Πατερικές αναφορές στο ΨΑΛΜΟΙ 72:26

7 πατερικά χωρίαΌλες οι κατηγορίες γνησιότητας

ἐξέλιπεν ἡ καρδία μου καὶ ἡ σάρξ μου, ὁ Θεὸς τῆς καρδίας μου καὶ ἡ μερίς μου ὁ Θεὸς εἰς τὸν αἰῶνα.

Ανάγνωση ολόκληρου κεφαλαίου

Πατερικά χωρία

1–7 από 7

Μέγας Αθανάσιος Εἰς τοὺς Ψαλμούς
Κατὰ δὲ τὸν ἱερὸν Ἀθανάσιον· Ἐπειδὴ οὐδέν μοι, φησὶν, ὑπάρχει ἐν τῷ οὐρανῷ πλὴν σοῦ μόνου, ἀναγκαίως οὐδέ τι τῶν ἐπὶ γῆς ἠθέλησα δέξασθαι παρὰ σοῦ, ἅτε φθαρτῶν ὄντων πάντων καὶ προσκαίρων· ἑνὸς δὲ μόνου ηὐχόμην τυχεῖν, καὶ τῷ τούτου πόθῳ κατέτρυχον ἐμαυτὸν ἐπὶ τῆς γῆς. Τοῦτο δέ ἐστι τὸ σὲ μερίδα μοι καὶ μόνον γενέσθαι. Ἐξέλιπε γὰρ ἡ καρδία μου· τί ἐπιζητοῦντος; τὰς ἄνω διατριβάς.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Σύμφωνα δε με τον ιερό Αθανάσιο: Επειδή τίποτα δεν υπάρχει για μένα, λέει, στον ουρανό παρά μόνο εσύ, κατ' ανάγκην ούτε και κάτι από τα επίγεια θέλησα να δεχθώ από εσένα, εφόσον τα πάντα είναι φθαρτά και πρόσκαιρα. Ένα μόνο ευχόμουν να αποκτήσω, και με τον πόθο γι' αυτό καταπονούσα τον εαυτό μου πάνω στη γη. Και αυτό είναι το να γίνεις εσύ, και μόνο εσύ, η μερίδα μου. Διότι εξέλιπε η καρδιά μου· τι άραγε αναζητώντας; Τις άνω διαμονές.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Ἐφραίμ ὁ Σύρος Περὶ τοῦ μὴ προσέχειν τοῖς παροῦσι καὶ περὶ τοῦ μὴ ἀπατᾶσθαι ταῖς ἡδοναῖς τοῦ βίου, καὶ εἰς τὸν οβ΄ ψαλμόν
Τί δέ ἐστι· καὶ ἐν τῇ βουλῇ σου ὡδήγησάς με; Ὃ λέγει, νομίζω, τοιοῦτόν ἐστι· ἀπεκδυσάμενος, φησί, τὸ τῆς σαρκὸς θέλημα, καὶ πρὸς ὑποδοχὴν καὶ τήρησιν τῶν ἐντολῶν σου ἐμαυτὸν παραστησάμενος, ἐν τῇ βουλῇ σου ὡδήγησάς με, οὐ γὰρ ἵστουν τὸ ἐμαυτοῦ θέλημα. Ὅθεν ὡς πατὴρ ἀγαθός, υἱὸν ἔχων ἀγαπητόν, ἐκράτησας τῆς χειρὸς τῆς δεξιᾶς μου, καὶ ἐν τῇ βουλῇ σου ὡδήγησάς με, διὸ καὶ μετὰ δόξης προσελάβου με. Τί γάρ μοι ὑπάρχει ἐν τῷ οὐρανῷ, καὶ παρὰ σοῦ τί ἠθέλησα ἐπὶ τῆς γῆς; Ἐξέλιπεν ἡ καρδία μου καὶ ἡ σάρξ μου, ὁ Θεὸς τῆς καρδίας μου. Τί ἐπιζητῶν; Τὰς ἄνω διατριβάς. Ὃν τρόπον γὰρ ἐπιποθεῖ ἡ ἔλαφος ἐπὶ τὰς πηγὰς τῶν ὑδάτων, οὕτως ἐπιποθεῖ ἡ ψυχή μου πρὸς σέ, ὁ Θεός. Ἐδίψησεν ἡ ψυχή μου πρὸς τὸν Θεὸν τὸν ἰσχυρόν, τὸν ζῶντα· πότε ἥξω καὶ ὀφθήσομαι τῷ προσώπῳ τοῦ Θεοῦ; Καὶ ἡ μερίς μου ὁ Θεὸς εἰς τὸν αἰῶνα.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Τι σημαίνει άραγε το: «και με τη βουλή σου με οδήγησες»; Αυτό που λέει, νομίζω, είναι το εξής: αφού απεκδύθηκα, λέει, το θέλημα της σάρκας, και παρέδωσα τον εαυτό μου έτοιμο για την αποδοχή και την τήρηση των εντολών σου, με οδήγησες με τη δική σου βουλή, διότι δεν επέμενα στο δικό μου θέλημα. Γι' αυτό, ως αγαθός πατέρας που έχει αγαπητό υιό, κράτησες το δεξί μου χέρι, και με οδήγησες με τη βουλή σου, διό και με προσέλαβες με δόξα. Διότι τι υπάρχει για εμένα στον ουρανό, και τι (άλλο) ζήτησα από εσένα πάνω στη γη; Έλιωσε η καρδιά μου και η σάρκα μου, Θεέ της καρδιάς μου. Τι επιζητώντας; Τη διαμονή στα άνω. Διότι, όπως ακριβώς το ελάφι ποθεί τις πηγές των υδάτων, έτσι ποθεί και η ψυχή μου εσένα, Θεέ. Δίψασε η ψυχή μου για τον Θεό τον ισχυρό, τον ζωντανό· πότε θα έρθω και θα αντικρίσω το πρόσωπο του Θεού; Και το μερίδιό μου είναι ο Θεός εις τον αιώνα.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Εὐσέβιος Καισαρείας Εἰς τοὺς Ψαλμούς
Εἰκότως δὲ οὐδὲν παρὰ σοῦ ἠθέλησα ἐπὶ τῆς γῆς· τὰς γὰρ ἐν οὐρανῷ ἐπόθουν διατριβὰς, καὶ τῶν αὐτόθι ἀγαθῶν τυχεῖν ηὐχόμην. Δι᾽ ὃ κατέτηκον τὸν ἐμαυτοῦ βίον, καὶ τὴν ἐπὶ γῆς ζωὴν κατέτρυχον, τήν τε καρδίαν μου κατεπόνουν, σὲ μόνον τὸν Θεὸν τῆς ἐμαυτοῦ ἐλπίδος μερίδα τιθέμενος. Ὅθεν φημί· Ἐξέλιπεν ἡ σάρξ μου καὶ ἡ καρδία μου· ὁ Θεὸς τῆς καρδίας μου, καὶ ἡ μερίς μου ὁ Θεὸς εἰς τὸν αἰῶνα.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Εύλογα, λοιπόν, τίποτα δεν θέλησα από εσένα επί της γης· διότι ποθούσα τη διαμονή στον ουρανό, και ευχόμουν να επιτύχω τα εκεί αγαθά. Γι' αυτόν τον λόγο ανάλωνα τον βίο μου, και ταλαιπωρούσα την επίγεια ζωή μου, και καταπονούσα την καρδιά μου, θέτοντας εσένα, τον μόνο Θεό, ως τη μερίδα της ελπίδας μου. Γι' αυτό λέγω: Εξέλιπε η σάρκα μου και η καρδιά μου· ο Θεός της καρδιάς μου, και η μερίδα μου είναι ο Θεός εις τον αιώνα.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Ἡσύχιος ὁ Πρεσβύτερος Σύντομος ἑρμηνεία
καὶ ἐγώ Οὐ γὰρ ἐνόησεν ὁ λαὸς Ἰουδαίων, ὅτι μέλλουσι ἐξωσθῆναι (ἐξῶσθαι) τῆς χάριτος τοῦ θεοῦ. κτηνώδης Παρὰ τῷ θεῷ οἱ Ἰουδαῖοι ἀφρονήσαντες <ἀφρόνως ἀποστάντες>. καὶ ἐγὼ διὰ παντός Οὐδ’ ἐχωρίσθη γὰρ ὁ θεὸς αὐτῶν ποτε. ἐκράτησας Ὡς γὰρ πατὴρ τέκνον κρατεῖ καὶ ὁδηγεῖ, οὕτω κρατήσας ὁ θεὸς τὸν Ἰσραὴλ ὡδήγησεν. ἐν τῇ βουλῇ Οὐ γὰρ ἂν ἐβούλετο ὁ θεὸς ὡδήγει τὸν Ἰσραήλ· ἐξελέξατο γὰρ αὐτὸν ὁ θεὸς ἔνδοξον ἑαυτῷ, αὐτοὶ δὲ ἠθέτησαν αὐτόν. τί γάρ μοι ὑπάρχει Βλάσφημος ὢν ὁ λαὸς τῶν Ἰουδαίων (Ἑβραίων) παραιτεῖται τὰ οὐράνια ἀγαθά, ὡς Χριστὸν παραιτησάμενοι τῇ ἀρνήσει. καὶ παρὰ σοῦ Τοσούτων γὰρ ἀγαθῶν ἀπολαύσας ὁ λαός, ἠχαρίστησεν ἀρνησάμενος. ἐξέλιπεν ἡ καρδία μου Ὁ Χριστὸς περὶ τῶν Ἰουδαίων λέγει ὡς συγγενῶν, ὅτι ἐξέλιπον ἀπ’ αὐτοῦ. ὁ θεὸς τῆς καρδίας Ὁ πιστὸς λαὸς [νῦν] προαναφωνεῖ, ὅτι καὶ τῆς καρδίας αὐτῶν ὁ θεὸς καὶ μερὶς αὐτῶν ὁ θεός, ὡς τῷ σώματι καὶ τῷ αἵματι Χριστοῦ τρεφόμενοι. ὅτι ἰδού Οἱ Ἰουδαῖοι μακρυνθέντες ἀπὸ θεοῦ ἀπώλοντο. ἐξωλέθρευσας Ἀπέστησαν γὰρ ἀπὸ θεοῦ οἱ Ἰουδαῖοι καὶ εἰδώλοις προσεκύνησαν, ὅ ἐστι μεγάλη πορνεία τὸ ἀποστῆναι ἀπὸ τοῦ θεοῦ. ἐμοὶ δέ Ὁ ἐξ ἐθνῶν λαὸς κολληθεὶς τῇ πίστει καὶ τῇ ἀγάπῃ τοῦ θεοῦ. τίθεσθαι Τί γὰρ ἄλλο σωτήριον τῷ ἀνθρώπῳ, ὡς τὸ ἐλπίζειν ἐπὶ κύριον;
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
«Και εγώ»: Διότι ο λαός των Ιουδαίων δεν κατενόησε ότι πρόκειται να αποβληθούν από τη χάρη του Θεού. «Κτηνώδης»: Ενώπιον του Θεού οι Ιουδαίοι ενήργησαν άφρονα <αποστατώντας με αφροσύνη>. «Και εγώ διαπαντός»: Διότι ο Θεός δεν χωρίστηκε ποτέ από αυτούς. «Εκράτησας»: Διότι όπως ο πατέρας κρατά το τέκνο του και το οδηγεί, έτσι και ο Θεός, κρατώντας τον Ισραήλ, τον οδήγησε. «Εν τη βουλή»: Διότι αν δεν το ήθελε ο Θεός, δεν θα καθοδηγούσε τον Ισραήλ· διότι ο Θεός τον εξέλεξε για να είναι ένδοξος σε Αυτόν, αλλά εκείνοι Τον αθέτησαν. «Τι γαρ μοι υπάρχει»: Όντας βλάσφημος ο λαός των Ιουδαίων (των Εβραίων), αποποιείται τα επουράνια αγαθά, όπως ακριβώς αποποιήθηκαν τον Χριστό μέσω της αρνήσεως. «Και παρά σου»: Διότι, αφού ο λαός απήλαυσε τόσα αγαθά, φέρθηκε με αχαριστία αρνούμενος τον Θεό. «Εξέλιπεν η καρδία μου»: Ο Χριστός ομιλεί για τους Ιουδαίους ως συγγενείς, επειδή απομακρύνθηκαν από Αυτόν. «Ο Θεός της καρδίας»: Ο πιστός λαός [τώρα] προαναφωνεί ότι και Θεός της καρδιάς τους είναι ο Θεός και μερίδα τους είναι ο Θεός, καθώς τρέφονται με το σώμα και το αίμα του Χριστού. «Ότι ιδού»: Οι Ιουδαίοι, έχοντας απομακρυνθεί από τον Θεό, απωλέσθηκαν. «Εξωλόθρευσας»: Διότι οι Ιουδαίοι αποστάτησαν από τον Θεό και προσκύνησαν είδωλα, το οποίο συνιστά μεγάλη πορνεία, η αποστασία δηλαδή από τον Θεό. «Εμοί δε»: Ο προερχόμενος από τα έθνη λαός, προσκολλημένος στην πίστη και στην αγάπη του Θεού. «Τίθεσθαι»: Διότι τι άλλο είναι σωτήριο για τον άνθρωπο, παρά το να ελπίζει στον Κύριο;
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Ἡσύχιος ὁ Πρεσβύτερος Εἰς τοὺς ψαλμούς (ἐκ τοῦ μεγάλου ἑρμηνευτικοῦ)
Σφόδρα δὲ ἁρμοδίως προστέθεικε τό, Οὐκ ἔγνων· ἐπειδήπερ ἀγνοοῦσιν οἱ πολλοὶ τὴν συμβαίνουσαν αὐτοῖς ἐκ τῶν ἁμαρτημάτων εὐτέλειαν· οἱ μὲν ὡς ἱερεῖς, οἱ δὲ ὡς ἄρχοντες, ἐκ τοῦ περικειμένου σχήματος ἀπατώμενοι. «Κτηνώδης ἐγενήθην παρὰ σοί.» Κτήνους γὰρ ἴδιον τὸ πλανᾶσθαι, καὶ πάλιν ἀπὸ τῆς πλάνης ῥάβδῳ τυχὸν ἢ χαλινῷ μετατίθεσθαι. Εἰς καιρὸν δὲ τὸ παρὰ σοὶ καὶ μετὰ σοῦ προσέθηκε, τὸν λόγον ἀσφαλιζόμενος· ἐπειδή τινές εἰσι, τῷ διαβόλῳ κτηνῶν δίκην ἀνοήτων ἑπόμενοι· περὶ ὧν εἴρηται, Παρασυνεβλήθη τοῖς κτήνεσι τοῖς ἀνοήτοις, καὶ ὡμοιώθη αὐτοῖς. Ἀλλὰ πῶς εἶναι διαπαντὸς μετὰ τοῦ Θεοῦ, ὁ τὴν ὁρμὴν ὅλως εἰ καὶ πρόσκαιρον ἐσχηκὼς ἐπὶ τὸ χεῖρον δύναται; Ἢ δῆλον, ὡς οὐχ ἁμαρτάνων τῇ προθέσει, ἀπατώμενος δὲ πέπονθε· διόπερ ἀνακοπεὶς τῷ χαλινῷ τῷ νόμῳ παραχρῆμα ἐπέστρεψε. «Τί γάρ μοι ὑπάρχει ἐν τῷ οὐρανῷ;» Ἐξέλιπεν ἡ καρδία μου καὶ ἡ σάρξ μου, ἀπὸ τῶν βιωτικῶν δηλαδὴ καὶ ἀνθρωπίνων πραγμάτων.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Πολύ ταιριαστά πρόσθεσε το «Δεν γνώριζα»· επειδή οι περισσότεροι αγνοούν την ευτέλεια που υφίστανται εξαιτίας των αμαρτημάτων τους· άλλοι ως ιερείς, και άλλοι ως άρχοντες, εξαπατώμενοι από το εξωτερικό σχήμα που φέρουν. «Έγινα σαν κτήνος ενώπιόν σου». Διότι χαρακτηριστικό του κτήνους είναι να περιπλανάται, και έπειτα να επαναφέρεται από την πλάνη του, τυχόν με τη ράβδο ή με το χαλινάρι. Και πολύ επίκαιρα πρόσθεσε το «ενώπιόν σου» και το «μαζί σου», εξασφαλίζοντας τον λόγο του· επειδή υπάρχουν μερικοί που ακολουθούν τον διάβολο δίκην ανόητων κτηνών· για τους οποίους έχει λεχθεί: «Παραβλήθηκε με τα ανόητα κτήνη, και εξομοιώθηκε με αυτά». Αλλά πώς είναι δυνατόν να βρίσκεται διαπαντός μαζί με τον Θεό εκείνος που απέκτησε, έστω και προσωρινά, την ορμή προς το χειρότερο; Ή είναι φανερό, ότι το έπαθε αυτό όχι αμαρτάνοντας από πρόθεση, αλλά επειδή εξαπατήθηκε· γι' αυτό, αφού ανακόπηκε με το χαλινάρι, δηλαδή τον νόμο, αμέσως επέστρεψε. «Διότι, τι άλλο υπάρχει για μένα στον ουρανό;» Εξέλιπε η καρδιά μου και η σάρκα μου, απομακρυνόμενες δηλαδή από τα βιωτικά και τα ανθρώπινα πράγματα.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Ἡσύχιος ὁ Πρεσβύτερος Εἰς τοὺς ψαλμούς (ἐκ τοῦ μεγάλου ἑρμηνευτικοῦ)
Ὅταν γὰρ ἐκεῖθεν ἐκλίπῃ, τουτέστιν, ὅταν ἀπ’ αὐτῶν ἀναχωρήσῃ καὶ παύσηται, τότε μερίδα τὸν Θεὸν ἕξει εἰς τὸν αἰῶνα· κτῆμα δὲ αὐτοῦ τῆς καρδίας ἐξαίρετον γίνεται, ὥστε Θεὸς αὐτῆς διὰ τὴν κτῆσιν καὶ τὴν ἐνοίκησιν λέγεσθαι.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Διότι όταν εκλείψει από εκεί, δηλαδή όταν αναχωρήσει από αυτά και παύσει, τότε θα έχει τον Θεό ως μερίδα του στον αιώνα· γίνεται δε εξαιρετικό κτήμα της καρδιάς του, ώστε να ονομάζεται Θεός της εξαιτίας της απόκτησης και της ενοίκησης.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Νεόφυτος ὁ Ἔγκλειστος Εἰς τοὺς ψαλμούς
ὁ ἐκ δεξιῶν σου θρόνος μου· «Καὶ παρὰ σοῦ τί ἠθέλησα ἐπὶ τῆς γῆς» ἀλλ’ ἢ κόσμου σωτηρίαν καὶ ἀνάπλασιν; «Ἐξέλιπεν ἡ καρδία μου καὶ ἡ σάρξ μου» ἐπὶ σταυροῦ κρεμάμενος. «Ὁ Θεὸς τῆς καρδίας μου καὶ ἡ μερίς μου ὁ Θεὸς εἰς τὸν αἰῶνα. Ὅτι ἰδοὺ οἱ μακρύνοντες ἑαυτοὺς ἀπὸ σοῦ ἀπολοῦνται καὶ πάντα πορνεύοντα ἐξωλόθρευσας ἀπὸ σοῦ». Ἐπεὶ γοῦν «οἱ μακρύνοντες ἀπὸ Θεοῦ ἀπολοῦνται», «προσκολλᾶσθαι τῷ Θεῷ καὶ ἐν αὐτῷ τὴν ἐλπίδα τιθέναι καὶ ἀπαγγέλλειν αὐτοῦ τὰς αἰνέσεις, ἀγαθόν ἐστιν».
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
ο δικός μου θρόνος είναι εκ δεξιών σου· «Και τι άλλο ζήτησα από εσένα πάνω στη γη» παρά τη σωτηρία και την ανάπλαση του κόσμου; «Εξέλιπε η καρδιά μου και η σάρκα μου» καθώς κρεμόμουν στον σταυρό. «Ο Θεός της καρδιάς μου και η μερίδα μου είναι ο Θεός εις τον αιώνα. Διότι ιδού, όσοι απομακρύνουν τον εαυτό τους από εσένα θα χαθούν, και εξολόθρευσας καθέναν που εκπορνεύεται μακριά από εσένα». Επειδή λοιπόν «όσοι απομακρύνονται από τον Θεό θα χαθούν», «το να προσκολλάται κανείς στον Θεό, να θέτει σε αυτόν την ελπίδα του και να εξαγγέλλει τους αίνους του, είναι αγαθό».
Περισσότερα
Λεπτομέρειες