Πατερικές αναφορές στο ΨΑΛΜΟΙ 84:7

Γι' αυτό έχει λεχθεί: Κατέπαυσας όλη την οργή σου, απομακρύνθηκες από την οργή του θυμού σου. Επίστρεψέ μας, Θεέ της σωτηρίας μας, και απόστρεψε τον θυμό σου από εμάς. Μήπως θα οργίζεσαι εναντίον μας στον αιώνα; Ή θα παρατείνεις την οργή σου από γενεά σε γενεά; Θεέ, εσύ, επιστρέφοντας, θα μας ζωογονήσεις, και ο λαός σου θα ευφρανθεί σε εσένα. Τα μεν προηγούμενα προφητεύονταν για όσα επρόκειτο να γίνουν σε όλη τη γη, τα οποία μάλιστα εκπληρώθηκαν με την παρουσία του Σωτήρα μας, σύμφωνα με την ερμηνεία που αποδόθηκε· τα δε προκείμενα περιέχουν προσευχή υπέρ του εκ περιτομής λαού. Επειδή, δηλαδή, ο προφήτης προέβλεπε μέσω του θείου Πνεύματος την απείθεια του ιουδαϊκού έθνους προς τον Χριστό, και την οργή που θα τους καταλάμβανε εξαιτίας όσων επρόκειτο να τολμήσουν, δικαιολογημένα αναπέμπει την προκείμενη προσευχή υπέρ αυτών· ώστε να μη φαίνεται πλέον ότι ο ψαλμός περιέχει αντίφαση, καθώς προηγουμένως προφήτευσε τα πλέον ευεργετικά για όλη τη γη, ενώ στα προκείμενα διατυπώνει την προσευχή σαν να μην είχε πραγματοποιηθεί κανένα καλό. Τα πρώτα, λοιπόν, προφητεύονταν σχετικά με τις ευεργεσίες που παρασχέθηκαν στη ζωή των ανθρώπων μέσω του Σωτήρα μας· στα δεύτερα, όμως, ο προφήτης προσεύχεται υπέρ των ομοεθνών του, ικετεύοντας αφενός να παύσει η εναντίον τους οργή, και αφετέρου να αξιωθούν και αυτοί την επιστροφή του Θεού και την εν Χριστώ ευφροσύνη του Θεού.

Διάψαλμα· παύση (ανοχή) του λόγου. «κατέπαυσας» Διότι δεν υπάρχει πλέον έχθρα προς τον άνθρωπο· διότι γκρεμίστηκε το μεσότειχο και [πλέον] υπάρχει η ειρήνη. «ἀπέστρεψας» Ο Θεός έδειξε επιείκεια για την κακοπάθεια του ανθρώπου και από ευσπλαχνία τον έσωσε. «ἐπίστρεψον ἡμᾶς» Διότι ο Κύριος, με τον ερχομό Του, επέστρεψε τον άνθρωπο από την οδό της πλάνης στην οδό της σωτηρίας, δηλαδή στην πίστη. «καὶ ἀπόστρεψον» Την οργή που προκάλεσε ο άνθρωπος, έχοντας προσχωρήσει στους δαίμονες. «μὴ εἰς τὸν αἰῶνα» Διότι θεωρούσε ο άνθρωπος ότι δεν θα υπάρξει πλέον γι' αυτόν επίσκεψη (φροντίδα) από τον Θεό. «ἢ διατενεῖς» Μήπως, λέει, ο Θεός θα λησμονήσει μέχρι τέλους τον άνθρωπο, επειδή Τον παρόργισε τόσο πολύ; «ὁ θεός» Διότι ο Θεός, επιστρέφοντας, ζωοποίησε τον άνθρωπο με τη χάρη Του. «καὶ ὁ λαός» Διότι ο πιστός λαός ευφραίνεται κάθε μέρα στη μυστική τράπεζα. «δεῖξον ἡμῖν» Την ένσαρκη έλευση του Χριστού επιθυμούσε διακαώς να δει ο άνθρωπος. «καὶ τὸ σωτήριόν σου» Τον σταυρό, λέει, δώρησέ μας· διότι ο σταυρός δόθηκε στο γένος των ανθρώπων ως ακαταμάχητο όπλο σωτηρίας. «ἀκούσομαι» Ο άνθρωπος που πίστεψε περίμενε τη φωνή των Ευαγγελίων (του Ευαγγελίου). «ὅτι λαλήσει» Με το να πει: την ειρήνη την δική μου σας αφήνω, την ειρήνη την δική μου σας δίνω. «καὶ ἐπὶ τοὺς ὁσίους» Διότι πρώτα στους αποστόλους κηρύττει την ειρήνη και μέσω αυτών σε εκείνους που επιστρέφουν με όλη τους την καρδιά.

Είναι μεν φοβερό και τώρα να οργίζεται ο Θεός με τους ανθρώπους, αλλά επειδή προς το παρόν ως επί το πλείστον επιδεικνύει μακροθυμία, η μελλοντική οργή είναι αναγκαστικά φοβερότερη. Προσεύχεται λοιπόν να μην οργιστεί εναντίον μας ο Θεός για όλον τον παρόντα αιώνα, ούτε να μεταφέρει την οργή Του εναντίον μας από την τωρινή γενιά στην επόμενη, αλλά να σβήσει αυτή χάρη στη φιλανθρωπία Του. Το πώς και με ποιον τρόπο συμβαίνει αυτό, ενώ εμείς διστάζουμε να επιστρέψουμε, το δείχνουν τα επόμενα. «Ο Θεός, συ, αφού επιστρέψεις, θα μας ζωοποιήσεις, και ο λαός σου θα ευφρανθεί για σένα». Θα ονομάσεις, βεβαίως, επιστροφή του Θεού την επιστροφή που ενεργείται από Αυτόν μέσω ημών, κυρίως όμως εκείνην την οποία ο Ίδιος πραγματοποίησε για εμάς· διότι λέει: «Ο Θεός, συ, αφού επιστρέψεις, θα μας ζωοποιήσεις». Πράγμα το οποίο σαφώς έγινε, όταν, αφού σαρκώθηκε και έγινε άνθρωπος, προσέφερε τον Εαυτό Του για εμάς, και τη δική μας επιστροφή την κατόρθωσε ο Ίδιος, πράττοντας και πάσχοντας τα πάντα για εμάς, μέσω των οποίων μας ζωοποίησε, και παρασκεύασε ώστε ο λαός Του τώρα, δηλαδή όσοι πιστεύουν σε Αυτόν, να ευφραίνεται και να πανηγυρίζει για Αυτόν.