Πατερικές αναφορές στο ΨΑΛΜΟΙ 35:11

Έχει πληθυνθεί και το έλεος σύμφωνα με τους τρόπους που αναφέραμε μόλις τώρα. <Στο φως σου θα δούμε φως.> (A f. 190) Εάν ο Υιός είναι φως εκ φωτός του Πατρός, πότε δεν υπήρχε μέσα στον Πατέρα το φως του; Διότι, όπως ο φωτισμός είναι αχώριστος από το πυρ, έτσι και από τον Πατέρα το φως που γεννάται από αυτόν. <Παράτεινε το έλεός σου σε εκείνους που σε γνωρίζουν.> (A f. 190, B f. 124) Αναπέμπει δέηση υπέρ εκείνων που αγαπούν τον Κύριο και έχουν επιγνώσει την επιφάνειά του. Στους οποίους θα ταίριαζε να μετέχουν σε κάθε καλό και να εντρυφούν στα χαρίσματά του· για εκείνους μεν που τον γνωρίζουν, παρακαλεί να παραταθεί το έλεος· για τους ευθείς δε στην καρδιά, τη δικαιοσύνη του, σύμφωνα με την οποία θα απονεμηθούν σε αυτούς τα όσα αξίζουν. Οι δεύτεροι δεν θα πρέπει να θεωρηθούν διαφορετικοί από τους πρώτους· δηλαδή οι ευθείς σε σχέση με αυτούς που γνωρίζουν. Διότι στη γνώση του Θεού έπεται το να έχει κανείς και ευθεία διάνοια, δηλαδή με κανέναν τρόπο διεστραμμένη. (C f. 76) Εκείνοι μεν που έχουν μόνο τη γνώση, δηλαδή την πίστη, δικαιώνονται και σώζονται με το έλεος· εκείνοι δε που έχουν και την ευθύτητα στις πράξεις, απολαμβάνουν το στεφάνι της δικαιοσύνης, δηλαδή της όσιας κρίσεως. <Ας μην έλθει σε εμένα πόδι υπερηφάνειας.> (A f. 190 b) Αξιώνει να παραμείνει απαλλαγμένος από το πάθος.

Παράτεινε το έλεός σου σε εκείνους που σε γνωρίζουν, και τη δικαιοσύνη σου στους ευθείς στην καρδιά. Σε εκείνους που δεν τον γνωρίζουν το έλεος θα είναι πρόσκαιρο· σε εκείνους όμως που σε γνωρίζουν, Σωτήρα, παράτεινε το έλεός σου και τη δικαιοσύνη σου, με την οποία, κρίνοντας σύμφωνα με την αξία, στους μεν θα ανταποδώσεις ανάλογα με τα έργα τους, στους δε θα επιβεβαιώσεις τις επαγγελίες σου. Αντί δε του, «Και τη δικαιοσύνη σου στους ευθείς στην καρδιά», ο Σύμμαχος απέδωσε, «Και την ελεημοσύνη σου στους απλούς στην καρδιά». Ας μην έλθει εναντίον μου πόδι υπερηφάνειας, και χέρι αμαρτωλών ας μη με σαλεύσει.

«και τον χειμάρρουν» (και τον χείμαρρο): Χείμαρρο ονομάζει αυτόν που έρευσε με μεγάλη ορμή από τη δεσποτική πλευρά. «ότι παρά σοί» (διότι κοντά σου): Ομοίως αναφέρεται σε εκείνη την πηγή, η οποία ανέβλυσε από την πλευρά ύδωρ ζωής και αίμα. «εν τω φωτί» (στο φως): Διότι, όταν από το μνήμα προήλθε το αληθινό φως, τότε κάθε ψυχή των πιστών φωτίστηκε. «παράτεινον» (επέκτεινε): Δηλαδή στους αιώνες των αιώνων παράσχε το έλεός σου σε αυτούς που πιστεύουν σε σένα. «και την δικαιοσύνην» (και τη δικαιοσύνη): Διότι σε όλους, όσοι ελπίζουν στον Κύριο με ευθεία καρδιά, σε αυτούς η δικαιοσύνη του Χριστού παρίσταται ανεξίτηλη. «μη ελθέτω» (ας μην έλθει): Διότι η υπερηφάνεια δεν βρίσκει κατάλυμα κοντά στον Θεό, επειδή εξ ολοκλήρου ο Κύριος είναι ειρήνη. «και χείρ» (και χέρι): Διότι δεν μπόρεσαν τα χέρια [και τα πόδια] των Ιουδαίων να κλονίσουν [ή να παρασαλεύσουν] τη βουλή του Λόγου και Θεού. «εκεί έπεσον» (εκεί έπεσαν): Εκεί. Πού; Στον Χριστό, πάνω στον οποίο οι Ιουδαίοι προσέκρουσαν και συντρίφθηκαν. «εξώσθησαν» (εκδιώχθηκαν): Διότι οι Ιουδαίοι και οι Έλληνες απομακρύνθηκαν από τη δόξα του Θεού και δεν μπορούν πλέον να γίνουν δεκτοί εξαιτίας της απιστίας τους.

Χαίρε, Κεχαριτωμένη, χαίρε, χάρη στην οποία εμείς σήμερα, λαμπρά φωτισμένοι μέσα στην Εκκλησία, σε μεγαλύνουμε. Χαίρε, όντως υπερευλογημένη, χαίρε, χάρη στην οποία εμείς σήμερα ανακαλέσαμε τα λόγια του Δαβίδ μαζί με τον Δαβίδ, και τα λόγια του αγγέλου μαζί με τον άγγελο. Χαίρε, όντως υπερευλογημένη, χαίρε, χάρη στην οποία εμείς σήμερα, οι αιχμάλωτοι υμνητές, υφάναμε τούτη την τετραπλή πεντηκοντάδα των χαροποιών προρρήσεων· αλλά παράτεινε το έλεός σου, πανάγαθη Δέσποινα, σε εκείνους που σε γνωρίζουν, και επίβλεψε τους δούλους σου και τα έργα σου, και κατεύθυνε τους πάντες σε οδό ειρήνης, διότι τα μάτια όλων ελπίζουν σε εσένα, και με τη δική σου μεσιτεία επιτύχαμε τη συμφιλίωση προς τον Υιό σου και Θεό, και Θεό μας· στον οποίο ανήκει η δόξα, το κράτος, η δύναμη, μαζί με τον άναρχο Πατέρα του, και το ομοφυές και άγιο Πνεύμα, τώρα και πάντοτε, και στους απέραντους αιώνες των αιώνων. Αμήν.

Γι' αυτό: «Παράτεινε», δηλαδή επέκτεινε, πλάτυνε «το έλεός σου» σε εμάς που γνωρίζουμε εσένα, τον εν Τριάδι Θεό. «Ας μην έλθει σε εμένα πόδι υπερηφανίας», εξαιτίας της οποίας άγγελοι μεταβλήθηκαν σε δαίμονες, «και χέρι αμαρτωλού» και αρχεκάκου εχθρού «ας μη με κλονίσει» προς αθέμιτες ροπές. «Εκεί έπεσαν όλοι όσοι εργάζονται την ανομία», εκεί όπου έπεσε το πόδι της υπερηφανίας, και «εξώστηκαν και δεν θα μπορέσουν να σταθούν».