τῆς γῆς.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Ψαλμός του Δαβίδ: Δηλαδή στον Χριστό· διότι σε αυτόν και για αυτόν αναφέρεται ολόκληρος ο ψαλμός, καθώς και για το πάθος του. «Δίκασον, Κύριε»: Διότι οι Ιουδαίοι, αν και ευεργετήθηκαν από τον Χριστό, στράφηκαν στην αδικία, κινώντας πόλεμο εναντίον του Κυρίου, όπως ακριβώς και οι δαίμονες εναντίον του Αδάμ. Γι' αυτόν τον λόγο βοά προς τον Πατέρα. «Επιλαβοῦ όπλου»: Ο Αδάμ λέει προς τον Κύριο: πιάσε το όπλο του σταυρού και την ασπίδα της αναστάσεως και βοήθησέ με. Διότι μέσω αυτών πολέμησε τον διάβολο και έσωσε τον άνθρωπο. «Έκχεον ρομφαίαν»: Δηλαδή, φανέρωσε τη δύναμή σου σε όλους τους εχθρούς σου· διότι η ρομφαία ερμηνεύεται ως δύναμη. Φανέρωσε, λοιπόν, τη δύναμή σου και χαλιναγώγησε τις ορμές αυτών, και τις επιβουλές εκείνων· διότι και τα δύο αυτά τα πράττουν οι δαίμονες εναντίον του ανθρώπου. «Είπον τη ψυχή»: Αυτό το λέει η θεότητα στον κυριακό άνθρωπο, τον οποίο ανέλαβε οικονομικώς, δηλαδή στον Αδάμ. «Αισχυνθείησαν»: Τα τέκνα των Ιουδαίων· διότι αυτοί μηχανεύτηκαν τον θάνατο του Σωτήρα. «Αποστραφείησαν»: Διότι στράφηκαν προς τα πίσω καταντροπιασμένοι οι Ιουδαίοι, έχοντας συλλογιστεί για τον Χριστό τα δεσμά και τον σταυρό. «Γενηθήτωσαν»: Διότι όπως ο άνεμος σκορπίζει το χνούδι στο πρόσωπο της γης, έτσι και οι Ιουδαίοι σκορπίστηκαν σε ολόκληρο το πρόσωπο της γης.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Ἰωάννης ὁ Σιναΐτης Κλῖμαξ
Ἐπεσημήνατό τις τῶν ὁρᾷν δυναμένων, καὶ διηγεῖτο βλέπων· Ὅτιπερ, φησὶν, ἐν συνεδρίῳ μου καθημένου ἐληλυθότες οἱ τῆς κενοδοξίας καὶ τῆς ὑπερηφανίας δαίμονες ἐξ ἑκατέρωθέν μου ἐκάθηντο, καὶ ὁ μὲν ἔνυττέ. μου τὴν πλευρὰν τῷ δακτύλῳ αὐτοῦ τῷ κενοδόξῳ προτρεπόμενός με λέγειν τινὰ θεωρίαν ἢ ἐργασίαν, ἣν πεποίηκα ἐν τῇ ἐρήμῳ. Ὡς δὲ τοῦτον ἀπεσεισάμην εἰπών· Ἀποστραφείησαν εἰς τὰ ὀπίσω καὶ καταισχυνθείησαν οἱ λογιζόμενοί μοι κακά· θᾶττον ὁ ἐξ εὐωνύμων πρὸς τὸ ἐμὸν οὖς ἔλεγεν· Εὖγε, εὖγε πεποίηκας· καὶ μέγας γέγονας, τὴν ἐμὴν ἀναιδεστάτην μητέρα νενικηκώς.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Κάποιος από αυτούς που έχουν την ικανότητα να βλέπουν πνευματικά το παρατήρησε αυτό, και διηγούνταν τα όσα είδε, λέγοντας: Ενώ καθόμουν σε μια σύναξη, ήρθαν οι δαίμονες της κενοδοξίας και της υπερηφάνειας και κάθισαν εκατέρωθέν μου. Και ο μεν πρώτος με σκουντούσε στα πλευρά με το κενόδοξο δάχτυλό του, προτρέποντάς με να πω κάποια πνευματική θεωρία ή άσκηση που είχα κατορθώσει στην έρημο. Όταν όμως τον αποτίναξα λέγοντας: «Ας στραφούν προς τα πίσω και ας καταντροπιαστούν αυτοί που μου επιβουλεύονται κακά», αμέσως ο δαίμονας από τα αριστερά μου είπε στο αυτί μου: «Εύγε, πολύ καλά έκανες· και έχεις γίνει μεγάλος, επειδή νίκησες την αναιδέστατη μητέρα μου».
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Ἰωάννης ὁ Δαμασκηνός Ἱερὰ παράλληλα
Αἰσχυνθείησαν, καὶ ἐντραπείησαν οἱ ζητοῦντες τὴν ψυχήν μου.» «Μὴ οἰκτειρήσεις πάντας τοὺς ἐργαζομένους τὴν ἀνομίαν. Ὁ Θεός μου δείξει μοι ἐν τοῖς ἐχθροῖς μου· μὴ ἀποκτείνῃς.» «Γενηθήτω ἡ τράπεζα αὐτῶν ἐνώπιον αὐτῶν εἰς παγίδα.» «Ἔκχεον ἐπ᾽ αὐτοὺς τὴν ὀργήν σου, ἐπὶ τὰ ἔθνη μὴ γινώσκοντά σε.» «Ὁ Θεός μου, θοῦ αὐτοὺς ὡς τροχὸν, ὡς καλάμην κατὰ πρόσωπον ἀνέμου. Πλήρωσον τὰ πρόσωπα αὐτῶν ἀτιμίας, καὶ ζητήσουσιν.» «Οὐκ ἠθέλησεν εὐλογίαν, καὶ μακρυνθήσεται ἀπ᾽ αὐτοῦ. Ἐνδυσάσθωσαν οἱ ἐνδιαβάλλοντές με ἐντροπήν.» «Σύντριψον τὸν βραχίονα τοῦ ἁμαρτωλοῦ καὶ πονηροῦ.» «Αἰσχυνθήτωσαν οἱ ἀνομοῦντες διὰ κενῆς.» «Δὸς αὐτοῖς, Κύριε, μήτραν ἀτεκνοῦσαν, καὶ μαστοὺς ξηρούς.» «Ἔσται ὑμῖν ἀντὶ ὀσμῆς ἡδείας κονιορτὸς, καὶ ἀντὶ ζώνης σχοινίῳ ζώσῃ, καὶ ἀντὶ κόσμου τῆς κεφαλῆς τοῦ χρυσίου, φαλάκρωμα ἕξεις διὰ τὰ ἔργα σου, καὶ ἀντὶ χιτῶνος μεσοπορφύρου περιζώσῃ σάκκον.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
«Ας ντροπιαστούν και ας εξευτελιστούν αυτοί που ζητούν την ψυχή μου.» «Μην σπλαχνιστείς κανέναν από όσους εργάζονται την ανομία. Ο Θεός μου θα μου δείξει την τιμωρία των εχθρών μου· μην τους θανατώσεις.» «Ας γίνει το τραπέζι τους παγίδα μπροστά τους.» «Ξέχυσε πάνω τους την οργή Σου, πάνω στα έθνη που δεν Σε γνωρίζουν.» «Θεέ μου, κάνε τους σαν τον τροχό, σαν την καλαμιά μπροστά στον άνεμο. Γέμισε τα πρόσωπά τους με ατίμωση, και θα αναζητήσουν το όνομά Σου.» «Δεν θέλησε την ευλογία, και θα απομακρυνθεί από αυτόν. Ας ντυθούν με ντροπή εκείνοι που με συκοφαντούν.» «Σύντριψε τον βραχίονα του αμαρτωλού και πονηρού.» «Ας ντροπιαστούν εκείνοι που παρανομούν μάταια.» «Δώσε σε αυτούς, Κύριε, μήτρα που δεν γεννά και ξερούς μαστούς.» «Αντί για ευωδία θα υπάρχει σκόνη, και αντί για ζώνη θα ζωστείς με σκοινί, και αντί για χρυσό στολίδι στο κεφάλι θα αποκτήσεις φαλάκρα εξαιτίας των έργων σου, και αντί για πορφυρό χιτώνα θα ντυθείς με σάκο.»
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Νεόφυτος ὁ Ἔγκλειστος Εἰς τοὺς ψαλμούς
Ψαλμὸς λδʹ <Τῷ Δαβίδ> «Δίκασον, Κύριε, τοὺς ἀδικοῦντάς με, πολέμησον τοὺς πολεμοῦντάς με. Ἐπιλαβοῦ ὅπλου καὶ θυρεοῦ καὶ ἀνάστηθι εἰς τὴν βοήθειάν μου». Ταῦτα εἰς Δαβὶδ καὶ εἰς Σαούλ, εἰς Χριστὸν καὶ Ἰουδαίους προσήκουσιν. «Ἔκχεον ῥομφαίαν καὶ σύγκλεισον ἐξ ἐναντίας τῶν καταδιωκόντων με». Οὐδὲ γὰρ ὁ Πατὴρ δεῖται ὅπλου καὶ θυρεοῦ καὶ ῥομφαίας πρὸς ἄμυναν τῶν ἐχθρῶν οὐδὲ ὁ Υἱὸς ἀδυνατεῖ ἀνατρέψαι καὶ πατάξαι τοὺς δυσμενεῖς Ἰουδαίους· ἀλλὰ συγκαταβάσεως καὶ οἰκονομίας τὰ ῥήματα καὶ ὁμονοίας Πατρὸς καὶ Υἱοῦ ἡ πραγματεία τῆς σωτηρίας τοῦ κόσμου. Καὶ οὔτε ὁ Πατὴρ παρορᾷ τὸ μυστήριον οὔτε ὁ Υἱὸς ἀφ’ ἑαυτοῦ τι ποιεῖ· ἀλλὰ πανταχοῦ τὸν Πατέρα καλεῖ, διὰ τὴν ἑνότητα τῆς φύσεως, ἵνα μὴ ἀντίθεος λογισθῇ. «Εἶπον τῇ ψυχῇ μου· Σωτηρία σού εἰμι ἐγώ». Τὸ αὐτοτελὲς ἔχω, κἂν καὶ εἰς βοήθειαν καλῶ τὸν Πατέρα, γέρας αὐτῷ ἀπονέμων εἰκότως. «Αἰσχυνθήτωσαν καὶ ἐντραπήτωσαν οἱ ζητοῦντες τὴν ψυχήν μου», ὡς μὴ δυνηθέντες κατασχεῖν τὴν κληρονομίαν μου· «ἀποστραφήτωσαν εἰς τὰ ὀπίσω καὶ καταισχυνθήτωσαν οἱ λογιζόμενοί μοι κακά. Γενηθήτωσαν ὡσεὶ χνοῦς κατὰ πρόσωπον ἀνέμου, καὶ ἄγγελος Κυρίου ἐκθλίβων αὐτούς. Γενηθήτω ἡ ὁδὸς αὐτῶν σκότος καὶ ὀλίσθημα, καὶ ἄγγελος Κυρίου καταδιώκων αὐτούς». Διατί δὲ ταῦτα πείσονται οἱ ἀλιτήριοι; «
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Ψαλμός 34ος. Του Δαβίδ. «Δίκασε, Κύριε, εκείνους που με αδικούν, πολέμησε αυτούς που με πολεμούν. Λάβε όπλο και ασπίδα και ανάστηθι προς βοήθειά μου». Αυτά αρμόζουν στον Δαβίδ και στον Σαούλ, στον Χριστό και στους Ιουδαίους. «Τράβηξε ρομφαία και φράξε την οδό απέναντι σε εκείνους που με καταδιώκουν». Διότι ούτε ο Πατέρας έχει ανάγκη από όπλο και ασπίδα και ρομφαία για την άμυνα κατά των εχθρών, ούτε ο Υιός αδυνατεί να ανατρέψει και να πατάξει τους εχθρικούς Ιουδαίους· αλλά τα λόγια αυτά είναι έκφραση θείας συγκατάβασης και οικονομίας, και η πραγμάτωση της σωτηρίας του κόσμου είναι έργο της ομόνοιας Πατρός και Υιού. Και ούτε ο Πατέρας παραβλέπει το μυστήριο, ούτε ο Υιός πράττει κάτι από μόνος Του· αλλά παντού επικαλείται τον Πατέρα, λόγω της ενότητας της φύσεώς τους, ώστε να μη θεωρηθεί αντίθεος. «Ειπέ προς την ψυχή μου· εγώ είμαι η σωτηρία σου». Διαθέτω την αυτοτέλεια, έστω και αν καλώ σε βοήθεια τον Πατέρα, αποδίδοντάς Του δικαίως την τιμή. «Ας αισχυνθούν και ας εντραπούν εκείνοι που ζητούν την ψυχή μου», επειδή δεν μπόρεσαν να καταλάβουν την κληρονομιά μου· «ας στραφούν προς τα πίσω και ας καταισχυνθούν εκείνοι που μηχανεύονται κακά εναντίον μου. Ας γίνουν σαν το χνούδι μπροστά στον άνεμο, και άγγελος Κυρίου ας τους καταθλίβει. Ας γίνει η οδός τους σκοτάδι και ολίσθημα, και άγγελος Κυρίου ας τους καταδιώκει». Γιατί όμως θα υποστούν αυτά οι αλιτήριοι; «
Περισσότερα
Λεπτομέρειες