Ποίημα δὲ τὸ κάλλιστον, ἤγουν κατόρθωμα τῆς βουλῆς τοῦ Θεοῦ καὶ Πατρὸς, καὶ οἷον ἔργον τῆς αὐτοῦ χειρὸς, τῆς ἐφ᾽ ἡμῖν οἰκονομίας ἡ δύναμις, ὡς αὐτὸς ἐδίδαξεν ἡμᾶς ὁ Χριστός· «Οὕτω γὰρ ἠγάπησεν ὁ Θεὸς τὸν κόσμον, φησὶν, ὥστε τὸν Υἱὸν αὐτοῦ τὸν μονογενῆ ἔδωκεν· ἵνα πᾶς ὁ πιστεύων εἰς αὐτὸν μὴ ἀπόληται, ἀλλ᾽ ἔχῃ ζωὴν αἰώνιον.»] <Ἀσύνετος οὐ συνήσει ταῦτα.> (B f. 378, H f. 405.) Οὐ γὰρ πάντων ἐστὶν ἁπλῶς τὸ συνιέναι δύνασθαι τὸ οὕτω βαθὺ καὶ σεπτὸν μυστήριον τοῦ Χριστοῦ· ἐκείνων δὲ μᾶλλον οἷς ἂν αὐτὸς ὁ Πατὴρ ἀποκαλύψειεν. [<Ἐν τῷ ἀνατεῖλαι ἁμαρτωλούς.> (B f. 378, H f. 405. Cord. Anonymi.) Ἀνέτειλαν γοῦν, φησὶν, ὡς χόρτος, ἤγουν ὡς ἐν ἀγρῷ βοτάνη· βραχὺ δὲ ὥσπερ ἀνθήσαντες μετὰ τοῦτο διέκυψαν· τουτέστι κατεκάμφθησαν καὶ ἐταπεινώθησαν, καὶ εἰς παντελῆ κατέβησαν ὄλεθρον, οἱ ἐργαζόμενοι τὴν ἀνομίαν κατὰ Χριστοῦ.] [<Σὺ δὲ Ὕψιστος, κ.τ.λ.> (B f. 378 b. H f. 405 b Cord. Anonymi) Ὕψιστος γάρ ἐστιν ὁ μονογενὴς τοῦ Θεοῦ Λόγος, καὶ εἰ καθῆκεν ἑαυτὸν εἰς ἑκούσιον κένωσιν, καὶ τὸ τῆς ἀνθρωπότητος ὑπέδυ σμικροπρεπὲς, ἵνα τὴν ἀνθρώπου φύσιν ἀναχαλκεύσῃ πρὸς ἀφθαρσίαν, καὶ ὑψώσῃ τὸ ταπεινὸν, καὶ τιμήσῃ τὸ ἠτιμωμένον, ἵνα τῇ τῆς υἱοθεσίας χάριτι καταλαμπρύνῃ τὸν δοῦλον· «Συνεπτώχευσε γὰρ ἡμῖν, πλούσιος ὢν, ἵνα ἡμεῖς τῇ αὐτοῦ πτωχείᾳ πλουτήσωμεν.»
Μετάφραση
Το ωραιότερο δε δημιούργημα, δηλαδή το κατόρθωμα της βουλής του Θεού και Πατρός, και τρόπον τινά το έργο των χειρών του, είναι η δύναμη της οικονομίας που έγινε για εμάς, όπως μας δίδαξε ο ίδιος ο Χριστός: «Διότι τόσο αγάπησε ο Θεός τον κόσμο», λέει, «ώστε έδωσε τον Υιό του τον μονογενή, για να μην απολεστεί καθένας που πιστεύει σε αυτόν, αλλά να έχει ζωή αιώνια.»] <Ο ασύνετος δεν θα τα κατανοήσει αυτά.> (B f. 378, H f. 405.) Διότι δεν είναι γνώρισμα του καθενός ανεξαιρέτως να μπορεί να κατανοεί το τόσο βαθύ και σεπτό μυστήριο του Χριστού, αλλά μάλλον εκείνων στους οποίους θα το αποκαλύψει ο ίδιος ο Πατέρας. [<Όταν ανατείλουν οι αμαρτωλοί.> (B f. 378, H f. 405. Cord. Anonymi.) Ανέτειλαν λοιπόν, λέει, σαν το χορτάρι, δηλαδή σαν τα φυτά του αγρού· αλλά αφού άνθισαν για λίγο, έπειτα έγειραν· δηλαδή κάμφθηκαν και ταπεινώθηκαν, και κατέληξαν σε απόλυτο όλεθρο, αυτοί που εργάζονται την ανομία εναντίον του Χριστού.] [<Εσύ δε είσαι ο Ύψιστος, κ.τ.λ.> (B f. 378 b. H f. 405 b Cord. Anonymi) Διότι Ύψιστος είναι ο μονογενής Λόγος του Θεού, ακόμη και αν υπέβαλε τον εαυτό του σε εκούσια κένωση, και ενδύθηκε τη μικροπρέπεια της ανθρώπινης φύσης, για να αναχαλκεύσει τη φύση του ανθρώπου προς την αφθαρσία, και να υψώσει το ταπεινό, και να τιμήσει το ατιμασμένο, ώστε με τη χάρη της υιοθεσίας να καταλαμπρύνει τον δούλο: «Διότι έγινε πτωχός για εμάς, αν και ήταν πλούσιος, ώστε εμείς με τη δική του πτωχεία να πλουτίσουμε.»
Περισσότερα
Λεπτομέρειες