Πατερικές αναφορές στο ΑΠΟΚΑΛΥΨΙΣ ΙΩΑΝΝΟΥ 21:4

3 πατερικά χωρίαΌλες οι κατηγορίες γνησιότητας

καὶ ἐξαλείψει ἀπ᾿ αὐτῶν ὁ Θεὸς πᾶν δάκρυον ἀπὸ τῶν ὀφθαλμῶν αὐτῶν, καὶ ὁ θάνατος οὐκ ἔσται ἔτι, οὔτε πένθος οὔτε κραυγὴ οὔτε πόνος οὐκ ἔσται ἔτι· ὅτι τὰ πρῶτα ἀπῆλθον.

Ανάγνωση ολόκληρου κεφαλαίου

Πατερικά χωρία

1–3 από 3

Ανδρέας Καισαρείας Εἰς τὴν Ἀποκάλυψιν
Καὶ ἤκουσα φωνῆς μεγάλης ἐκ τοῦ οὐρανοῦ λεγούσης· ἰδοὺ ἡ σκηνὴ τοῦ θεοῦ μετὰ τῶν ἀνθρώπων, καὶ σκηνώσει μετ’ αὐτῶν, καὶ αὐτοὶ λαοὶ αὐτοῦ ἔσονται, καὶ αὐτὸς ὁ θεὸς ἔσται μετ’ αὐτῶν θεὸς αὐτῶν, καὶ ἐξαλείψει πᾶν δάκρυον ἀπὸ τῶν ὀφθαλμῶν αὐτῶν.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Και άκουσα μεγάλη φωνή από τον ουρανό να λέει: Ιδού η σκηνή του Θεού μαζί με τους ανθρώπους, και θα κατοικήσει μαζί τους, και αυτοί θα είναι λαοί του, και ο ίδιος ο Θεός θα είναι μαζί τους ως Θεός τους, και θα εξαλείψει κάθε δάκρυ από τα μάτια τους.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Ανδρέας Καισαρείας Εἰς τὴν Ἀποκάλυψιν
Καὶ ὁ θάνατος οὐκ ἔσται ἔτι, οὔτε πένθος οὔτε κραυγὴ οὔτε πόνος οὐκ ἔσται ἔτι· τὰ πρῶτα ἀπῆλθον. Τουτέστι τὸ γεγραμμένον· «ἀπέδρα ὀδύνη καὶ λύπη καὶ στεναγμός». τὸ δὲ «τὰ πρῶτα ἀπῆλθον» σημαίνει, ὅτι ἡ τῶν ἁγίων κακοπάθεια καὶ τῶν ἀσεβῶν ἡ ἀλαζονεία πέρας εἴληφεν, ἑκατέρῳ τούτων κατάλληλον.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Και ο θάνατος δεν θα υπάρχει πλέον, ούτε πένθος ούτε κραυγή ούτε πόνος θα υπάρχει πλέον· τα πρώτα παρήλθαν. Αυτό δηλαδή που έχει γραφτεί: «έφυγε η οδύνη και η λύπη και ο στεναγμός». Το δε «τα πρώτα παρήλθαν» σημαίνει ότι η κακοπάθεια των αγίων και η αλαζονεία των ασεβών έλαβαν τέλος, όπως αρμόζει στο καθένα από αυτά.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Νεόφυτος ὁ Ἔγκλειστος Εἰς τὴν Ἀποκάλυψιν
[Apoc. 21] Ὑπ(όθεσις) ΙΓʹ. Περὶ τῆς οὐρανοῦ καὶ γῆς καινουργίας καὶ τῆς ἄνω Ἱερουσαλήμ. «Καὶ εἶδον οὐρανὸν καινὸν καὶ γῆν καινήν· ὁ γὰρ πρῶτος οὐρανὸς καὶ ἡ γῆ καὶ ἡ θάλασσα συνεστάλησαν, ἡ δὲ ἁγία πόλις Ἱερουσαλὴμ καινὴ κατῆλθεν ἐξ οὐρανοῦ, καὶ καινὴν εἶδον αὐτήν, ἡτοιμασμένην ὡς νύμφην κεκοσμημένην φαιδρῶς· ἔχουσα τεῖχος μέγα καὶ ὑψηλὸν καὶ δώδεκα πύλας, τρεῖς κατὰ ἀνατολάς, τρεῖς κατὰ βορρᾶ, τρεῖς κατὰ νότου, καὶ τρεῖς ἐπὶ δυσμάς· καὶ ἄγγελος ἐφ’ ἑκάστης, ὡς πυλωρὸς παρεστώς.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
[Αποκ. 21] Υπόθεση ΙΓ'. Περί της ανακαινίσεως του ουρανού και της γης και της άνω Ιερουσαλήμ. «Και είδα νέο ουρανό και νέα γη· διότι ο πρώτος ουρανός και η γη και η θάλασσα αποσύρθηκαν, η δε αγία πόλη, η νέα Ιερουσαλήμ, κατέβηκε από τον ουρανό, και την είδα νέα, ετοιμασμένη σαν νύφη λαμπρά στολισμένη· έχοντας τείχος μεγάλο και υψηλό και δώδεκα πύλες, τρεις προς ανατολάς, τρεις προς βορράν, τρεις προς νότον, και τρεις προς δυσμάς· και σε καθεμία στεκόταν ένας άγγελος ως θυρωρός.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες